Мясу отпуст. Наступает Неделя Страшного суда, а не неделя блинов со сметаной.
В Исаакиевском соборе есть наглядное изображение Страшного Суда, где среди грешников полно праведников. Слева от Христа бегут темные и светлые фигуры, отворачиваясь от Бога.
Кто ж знал, что все так будет? Богач просил Авраама предупредить родню во сне, послав явление покойника. «Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лк.16:31), - ответил ему Авраам.
Бог во всем, перед тобой Иисус Христос, а ты бьешься в конвульсиях, требуешь переустроить мир, переиграть прошлое или прожить другую жизнь. Кругом плач, скрежет зубов и отчаяние. Страх сковал одних на фоне радости других.
Не все черное и белое даже у Бога. Никогда не узнаешь, с какой стороны окажешься: с праведными или с грешными.
Праведники тоже странные: они спасены, но взывают и просят Бога, протягивая к Нему руки. Какой-то скелет ухватил за одежду девушку. Над ним уже занесена коса смерти.
Вспоминается Иван Карамазов, отказывавшийся принимать Бога, презревшего слезинку ребенка. Почему праведники спокойны, когда страждут грешные? Праведный видит сознательный выбор грешника, пока тот требует признания своей правды наравне с Божьей. Грех ослепляет настолько. Даже перед Богом правда человека выступит супротив праведности Божьей.
Страшен Суд Христов. Люди до конца не будут понимать, что происходит. Одни будут взывать к милости, пока другие постараются ухватиться за свой последний шанс. Вспомнят святых и благочестивых знакомых, прося о милости, но на Суде поздно просить о помиловании. Выбор сделан, грех не исповедан и не уврачеван.
Уже на этой неделе прозвучит покаянная молитва преподобного Ефрема Сирина. Без суда совести будешь голодный и злой всю первую неделю поста. Важно раскаяться, не дожидаясь Прощеного воскресенья. Это хорошо, что страшно - ты не обречен, пока не обезумел и не ослеп от своих грехов.
