Для подготовки к сегодняшней лекции про Февральскую революцию пришлось почитать более обстоятельно "Историю русской революции" Троцкого. Даже если отбросить личные симпатии и антипатии автора, то это всё равно лучшая книга, написанная о событиях. Создан труд был в 1930-1931 гг., уже после того, как Сталин "вышиб" Льва Давидовича из ЦК и отправил его в эмиграцию.
Хотя уже девносто с лишним лет прошло с момента написания книги, но конкретнее историю 1917 года не написал никто. Эта книга Троцкого - одна из наиболее удачных, и поднимала важные вопросы: о движущих силах революции, о роли масс и личностей, о взаимоотношениях большевистских вождей. Позднее всё это стало предметом горячих и губительных споров, таких как "литературная дискуссия" 1924 года (именнов её ходе Сталин выдвинул тезис об отсутствии у Троцкого "особой роли" в Октябре) или отвратительных Московских процессов конца 1930-х гг. Но пока вернёмся к "Истории русской революции" Троцкого. Например, там поднят вот такой вопрос:
"Солдат, конечно, и в первый день войны не хотел ни умирать, ни воевать. Но он так же не хотел этого, как артиллерийская лошадь не хотела тащить тяжелое орудие по грязи. Как лошадь, он не думал, что от навалившейся на него ноши можно избавиться. Между его волей и событиями войны не было никакой связи. Революция открыла ему эту связь. Для миллионов солдат она стала означать право на лучшую жизнь, прежде всего право на жизнь вообще, право оградить свою жизнь от пуль и снарядов, а заодно - и свою физиономию от офицерского кулака" ("История русской революции. Том 1. М., 1997. С. 268)
Крайне своевременная и актуальная цитата. На людях можно ездить (вопрос нужно ли?). Но унижение человеческого достоинства, особенно в массовых масштабах никогда к успеху не приводило. Некоторые по исторической безысходности никак не могут понять, что массы нельзя поднять по злой воле "отдельных провокаторов", как и то, что их нельзя заткнуть просто так (привет "Окаянным дням" Бунина). У народного возмущения всегда есть причина, и отделаться разговорами о "происках врагов" или "цветных революциях" могут только глупцы или изменники.
Да, люди в массе своей могут быть глупы, но они в этом не виноваты. В своих скотских условиях они тоже не виноваты. Но именно люди вольны и должны из них выходить сами. И когда глобальные события дают людям смысл происходящего, то они освобождаются сами, не обращая внимание на стоны со стороны вчерашних "хозяев жизни". А пока... а пока можем лицезреть вот такие унижения человеческого достоинства. Люди пожаловались на отсутствие снабжения, и вместо снабжения их заставили раболепно извиняться. Между прочим реальный Троцкий человеческое достоинство всегда ценил и в его Красной Армии при всей жёсткости политики человека простого никогда так вести себя не заставляли. А ныне - царство лошадей и кулаков, и это не касаясь целей данной свистопляски. Но, думаю, и новые люди, и новые Троцкие процессом будут рождаться. Природа пустоты не терпит...