Среди сокровищ, которые хранятся в Оружейной палате, есть один прекрасный предмет, который очень нравится конспирологам и альтернативщикам разной степени запущенности. Это шлем XVII века, который почему-то решили называть «Шлемом Александра Невского». Мол, у великого князя был точно такой же, а потом его московские оружейники переделали для первого царя из рода Романовых.
Так как у этого шлема есть один очень необычный момент, то вокруг него строят кучу теорий – «вот смотрите, все русские летописи придумали, потому что в них про ТАКОЕ не пишут, Романовы переписали всю историю и вообще все было не так, как нам рассказывают традиционные историки».
Дело в том, что на шлеме, который правильно называется «Шапка Иерихонская» спереди есть фигурка архангела Михаила. На навершии ранее располагался золотой крест, а если присмотреться в вязь узоров, украшающих этот парадный шлем, служивший чем-то вроде царского боевого венца, то можно разглядеть арабскую вязь. И если разобрать эту вязь, то там оказывается сура из Корана:
«…Обрадуй правоверных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы…»
Это как это так? Что Александр Невский разгуливал в таком шлеме с христианскими и мусульманскими символами? И первый Романов тоже?
Для начала надо отметить, что этот дорогой, очень красивый шлем – один из лучших образцов работы оружейников XVII века к Александру Невскому не имеет вообще никакого отношения. Даже малейшего. Привязать его к знаменитому князю попытались в XIX веке, потому что это же намного интереснее, чем просто шлем Михаила Федоровича из Оружейной палаты. Пусть и самый дорогой. Ну а потом, в век появления Интернета, поклонники Носовского и Фоменко и прочей сочинительной альтернативщины, чего только не напридумывали.
На самом деле шлем изначально имел восточное происхождение. Богато украшенную вещь подарили Михаилу Федоровичу одни из тех, от чьих подарков отказаться не было никакой возможности – либо кто-то из персидских, либо из турецких правителей. Точно определить это на данный момент нет возможности по причине отсутствия информации о подарке – когда и кем он был сделан. Тем более, что вещь была исключительно дорогая. Мало того, что шлем украшен ковкой, чеканкой, золотой насечкой, эмалью и резьбой, так на нем еще и нашлось место для изумрудов, нескольких десятков алмазов, более двух сотен рубинов и жемчуга. «Большую ерихонку», как этот шлем назывался в росписи 1654 года, в Переписной книге Оружейной казны оценили в 1175 рублей. Пять других шлемов, шедшие следом в списке, стоили немногим больше.
А почему мы собственно знаем, что «Шапка Иерихонская» изготовлена не московскими мастерами, а попала в Москву с Востока?
Все предельно просто. В приходно-расходной книге Оружейного приказа имеется запись, сделанная 18 декабря 1621 года. Она гласит:
«…Государева жалованья Оружейного приказу самопальному мастеру Никите Давыдову полпята аршина тафты жёлтой, виницейской, да четыре аршина сукна аглицкого, а пожаловал его государь за то, что он и венцы, и мишени, и науши наводил золотом…»
То есть «самопальный мастер» (не в том смысле, что самопалом всему научился, а в том, что был специалистом по отделке оружия) Никита Давыдов занимался отделкой уже готового шлема. Видимо, благодаря русскому мастеру на шлеме появилась корона и фигура архангела. После чего красивая вещь стала вполне достойной для использования православным царем.
Кстати, Никита Давыдов проработал в Оружейной палате еще очень много лет. К примеру, в 1663 году он изготовил зерцальный доспех для царя Алексея Михайловича, отделывал пищали, ему поручали работу над «граненым мечом» и пистолями.
В 1664 году уже, видимо совсем старый мастер обратился к царю с челобитной:
«лежу я ныне холоп твой в старости своей … в болезни великой близ смерти и последнего дыхания, а желаю постричься … а в монастырь без складу ни в который не примут, а вкладу мне холопу твоему дать нечего. Вели мне дать на пострижение…»
И Алексей Михайлович распорядился выделить денег для вклада в монастырь, чтобы туда приняли одного из лучших русских мастеров XVII века.
Вот такая на самом деле история «Шлема Александра Невского». Кстати, его можно увидеть на выставке «Александр Невский. Имя, символ, легенда» в Оружейной палате.
----------
Для того, чтобы было удобнее находить мои статьи на Дзене, подпишитесь на канал и тогда его удобно изучать в разделе подписок.