Триумф революции #2.2/Американский бунт/2.Колонии против монархии

Американский бунт

2.Колонии против монархии

В США на вопрос «Как дела?» принято давать только один ответ: «Все о’кей». Это же правило распространяется и на вопросы внешней поли­тики. Принято считать, что в «сияющем граде на холме» не было ни революций, ни соци­альных конфликтов. Однако этому тезису противоречат темы, кото­рые мы изучали еще в школе. А ведь имеются еще и сюжеты, кото­рые в школах не изучали...

Бостонское чаепитие стало последней каплей, переполнившей чашу терпения США

Борьба американских колоний с британской монархией не сво­дилась только к отделению от метрополии, а имела все призна­ки революции. На этом термине, кстати, настаивали и «отцы-осно­ватели» США, включая третьего и четвертого президентов Томаса Джефферсона и Джеймса Мэдисона. Им принадлежит немало тру­дов с обоснованием права народов на революцию и борьбу с тирани­ей, что, кстати, не мешало обоим почтенным государственным му­жам быть вполне преуспевающими плантаторами-рабовладельцами.

Великий исход и обиженные ветераны

Революция, как правило, влечет за собой гражданскую войну, харак-терные черты которой относятся и к Войне за независимость. От­нюдь не все колонисты мечтали об отделении от Англии, и многие с оружием в руках боролись против соотечественников. В истории США есть особая дата — День эвакуации (25 ноября 1783 года), — ког­да британские войска морем эвакуировались из Нью-Йорка, и вме­сте с ними в Канаду отпра-вилось не менее 30 тысяч роялистов. Легко провести аналогию с Русским исходом — эвакуацией армии Вранге­ля и примкнувших к ней беженцев из Крыма. Тогда, по разным под­счетам, Родину покинуло от 90 до 140 тысяч человек. Абсолютная цифра выглядит более впечатляюще, но речь идет максимум о 0,1% населения тогдашней России. А в День эвакуации и предшествующую неделю Нью-Йорк покинули не менее 1% всех жителей северо­ американских колоний. Изгнав англичан, 13 колоний-штатов стали 13 независимыми государствами, координировавшими свою поли­тику в рамках так называемого Континентального конгресса. Про­блемы штатов носили сходный характер, но где-то ситуация была лучше, где-то похуже. Особо скверно шли дела в Массачусетсе, где мелкие фермеры влезли в налоговые долги, покрывавшиеся за счет конфискации имущества. При этом многие банкроты являлись ве­теранами войны, задававшими вполне естественный вопрос: за что кровь проливали?
В 1786-1787 годах произошло несколько столкновений между вос-ставшими и правительственными силами. Официальные данные говорят о 6 убитых повстанцах и 3 погибших ополченцах. Но известно, что коли-чество раненых исчислялось десятками, и явно не все из них смогли излечиться. Выступление подавили «кнутом» и «пряни­ком». Двоих мятежников повесили, но получивших смертные приго­воры лидеров помиловали. Для должников сделали послабления. От практики конфискаций отказались.
Главным же последствием так называемого восстания Шейса (по имени одного из лидеров) стало осознание властями штатов мысли о том, что в одиночку давить такие мятежи будет трудновато. И в 1787 году была принята Конституция, предусматривавшая созда­ние нового федера-тивного государства, которое как союз 13 штатов существовало с 1776 года.

Джордж Вашингтон въезжает в Нью-Йорк. 25 ноября 1783 года

Мормоны и аболиционисты

По мере того как США штыком и деньгами расширялись на за­пад, создавались новые штаты, заселяемые миллионами переселен­цев.
Появление штата Юта связано с войной 1857-1858 годов между центральным правительством и заселявшей эту территорию сектой мормонов, настаивавших на сохранении своих традиций, не сты­кующихся с федеральным законодательством — речь, прежде всего, шла о много-женстве. Формально мормоны от многоженства отка­зались, но вообще штат Юта и сегодня держится особнячком, хотя и находится в самом центре Соединенных Штатов.
Практически одновременно шла так называемая война в Канзасе между сторонниками и противниками рабовладения (аболициони­стами). Финальный ее акт разыгрался в 1859 году, но уже в главном рабовладель-ческом штате Вирджиния. Самый известный полевой командир аболицио-нистов Джон Браун с группой сторонников за­хватил федеральный арсе-нал в Харпере-Ферри. Дальнейший план предусматривал восстание рабов на Юге и захват федеральной сто­лицы Вашингтона.

Бунты в Нью-Йорке в 1863 году привели к кровавым столкновениям

10 участников нападения были убиты, восемь (включая самого Джона Брауна) повешены. Но, по большому счету, они победили, вы­звав цепь событий, приведших к Гражданской войне между штатами.
13 южных штатов, решивших выйти из состава США и образовать собственную Конфедерацию, боролись не столько за сохранение рабо-владения, сколько за прежний экономический уклад, обеспечи­вавший их благосостояние. Большое количество земли и достаточ­ное, но не чрезмерное число дешевых рабочих рук обеспечивали высокую прибыльность сельского хозяйства. Предприниматели Се­вера хотели отобрать землю у южной аристократии и развивать про­мышленность за счет агросектора. Что до отмены рабовладения, то пролетарии при «грамотном» управлении экономикой могут обхо­диться даже дешевле чернокожих невольников.
У малообеспеченных жителей северных штатов Гражданская война не вызывала энтузиазма, что ярче всего проявилось в нью-йоркском восстании 1863 года. Поводом для пятидневных (с 11 по 16 июля) погромов, бушевавших в самом крупном городе США, стал закон о призыве в федеральную армию, естественно, ударивший по наименее обеспеченным слоям населения. Недовольство вылилось не только на представителей власти, но и на попавшихся под руку чернокожих. Войска патронов не жалели. Официально говорилось о 120 погибших, но жертв явно было в разы больше. Требуемое коли­чество призывников с города взяли, а в общей сложности Нью-Йорк отправил в армию и на флот около 200 тысяч человек, из которых по­гиб каждый десятый.
В целом Гражданская война, по самым консервативным оцен­кам, унесла жизни более 1 миллиона погибших и пропавших без ве­сти военнослужащих, а также от 50 до 130 тысяч мирных жителей (при населении страны в 35 миллионов). Сколько жизней унесли го­лод и болезни — выяснить, кажется, никто не пытался.

Белые балахоны ККК

После Гражданской войны проигравшие южане почувствовали себя дома как на оккупированной территории. Получившие свободу рабы отыгрывались на бывших хозяевах. Вспыхивавшие конфликты раз­бирались военно-полевыми судами, причем заседавшие в них офицеры- северяне обычно принимали сторону чернокожих.
В 1865 году шестеро бывших офи­церов-конфедератов создали ку-клукс-клан (ККК) - организацию, которая должна была защищать ко­ренных белых жителей и от распоя­савшихся «ниггеров», и от покрови­тельствующих им «янки».
В белых балахонах куклукскланов­цы совершали налеты на негритян­ские деревушки и зачастую сталкива­лись с сопротивлением. Пролив-шаяся кровь порождала новую ярость, тем более что случаи, когда чернокожие насиловали белых женщин, принимали характер эпидемии.
К концу 1868 года численность орудовавшего на территории 11 штатов ККК насчитывала около 600 тысяч членов. Нападения на поселения и отдельные дома чернокожих производились группами от 10 до 500 человек. Жертв вешали, расстреливали, топили, забива­ли до смерти. К началу 1870-х годов от рук боевиков ККК погибло 130 тысяч человек.
Пресекать внутренние волнения должна была формировавшаяся из местных уроженцев Национальная гвардия, но переживавшие так называемую Реконструкцию южные штаты существовали в особом законодательном режиме.
Пик противостояния пришелся на президентские выборы 1876 года, когда большинство голосов получил поддерживаемый белыми южанами демократ Сэмюэл Тилден. В результате сделки официально была провозглашена победа ставленника северян Ра­терфорда Хейса, но федеральные войска вывели. В южных штатах победила линия на сегрегацию, когда, формально обладая равными гражданскими правами, чернокожие не могли их реализовать и даже не могли сунуться в магазин «только для белых».

Люди в белых балахонах долгое время наводили ужас на бывших рабов в южных штатах

Восстание «красных бандан»

В северных штатах были свои скорби, связанные с подъемом рабочего движения. 1 мая 1886 года в Чикаго началась забастовка, вылившаяся через три дня в так называемую бойню на Хеймаркет. Войска открыли огонь, убив четырех и ранив несколько десятков ра­бочих. Взрыв брошенной провокатором бомбы привел к аресту вось­ми активистов, четверо из которых были повешены. Именно после этих событий 1 Мая стало отмечаться как День всемирной солидар­ности трудящихся.
В 1921 году вооруженные шахтеры Западной Вирджинии с крас­ными банданами на голове собрались идти на Вашингтон. Тогдаш­ний президент США Гардинг заявил, что переход через гору Блэр будет расценен как мятеж и подавлен с привлечением армии и сил национальной гвардии.
Профсоюзный лидер Билл Близзард своих товарищей остановил и даже пообещал развезти их по домам, если власти помогут с транспор-том. Но к тому времени, когда обещанные автомобили пришли, между полицией и протестующими произошло столкновение, в ходе которого погибли двое шахтеров.
Разъяренные «красные банданы» 27 августа двинулись к горе Блэр и в течение четырех следующих дней ожесточенно ее штурмо­вали. На покрытых лесом склонах мелкие группы и отдельные стрел­ки охотились друг за другом, паля из винчестеров, кольтов, ручных пулеметов.
1 сентября президент Гардинг разрешил ввести в дело армию и военную авиацию. При этом сами шахтеры не чувствовали себя проигравшими, но Близзард, объезжая зону боев, убеждал их, что в нынешней ситуации прорваться через гору Блэр они все равно не смогут.
Многие повстанцы, перед тем как разойтись по домам, спрята­ли винтовки и другое оружие в лесу. Эти винтовки находят и в наше время.
Расовые и социальные конфликты зачастую происходили в США параллельно.
1919 год, когда в шахтерской Вирджинии запахло порохом, все-таки больше запомнился американцам своим «красным летом».
Это название объединяет прокатившуюся по стране волну расправ над чернокожими, которых зачастую обвиняли не только в уго­ловных преступлениях, но и чуть ли не в стремлении устроить в стра­не большевистскую революцию. На многих снимках линчеватели не только не скрывают своих лиц, но и улыбаются на камеру.
Эпилогом к этой вспышке насилия стала бойня 1923 года в насе­ленном почти исключительно афроамериканцами городке Роузвуд, в которой погибло не менее 150 человек. Испуганное чернокожее население затихло аж до середины 1950-х, когда баптистский пропо­ведник Мартин Лютер Кинг возглавил движение против расовой се­грегации.

Мартин Лютер Кинг стал для темнокожих американцев проводником в страну свободы

Конец или начало?

Со временем большое количество афроамериканцев переехали в северные и западные мегаполисы, где сегрегация либо отсутство­вала вообще, либо носила минимальный характер. В Лос-Анджелесе численность чернокожего населения выросла с 63 тысяч в 1940 году до 763 тысяч в 1970-м.
Вечером 11 августа 1965 года в районе Уоттс полицейские остано­вили автомобиль 21-летнего чернокожего Маркета Фрая и, удосто­верившись, что он находится «под кайфом», попытались препрово­дить его в участок. Собравшаяся толпа атаковала стражей порядка камнями, так что пришлось вызывать подкрепление.
В следующие пять дней в городе происходили манифестации и погромы принадлежавших белым предпринимателям магазинов. Итог — 34 погибших и в 100 раз больше арестованных. Поврежде­ны или полностью сожжены 258 частных и коммерческих и 14 обще­ственных зданий.
Начальник полиции Лос-Анджелеса Уильям Паркер охарактери­зовал действия протестующих как поведение «обезьян в клетках», а спе-циальная губернаторская комиссия выпустила отчет, озаглав­ленный «Насилие в городе — конец или начало?».
В 1968-м, после убийства Мартина Лютера Кинга, по стране вновь прокатились массовые беспорядки, а среди чернокожего насе­ления стали набирать популярность радикальные организации типа «черных пантер», которые организовывали патрулирование «своих» районов якобы для борьбы с полицейским насилием.
К началу 1970-х годов на юридическом уровне с расовой сегре­гацией в США было покончено, но поскольку она сохранялась на бытовом и производственном уровне, афроамериканцы не успоко­ились.
Сегодня маятник качнулся в другую сторону, и за свое расовое ра­венство впору бороться уже белому населению.
Как видим, острые социальные конфликты (отягощенные ра­совым, национальным и религиозным факторами) характерны для США так же, как и для других стран. Однако в полноценные рево­люции со сменой господствующего класса и всего государственно­го строя на другой подобные столкновения не выливались. Войны за независимость и за отмену рабовладения всего лишь фиксиро­вали победу одной группы элиты над другой с соответствующим перераспределением нацио-нального богатства. Прочие конфлик­ты сводились к погромам и бунтам, вполне себе бессмысленным и беспощадным, но все-таки на что-то влиявшими. Наверное, ха­рактерный для американцев индивидуализм мешает им самоорга­низоваться в общенациональном масштабе, хотя стать сверхдержа­вой эта национальная черта их стране не помешала.

ПОДПИШИСЬ И ЧИТАЙ ДАЛЬШЕ :)