Очень часто в комментариях к нашим публикациям люди искренне спрашивают и даже возмущаются: «А почему это я должна его (её) прощать?», «А как я должна прощать, если у меня никто прощения не просит и не собирается просить?»
Прощать другого человека выгодно, прежде всего, нам самим. Это, в первую очередь, нужно нам, а не кому-то другому. О том, как непрощенные обиды сказываются на нашей дальнейшей жизни, рассказал священнослужитель Константин Корепанов.
Константин Корепанов, иерей:
Очень распространённое явление в современной жизни каждого христианина — это не прощёные обиды. По моим предположениям, причина примерно половины всех проблем человека — когда не ладится жизнь, когда не ладится молитва, когда не ладятся отношения с Богом — кроется именно в непрощённых обидах.
Мы примерно представляем себе христианское поведение, христианские заповеди, христианский контекст, и понимаем, что с человеком, с которым произошла конфликтная ситуация, нужно как-то примириться, нужно простить.
Человек может даже решиться на то, чтобы подойти и произнести: «Прости меня». Ну, раз надо помириться, то пойду и помирюсь. Тем более, что я знаю, что, не примирившись, мне нельзя причащаться. Формально я соблюдаю условия.
Но Бог смотрит не на правила, а на сердце. Примирилось ли сердце? Простило ли оно? Как это понять?
Как совершенно справедливо говорит преподобный Иоанн Касьян Римлянин, обида проявляется в том, что человек не может общаться с тем, кто его обидел, так же, как до нанесения обиды.
То есть человек может поддерживать разговор, взаимодействовать с человеком, выполнять совместно какие-то дела. Но если в отношениях нет ровности, игривости, ласковости, то обида не прощена.
С этим человеком мы говорим односложно, на вопросы стараемся ответить коротко и поскорее уйти, долгие разговоры не ведём, улыбнуться нам трудно, нежности и теплоты в нашем общении нет.
Хотя формально мы вроде как примирились. Формально я с этим человеком разговариваю, не кричу на него, не ругаюсь… Просто больше нет той радости в общении и отношениях. Между нами образовалась внутренняя стена под названием «непрощённая обида».
И это, кстати, действует на человека разрушающе. Почему? Потому что, воздвигнув стену между собою и обидчиком, я воздвиг стену между собой и Богом.
Я каждый день начинаю со слов молитвы «Отче наш», где есть такие слова:
«и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…»
А я не оставил долги. И эта червоточинка начинает точить моё сердце.
Это же всё равно по-прежнему непрощённая обида. А значит, и молитвы мои Господь не принимает, не возносятся они к Богу. И это беда.
И чем больше проходит времени от нанесённой обиды, тем острота боли от обиды всё больше стирается. И ты её совсем уже не помнишь и не чувствуешь, но внутри тебя стена всё равно остаётся.
Она разрушает человека. Она становится местом, где находится корень всех страстей. То есть человек начинает поддаваться и другим страстям. И не только злобе и гневу, но и блуду, и чревоугодию…
Потому что Бог постепенно отходит от такого человека.
Люди нередко жалуются, что начинают много есть, или говорят, что их тянет выпить. Человек может и не пить, но его постоянно тянет выпить, и он постоянно борется с этим желанием. Или его постоянно тянет кого-то пообсуждать или поосуждать.
А источником всего этого является непрощённая обида. Обида, которую человек не захотел простить. А теперь он её даже уже и не помнит.
Непрощённая обида опасна тем, что через какое-то время она забывается. Острота её уходит. А взаимосвязь этой тяготы на сердце и непрощённой обиды со временем теряется. Мы уже не чувствуем, что это как-то связано с нашей прошлой обидой. И самой обиды-то мы уже не помним. Нам кажется, что мы её простили.
Но если простили, то почему мы не можем спонтанно разговаривать с этим человеком, как раньше? Значит, обида не прощена.
Именно эта неспособность так же легко общаться с человеком, как до обиды, показывает, что мы его не простили. И в сердце осталась боль.
Когда мы не можем простить, есть только два способа выправить ситуацию. Первое — это познать себя. То есть просто искренне каяться и чисто исповедываться, обвиняя себя и никогда не обвиняя других.
Второй способ подсказан нам самим Словом Божьим, евангельскими словами Иисуса Христа:
«... молитесь за обижающих вас».
Если человек начнет молиться за обижающего, то он сможет его простить.
Ещё статья: Как смириться с несправедливостью? Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение