Три эпизода из моих наблюдений в путешествиях.
Поначалу при написании заголовка к статье я чуть было не употребил выражение "национальные особенности", но передумал, вовремя вспомнив, что я сам в значительной доле польских кровей - вопросы крови – самые сложные вопросы в мире!
Эпизод первый
Средиземное море. #Кемпинг, расположившийся в эвкалиптовой роще - высоченные деревья даруют густую тень по всей территории.
Приехали два авто-дома с #польскими номерами. Водители поставили автобусы рядом параллельно друг другу так, чтобы штатные раскрытые тенты сомкнулись, образовав единую крышу. С торцов расставили разные предметы туристического оборудования, отгородившись таким образом от остального мира. Землю получившейся зоны устлали ковровым покрытием, понаставили складной мебели. Получилось, что с трех сторон пространство стало полностью изолировано от места пребывания и от природы.
Нет, на море #поляки, конечно, ходили, как все нормальные люди, но возвратившись, после душа спешили юркнуть в свой отгороженный мирок. Понятно, что и спали они в металлических моторизированных спальнях. Кстати, рядом стояли престарелые немцы, тоже приехавшие на мультивэне с возможностью ночлега внутри, но те всегда ночевали на воздухе.
Ветер с моря напрасно обдувал эвкалиптовые листья, насыщая воздух полезными фитонцидами - запах нагретого металла и солярки был польским туристам милее.
Эпизод второй
Хорватский город #Риека. Кемпинг в городской черте, узко зажатый между автомобильной дорогой и морем. Кемпинг переполнен авто-домами, многие из которых с польскими номерами.
Долговременное нахождение в этом кемпинге на мой взгляд в принципе неумная затея: проезжающий по трассе транспорт создавал круглосуточный шум, пляж на территории был просто микроскопическим. Но целеустремленные польские авто-туристы, проделавшие долгий путь, чтобы попасть именно сюда, не смущались теснотой. Напротив, они эту тесноту с радостью усугубили: почти каждый автобус был обнесен зеленым пластиковым заборчиком, образовав этакий надел, заполненный до отказа предметами быта. Там за этими заборами люди и отдыхали.
Но больше всего поражали группы молодых поляков, не накопивших пока на передвижные дома денег - они плотно разместились на земле вдоль проволочного забора, отделяющего кемпинг от дороги - не более чем в 10 метрах. Как они спали ночью, мне вообще не понятно, так как ночь напролет мимо проносились ревущие мотоциклы ночных гонщиков. Само зрелище плотно лежащих вдоль забора людей было диковатым для восприятия. И за это они платили немалые деньги!
Эпизод третий
2007 год. Вечер, я с семьей в небольшом турецком ресторанчике в Памуккале. Помещение заведения обстановкой выдержано в традиционном стиле: пол устлан коврами, вместо столов и стульев посетители располагаются на низких пуфиках. По традиции обувь полагается снимать при входе - скинуть шлёпки и походить босым по коврам только приятно. Сидим, вытянув ноги, ждем каждый свой заказ.
Открывается дверь, и помещение заполняет большая группа туристов, возглавляемая женщиной гидом. Слышу знакомую с детства польскую речь. Поляки, не снимая башмаком, проходят и рассаживаются по пуфикам, руки по-школьному кладут на колени. После короткого обсуждения властная женщина заказывает всем одно и тоже блюдо. И это при наличии обширного меню.
Откуда такая стадность? Вроде бы из социализма поляки вырвались в числе первых. Нет ли тут особого влияния на культуру католицизма?
"Наверное, это какие-то неправильные польские туристы, и они делают неправильный отдых", - сказал бы, возможно, Винни Пух после знакомства с фигурантами моего рассказа.
Как-то я прочитал в отчете одного мото-путешественника о поездке по #Памирскому #тракту, где он описывает мимолетную встречу на дороге в метель высоко в горах с парой польских путешественников: парнем и девушкой. На десятки километров в обе стороны не было никакого жилья, а горе туристы шли в легкой одежде и без палатки. Мотоциклист отдал им кое-что из своего запаса для выживания, и с тяжелым сердцем уехал, оставив их на стылом ветру. И это тоже были поляки...
