Западная Украина - край со сложной исторической судьбой, земли которого переходили от одного государства к другому. Это выработало у ее народа стремление к независимости, принимавшее очень спорные формы, чему способствовали также малограмотность и религиозность населения.
В националистическом движении добровольно или насильно участвовали разные люди. Часто линия идеологического раскола разделяла родственников и односельчан. На эту тему советский кинематограф снял несколько очень хороших фильмов, о которых я хочу напомнить.
"Высокий перевал" 1981 г. 2 серии.
1945 г. Урал. Ярослава Петрин, Славка, как обычно ее зовут, несмотря на средний возраст, работает сталеваром на одном из уральских заводов. Славка родом из Галиции, присоединенной к Украине в 1939 г. В начале войны ее мобилизовали на рытье окопов. Женщина попала под немецкую бомбежку и была ранена осколком.
Так она и отступала вглубь России с советским госпиталем, а после выздоровления была эвакуирована на Урал. В оккупации осталась семья: муж Илько и взрослые дети: Юрко и Мирося. Славка тоскует по своим. Она привыкла помогать и сочувствовать, поэтому - усыновила подростка Алешу, сироту из Ленинграда.
Живя и работая в СССР, женщина стала воспринимать советский строй как единственно правильный и вступила в партию. Раньше, когда Галиция принадлежала Польше, Славка сидела в тюрьме за помощь преследуемому коммунисту. Тогда у крестьянки, бывшей батрачки, никаких политических взглядов не было, просто она была добра и помогла незнакомцу перейти границу.
После освобождения родных мест и счастливого известия об окончании войны, Славка, из ответа на официальный запрос, узнает, что муж и дети живы и просит заводскую парторганизацию помочь ей вернуться. Женщине содействуют с тем большей охотой, что обстановка на Западной Украине опасная и партийных кадров не хватает.
Славка с Алешей едут в местечко, расположенное в Карпатах у границы. Его жители работают в леспромхозе, но, по приезде в область, выясняется, что Советская власть здесь очень неустойчива: машины с военнослужащими обстреливают, местных, сотрудничающих с властью, убивают, школы жгут.
В областном комитете партии Ярославу выдвигают на должность руководителя парторганизации в родном селе, которая и состоит-то из трех человек: она сама, местный милиционер и приехавший только что учитель. Первый встречный земляк не хочет верить, что Славка жива - ее тело нашли, похоронили и могила есть. Собственно, такая Ярослава - большевичка и "советка", как здесь говорят, никого не устраивает - лучше мертвая.
Добравшись до села, Славка соглашается переночевать с Алешей под охраной "ястребков" (добровольцев истребительного батальона), но не выдерживает и бежит домой. Вся семья в сборе, сидит за столом, но сын направляет на нее оружие: для родных - она изменница, они все состоят в отряде полковника Грозы, известного своими антисоветскими акциями.
Фильм режиссера Владимира Денисенко, поставленный по его же сценарию, основанному на судьбе реальной женщины, сестры его жены - настоящий шедевр.
Сохранился он, к сожалению, в очень плохом качестве на украинском языке, впрочем, последнее только добавляет достоверности. Не так уж различны наши языки. Начало, хорошо бы, все же слышать на русском, а то получается, что на Урале только радио по-русски разговаривает, но - вариантов нет.
Музыка Мирослава Скорика изумительна и подчеркивает глубину трагедии, разворачивающейся среди карпатских гор и лесов. Игра актеров - просто сама жизнь. Даже второстепенные роли, вроде двух убийц, ханжески богомольного Тужиляка (Борис Молодан) и дегенеративно гогочущего одноглазого Юзьо (Георгий Морозюк), пробирают до дрожи.
Угрюмый лесник Сигидин (Михаил Голубович), который вроде бы ни за кого, но еще скажет свое слово. Влюбленный в нежную Миросю (Любовь Богдан) милиционер Гарвасий Доцье (Александр Денисенко). Разрывающийся между чувством к жене и обстоятельствами Илько (Константин Степанков). Конечно, главная звезда картины - Наталья Наум в роли Ярославы Петрин.
Некоторые эпизоды невозможно смотреть без волнения: сцена на лесоповале, когда приходит весть об окончании войны; первая встреча с семьей; ночной разговор Ярославы с мужем; убийство старика Адама, еще многое и, конечно, финал.
Рекомендую постараться посмотреть, несмотря на некачественное изображение и не всегда понятный язык - оно того стоит.
"Белая птица с черной отметиной" 1970 г.
Конец 30-х годов ХХ в. На Буковине, входящей в состав Румынии, живет в приграничном селе семья Звонарей. Не семья, а целый оркестр - все музыканты, играют на праздниках, пашут-сеют, немного контрабандой промышляют, а копейка в доме не задерживается. Слишком много детей у Леся и Катрины, налогов от власти, да и земля, которую возделывают по-старинке, родит - не очень.
Оттого и повел отец своих старших сыновей на ярмарку: продавать в батраки. Петр, Орест, Богдан - как на подбор, недаром загляделась на них поповская дочка Дана, а сам священник поопасился взять в дом взрослого парня, выбрал младшего - подростка Георгия.
Когда же один из местных панов посмеялся над неуместной гордостью продаваемых, Петр ответил дерзко, за что и был арестован румынскими властями. Вскоре он сбежал вместе с политическим заключенным, сообщившим, что скоро придут Советы и жизнь народа изменится к лучшему.
Все трое старших, включая прячущегося беглеца, ходят по ночам под окнами у Даны, томясь от любви и мешая друг другу, а девушка не может выбрать суженого - все хороши. Кто окажется смелее - тому и счастье.
Так они и протянули время пока не пришли Советы. Стали строить школы, поля обрабатывать тракторами, но не всех новая власть устроила. Кое-кто ушел в леса бороться за независимую Украину против "москалей".
Бывший танкист и красноармеец, а ныне тракторист, Остап, посватался к красивой поповской дочке и пришлось братьям играть на ее свадьбе. Не выдержало сердце у Ореста, пригласил молодую на танец, а дальше все сказали друг другу глаза. Свадьбу прервало известие о начавшейся войне с немцами.
Жених и Петр тут же ушли в Красную Армию, а Дана провела свою незаконную брачную ночь с Орестом, признавшись, что и на свадьбу согласилась, чтобы братьев раззадорить. Любовников на конюшне захватили боевики националистов, сказав Оресту, что он или женщину отдаст, а пулю получит, или пойдет с ними убивать кого прикажут. Так оказались братья Звонари по разные стороны.
Картина снята очень живописно и поэтично. Она близка к притче, главным символом которой является аист, белая птица с черной отметиной. По легенде, он был человеком, нарушившим божий завет, выпустившим из мешка ядовитых гадов, которых теперь принужден, в виде птицы, искать и уничтожать.
Расплата за грех становится основным мотивом фильма и трагический образ Ореста, виновного в смерти старшего брата, иллюстрирует его наиболее ярко. Впрочем, в этой картине все линии и образы показаны интересно и художественно. Например, любовь Георгия к гулящей деревенской красавице Вивде.
Фильм впечатляет фольклорным колоритом в костюмах, антураже и музыке. Режиссер Юрий Ильенко был, также, одним из сценаристов, а актер Иван Миколайчук (Петр) выступил в роли второго сценариста и композитора.
В других ролях Александр Плотников (Лесь Звонарь), Наталия Наум (Катрина), Богдан Ступка (Орест), Лариса Кадочникова (Дана), Джемма Фирсова (Вивдя).
"Багряные берега" 1979 г.
Закончилась Великая Отечественная война. Вернулся домой капитан Василь Данилюк. Семья Данелюков издавна строит мосты. Вот и пригласили всех: отца - Олексу, сына - Василя и внука-подростка - Лесько в Люботин, где бандеровцы взорвали мост. Село встретило их похоронами - убили учительницу.
Председатель разместил мастеров в хате Катри. Хозяйка попалась молодая, но невеселая: мужа ее, Романа, забрали бандеровцы. О нем ни слуху ни духу, а односельчане смотрят косо. Осмотрев развалины моста, строители решили ставить новый, но старого Олексу угнетает тяжелое предчувствие. Кажется, что какой-то враг следит за ним.
В первую же ночь начатый мост подожгли. Мастера не уехали. Народ начал заготовку нового лесоматериала. Вечером на кладбище к Катре подошел незнакомец, передал привет от мужа и посоветовал как-нибудь выжить приезжих из дома.
Мост построят только с третьего раза и радость праздника будет смешана с печалью потерь.
Сюжет основан на истории ликвидации в декабре 1944 г. в районе сел Софьяновка и Кашувка Волынской области отряда УПА, возглавляемого бандитом "Береза". Банда совершила ряд террористических актов над мирным населением и сожгла мост через реку Стоход. (Архив: ГА РФ. Ф. Р-9401. Оп. 2. Д. 92. Л. 131—137.).
В фильме, на мой взгляд, провисает середина сюжета, но сцены с попыткой убийства старого мастера Данилюка и борьба Василя с главарем банды в зимнем лесу, в которой замешались еще и волки, сняты напряженно и интересно. Красиво показана природа, сельский быт, праздники. Звучат хоровые украинские песни.
В главных ролях: Владимир Алексеенко (Олекса Данилюк), Евгений Стежко (Василь Данилюк), Алексей Ведерников (Лесько), Тамара Дегтярева (Катря), Иван Гаврилюк (Мартын Шумик).
Надеюсь, картины произведут на вас впечатление. Приятного просмотра! Если обзор показался вам интересным, советую познакомиться с предыдущим: "Предатели не уйдут от возмездия": 3 забытых советских фильма о разоблачении военных преступников".
