По пути из Красновишерска в Чердынь мы по-быстрому забронировали гостиницу: выбор был из двух вариантов, и мы склонились в пользу мини-отеля "Старая пристань", расположенного прямо на берегу Колвы. Название как бы намекает, что здание как-то относится к пристани, но никакого подтверждения этому я не нашла. Словом, все звучало очень романтично, но на деле оказалось не совсем так: мы еле затащили себя, детей и вещи по жутко крутой лестнице на второй этаж, чтобы обнаружить, что окна нашего люкса выходят на парковку (а свой санузел есть только в люксах). Ну да ладно.
А вот кафе, работающих в восемь вечера, в Чердыни вообще нет. Я бы согласилась и на крутую лестницу, и на отсутствие вида на реку, лишь бы покормили. В отсутствие кафе местные представители молодежи в пятничный вечер гоняли туда-сюда на машинах и ходили по улицам, сбившись в кучки. Так что главным пунктом нашей поздней прогулки стал ближайший "Магнит". По пути к нему мы и успели составить первые впечатления о городе.
Если смотреть на заречные дали, отовсюду виден знаменитый камень Полюд. Эта гора тут одна, так что ни с чем не спутать. Она похожа на бушующий вал на зеленом море пармы.
Над рекой, на Троицком городище, возвышается деревянная церковь, которую на первый взгляд можно принять за старинную - вроде как остатки Чердынского кремля. Да и две деревянные башенки намекают на крепость. Но все не так просто. Место действительно историческое: здесь в XVI веке был построен первый на Урале кремль, который выдержал одиннадцать крупных осад. От кремля остался вал, через который сейчас переброшены деревянные ступеньки.
Церковь исторически тут тоже была, но каменная, и она была разобрана в середине прошлого века. А в 2008 году обрушился деревянный храм в селе Бигичи, и его остатки перенесли в Чердынь и восстановили. Так что Ильинская церковь, которую мы видим в итоге, была построена примерно в 2013 году. На мой взгляд, она достаточно органично вписалась в панораму уральских далей. Храм не действует, на его ступеньках тусят подростки.
Если уж говорить о храмах, то более старые здесь тоже имеются. Который поближе на фото - это Преображенский храм 1756 г., он не действует. Подальше - Успенская церковь 1784 г. Между ними чуть слева - Спасская часовня. Ее строительство связано с преданием о 85 ратниках. В 1547 году на льду Вишеры была битва с ногайскими татарами. Летом чердынские торговцы плыли на лодках мимо места битвы и нашли льдину с убитыми воинами. Тела привезли в Чердынь и похоронили. Наутро на могильном холме чудесным образом появилась доска с 85 именами. В 1793 году на этом месте построили часовню. Но не совсем ту, которую мы видим: это уже восстановленная версия, поскольку оригинал взорвали в 30-х годах.
Тут же, в самом центре, находится и Воскресенский собор, построенный в 1754 году.
Но больше всего Чердынь интересна не церквями. Когда въезжаешь в город, сразу бросается в глаза, как хорошо здесь сохранилась историческая застройка. Как будто попадаешь в купеческий городок XIX века.
Советских зданий совсем мало, только иногда попадаются старые вывески, как приветы из прошлых десятилетий. XXI век тоже представлен только современными вывесками, порой странно выглядящими на фоне старинных домов.
Еще мы разглядели такие вот интересные урны.
Но больше всего меня покорили ворота во дворы. Они здесь обычно каменные, массивные, богато украшенные.
Однако долго любоваться вечерней Чердынью я не стала: было холодно и промозгло, и я увела детей ужинать в гостиницу. А муж еще погулял, обнаружил симпатичную водонапорную башню 1899 года. Интересно, что башня использовалась по назначению вплоть до 2005 года.
Пока я занималась детьми в номере, Дима полностью проникся неповторимой атмосферой Чердыни. У Чердыни строгий, суровый, северный характер. Как была она в XVI веке пограничным городом, таким она осталась и сейчас. А дальше, за Колвой, только бесконечные леса, тайга, Урал, Сибирь. Стоишь на Троицком городище и понимаешь, что точно такой же пейзаж был и перед глазами князя Михаила. И холм был таким же, и не срыли его, и не проложили асфальтовую дорогу, да даже вот он, древний вал, на котором, наверное также когда-то стоял Михаил. Тогда Чердынь была столицей Пармы, но и сейчас на сотню километров вокруг она - единственный островок цивилизации, а на севере и востоке цивилизации больше и не будет. Даже такой, условной.
А внешность, "одежда" города - да тоже ведь почти такая же! С XIX века не изменилось, кажется, ничего. Да и с XVI-го не так чтобы очень. Избы и храмы были, конечно, деревянными, но в остальном... Многие города испортили (полностью или частично) последующей застройкой, некоторым (не)повезло стать туристическими центрами и заодно, увы, безвозвратно потерять свою идентичность. А Чердынь - вот она, всё такая же. И Великая Парма всё так же простирается за Колвой.
Наутро мы отправились в Чердынский краеведческий музей, один из старейших на Урале: он был основан в 1899 году. Сначала мы зашли в основной корпус, находящийся в здании бывшей уездной земской управы. Там нам сказали, что основная экспозиция в выставочном зале, а здесь располагается отдел природы, и ребенку как раз будет интересно посмотреть на чучела животных. Нет уж, спасибо: при виде чучела наш чувствительный ребенок обязательно спросит, почему животное умерло, зачем его сюда принесли, и еще неделю будет всхлипывать от воспоминаний. Поэтому мы перешли дорогу и отправились в выставочный зал, расположенный в здании бывшей женской гимназии. Тут нам снова сказали, что ребенку, наверное, будет интереснее посмотреть на чучела животных. Но мы стойко держались и все-таки заказали себе экскурсию именно по выставочному залу.
Экскурсовод нам очень понравилась: она рассказывала увлеченно, и из дальнейших дополнительных вопросов стало ясно, что она действительно изучает историю края, читает архивные документы. Было интересно с ней побеседовать. Здание выставочного зала тоже шикарное: просторная гостиная, где гимназия проводила мероприятия, классы по обе стороны от холлов, красивая лестница, истоптанная сотнями детских ножек. Но экспозиция немного сумбурная: от купеческой гостиной XIХ века мы перешли к находкам из древних капищ, от них - к Великой Отечественной войне, потом к классу женской гимназии. Не обошлось и без неудобных вопросов от ребенка: в зале редкостей нашлось-таки чучело лисы-альбиноса. Ну и, конечно, нас изначально больше интересовала Чердынь как центр Перми Великой, а в музее упор на Чердынь купеческую: былое богатство торгового города, нравы и обычаи чердынцев в XIX веке, самые известные купеческие династии.
Потом мы поднялись на колокольню Воскресенского собора. Это легко сделать за пожертвование в размере 50 рублей с человека. Как вы модете догадаться, все виды сверху в этом посте сняты именно с колокольни.
Сверху мы выбрали милую уютную улочку, по которой и отправились к Богословскому монастырю.
По пути нашли самодельную фотозону "я люблю Чердынь". Вот так, от души люди написали.
История Чердынского Богословского монастыря ведет свой отсчет от 1462 года, когда его основал епископ Пермский Иона. Монастырь был основан как мужской, в 1910 году был вновь открыт после екатерининской реформы уже как женский, а в 2008 году восстановлен после революции снова как мужской.
На этом закончилась наша прогулка по Чердыни - городу с богатой историей, в котором, кажется, время застыло в конце XIX века. Настала пора познакомиться с Пермью промышленной - наш дальнейший путь лежал в Соликамск.
