Ветхий завет, еврейская Библия, имеет примерно такую хронологию. Проток Авраам, т.е., первый человек в истории, который называется евреем, жил около четырех тысяч лет назад и переселился из Месопотамии в Ханаан. Его правнук Иосиф, уведший свой народ в Египет, жил через двести лет после него, т.е., примерно, в 1800-х годах до нашей эры.
Лет через пятьсот после них предводителем еврейского народа стал Моисей. Он вывел своих людей из страны пирамид, заключил со Всевышним завет и сорок лет скитался по пустыне. Его преемник Иисус Навин начал завоевание Ханаана. Еврейские племена поселились на этой земле, но государство у них появилось только через несколько поколений. Его основал царь Саул где-то в 1004-м году до н.э.
Как вы думаете, когда на страницах священных книг появился Тот, кто создал небо и землю; послал на свое творение великий потоп; заключил заветы (т.е. договоры) с Авраамом, Исааком, Иаковом; говорил с Моисеем на горе Синай и даровал ему десять заповедей?
Наверное, очень рано, так?
Ан нет. Слово Иегова (Яхве) впервые было записано в 1200-х годах до н.э., а ранее евреи его не знали. До этого народ Израиля называл своего Господа по-другому – использовалось общее для западных семитов слово Эль.
Во времена Авраама от древних шумеров не осталось и следа, а южную часть Месопотамии заселил народ халдеев, который быстрее других перешел к культуре и оседлому образу жизни. Когда регион был атакован их родственниками амореями, часть местных жителей вернулась к кочевому образу жизни и ушла, куда глаза глядят.
Они поселились намного южнее и стали поклоняться богу Элю, который, как считается, создал Финикию и Ханаан. Это был творец всего сущего, чьей супругой являлась морская богиня Ашера. От его имени идет Элохим, который записан в книге Бытие, как создатель земли и неба, а также хорошо знакомый нам арабский Аллах.
Но затем семитские народы стали создавать свои государства. В каждом из них появился собственный национальный культ и верховный бог во главе него. Это были Ваал у финикийцев, Хамос – у моавитян, Молох – у аммонитян, Кос – у эдомитян и Яхве у древних евреев. Еще раз повторим: до 1200-х годов до н.э. это имя Божье в Ветхом завете не упоминается. Но впоследствии его можно встретить свыше 7 тысяч раз – намного больше, чем Элохим, Саваоф, Адонай и другие эпитеты Всевышнего.
Но почему же мир у евреев создал один бог, а затем они возлюбили другого?
Изначально евреи действительно поклонялись Элю. Само слово Израиль содержит в себе эту частицу и переводится, как «борющийся с Богом (Элем)». Вместе со своей супругой Эль наплодил семьдесят сыновей, среди которых были Молох, Ваал, ну и сам Яхве. И если Эль был создатель всего, то его потомство ведало лишь одной отраслью человеческой жизни. Ваал был громовержцем и курировал плодородие, Молох был патроном мореплавания и детишек в жeртвy любил, Яхве начинал, как бог пастухов.
Библия указывает, что его культ пришел с юга, т.е. из тех городов, которые были расположены в непосредственном соседстве с арабской пустыней. Это Эдом, Феман, Синай, Фаран. Это были засушливые регионы, жители которых вели затяжную борьбу с другими своими соседями. Когда они победили, победил также их культ.
В момент Исхода из Египта евреи были политеистами – верили во множество богов, включая всех вышеуказанных. После Моисея и еще много столетий позже у них господствовал монолатризм – т.е., богов много, но поклоняемся мы только одному. И лишь с пророка Илии в 9-м веке до нашей эры евреи стали почитать одного Яхве. Авторы священных книг стали «мочить» его конкурентов, Молох и Ваал получили репутацию злобных демонов. Эль и Яхве слились в одном лице и стали отождествляться.
