Прошлая моя статья была о столице Чувашии - Чебоксары.
Итак, идём дальше.
Мариинский Посад.
По летописи упоминается, что после покорения Иваном Грозным Казанского ханства в середине 16 столетия здесь стали селиться русские. Это поселение одно из старейших в Чувашии и оно тогда называлось Сундырь.
Первое упоминание о Сундыре относится к 1620 году. Своё название село получило от имени реки Сундырка, на берегу которой оно возникло. По-чувашски Мариинский Посад до сих пор называется Сӗнтӗрвӑрри, что в переводе значит «устье Сундыря».
Это большое село Сундырь с 1646 года разросшее было отдано в 1694 году в вотчину Крутицкому Митрополиту Сильвестру, который с дарованных ему земель собирал денежный сбор.
Отряды Емельяна Пугачёва прошли ниже села Сундырь, около деревни Нерядово летом 1774 года.
Государева гора (в восточной части Мариинского Посада) была названа так в честь посещения её Екатериной Великой, очарованной прекрасными видами на приволжские ландшафты. Произошло это в 1763 году, когда по пути в Казань императрица навестила Сундырь. В 1768 году была заложена Екатерининская дубовая роща, сохранившаяся до сих пор.
А. С. Пушкин в своё время проезжал через Мариинско-Посадский район и в пропущенной главе «Капитанской дочки» описал жуткую картину расправы с крестьянами: «Вдруг луна вышла из-за облака и озарила зрелище ужасное… плыла виселица на плоту, три тела висели на перекладине… Яркая луна озарила обезображенные лица несчастных. Один из них был старый чуваш, другой русский крестьянин, сильный и здоровый лет 20-и… над ними прибита была чёрная доска, на которой белыми крупными буквами было написано: „Воры и бунтовщики…“ Плот плыл вниз по реке. Виселица долго чернела во мраке.»
В 1844 году несколько купцов-торговцев и лесопромышленников, числившихся крестьянами, хотели для своих промышленных дел перейти в сословие горожан. Для получения купеческой гильдии, ссылаясь на малоземелье, они составили ходатайство перед царским правительством, прося разрешения «именовать город или посад Мариинским в честь имени императорского величества государыни императрицы Марии Александровны. Подписалось в этом ходатайстве 2106 человек. 18 июня 1856 года император Александр Второй «высочайше утвердить соизволил и повелел исполнить» Мнение Государственного Совета о переименовании села Сундырь Казанской губернии и близлежащих деревень в посад и наименовании посада Мариинским.
В начале XX века Мариинский Посад, благодаря деятельности купечества и удачному экономико-географическому положению, близости торговых центров (Нижний Новгород и Казань), превосходил город Чебоксары. В городе торговали изделиями народных промыслов, были развиты бондарное, кузнечное, обозное дело, лозоплетение, работала судоверфь, где изготавливались баржи, шлюпки рыболовные, суда.
Городское купечество не только работало, но и жило в своём городе. Благодаря купцам старая центральная часть города является памятником градостроительства и архитектуры XVII—XIX вв. Мариинский Посад классический купеческий провинциальный город, почти не тронутый двадцатым веком.
в 1918 году был образован Мариинско-Посадский городской совет.
2012 — г. Мариинский Посад занял 1 место на Республиканском смотре-конкурсе на лучшее озеленение и благоустройство населённого пункта Чувашской Республики за 2012 год.
9 августа 2013 года на улице Набережная в присутствии Главы Чувашии Михаила Игнатьева был открыт памятник императрице Марии Александровне.
Свято-Троицкий собор построен в 1726 г. на средства прихожан. Храм расположен на высоком мысе, затапливаемом во время разлива Волги водой с трех сторон – северной, восточной, и южной. Территория его была ограничена оградой, в пределах которой размещались здания собора, колокольни и церковно-приходской школы с библиотекой.
В 1935-1937 г.г. колокольня Троицкого собора (самое высокое сооружение в городе – 42 м) была подвергнута полному разрушению, ее кирпичи использованы для строительства «народной бани». В 1939 г. был закрыт и сам Троицкий собор, впоследствии приспособленный под пищекомбинат. В 1994 г. начато восстановление собора. Собор уникален и по архитектуре и по акустике.
Церковь Казанской Божией Матери построена в 1761 г. на средства прихожан. Левый придел и колокольня возведены в 1889 г., приделы построены на средства купца Л. А. Матвиевского. В 1931 г. была закрыта, использована как объект народного хозяйства.
В 1989 г. верующие начали очищать храм от мусора и хлама, организовали сбор средств на ремонтные работы. В настоящее время церковь действует, продолжается реставрация внутренних помещений.
Церковь Святого Архангела Михаила построена в 1905 г. на средства прихожан в с. Тогаево, взамен старой постройки 1748 г. На церкви одна глава. Сгорела. Вместо деревянной постройки в 1915 г. возведена каменная, пятиглавая. Колокольня 3-ярусная, увенчанная главой.
В Мариинском посаде сохранилось много дореволюционных купеческих особняков.
Козловка.
Образован на территории, ранее принадлежавшей основанным в XVI—XVII веках селу Богородскому (другое название — Белая Воложка) и деревням Козловка. После 1861 года происходит быстрое развитие Козловки, имевшей большую пристань. До 1781 года Богородское и названные деревни относились к Свияжскому уезду, после 1781 года были переданы Чебоксарскому уезду, в составе которого в 1920 году вошли в Чувашскую автономную область.
5 сентября 1927 года Козловка стала районным центром.
С 26 октября 1938 года — рабочий посёлок.
Во время Великой Отечественной войны в Козловке работал завод № 494 по выпуску десантного планёра Г-11, с 1942 - Як-6.
20 ноября 1967 года Козловка получила статус города.
Амфитеатр на фоне Волги, пейзаж конечно душевный.
Особняк баронов Жомини.
Дом купца Волчкова в 1917-м дом насильственно отжимается у собственника. С 1918 года сюда възжает детский дом, райпродком и народный суд. Позднее тут разместится милиция, ЗАГС, адресно-паспортный стол, нотариальная контора.
Посмотрите какие виды открываются, а?)
Зеленодольск.
Город возник на месте марийского посёлка Порат. В 1865 году упоминается, как село Кабачищи. С 1897 года посёлок носил название Паратский затон (Паратск), а с 1928 года — рабочий посёлок Зелёный Дол. В 1932 году преобразован в город Зеленодольск.
С конца XIX века затон стал местом зимовки и ремонта речных судов, что положило начало Зеленодольскому судостроительному заводу (ныне Зеленодольский завод им. Горького).
Сейчас начинает реализовываться крупнейший частно-государственный инвестиционный проект по созданию к 2025 г. в пределах агломерации на территории 3,64 тыс. га вдоль трассы М7 между Зеленодольском и Казанью нового города-спутника «Зелёный Дол» с расчётной численностью населения 100 (в дальнейшем — 157) тысяч человек, жилым фондом 4,1 млн м², стоимостью сооружения 140 млрд руб. с преимущественно малоэтажной, переходящей в многоэтажную застройкой от планируемого зеленодольского микрорайона «Волжская Венеция» на намывных полузаболоченных землях у Айши и далее через Ореховку, где уже осваивается зона индивидуального коттеджного строительства, в направлении до казанского посёлка Залесный, что делает возможным в будущем присоединение Зеленодольска к Казани.
Раифский Богородицкий монастырь — православный монастырь XVII века, является также самым крупным действующим монастырем региона. Монастырь был основан в 1613 году отшельником Филаретом, который был родом из богатой семьи, но раздал все имущество нищим и ушел в монастырь.
В 1918 году монастырь был закрыт, позже использовался как тюрьма для политзаключенных и колония для несовершеннолетних преступников. С 1991 года принадлежит Русской Православной Церкви и ныне здесь живет до 60 монахов.
Астрономическая обсерватория имени В. П. Энгельгардта Казанского государственного университета (АОЭ) — российская астрономическая обсерватория, расположенная в 20 км к западу от Казани в поселке Октябрьский (Обсерватория) Зеленодольского района Татарстана на высоте 92 метра над уровнем моря. С 1903 называется Энгельгардтовской обсерваторией. На территории расположена часовня над могилой основателя обсерватории Д. И. Дубяго, действует музей.
Петропавловская церковь - православный храм в честь первоверховных апостолов Петра и Павла. Однопрестольный деревянный храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла был построен в 1890—1892 гг. по проекту архитектора П. Е. Аникина. В 1937-1938 гг. храм был закрыт, но вскоре — в 1946 году — был вновь возвращен верующим и более не закрывался.
В 1988 году при храме начала работу воскресная школа. Особым почитанием прихожан отмечены хранящиеся в храме иконы Божией Матери «Грузинская» и «Всецарица».
Мечеть Тынычлык представляет собой мусульманское культовое сооружение с нетрадиционной постановкой минарета, выдержанное в плане композиции и оформления в национально-романтическом стиле. Восьмигранный минарет с четырьмя ступенчатыми ярусами примыкает к мечети с западной стороны. Минарет выложен из красного кирпича и завершается высоким сомкнутым куполом.
Остров Свияжск.
Свияжск основан 24 мая 1551 года при государе Иване Грозном на земле, в то время населённой тюрками. В 1551 году крепость была собрана за 4 недели из деталей, заготовленных в районе Углича и сплавленных по Волге.
Построенный вскоре город, названный Свияжским (Свиязьский град), стал базой русских войск при осаде Казани в 1552 году. 13 августа 1552 года в Свияжский город прибыл государь Иван Грозный.
В середине XVI века Свияжская крепость превосходила по размерам обороняемой территории кремли Новгорода, Пскова и даже Москвы. В 1555 году была получена Жалованная несудимая грамота царя Ивана IV архимандриту Герману на строительство Свияжского Богородицкого монастыря.
В 1648 году 70 свияжских конных казаков были переведены на строительство Симбирской черты, где основали Свияжскую слободу.
Первоначально деревянные, церкви и монастыри Свияжска постепенно заменялись каменными; обилие монастырей позволяло называть небольшой Свияжск «монастырским городом»[12].
В 1920—1927 годах город являлся центром Свияжского кантона Татарской АССР, а в 1927—1931 годах центром Свияжского района.
Александр Широкорад утверждает, что в 1918 году Свияжск стал одним из первых в стране мест советских политических репрессий, когда по приказу военного комиссара большевистского правительства Троцкого был расстрелян каждый десятый красноармеец расквартированных на острове воинских частей, не сумевших выбить белочехов из Казани.
Постановлением Президиума ВЦИК от 1 февраля 1932 года город Свияжск был преобразован в сельский населённый пункт. Служил местом ссылки и принудительного труда во времена сталинских репрессий.
В 1920—1930-е годы часть храмов Свияжска, включая собор Рождества Пресвятой Богородицы XVI века, была разрушена, а уцелевшие подверглись разграблению; некоторые из сохранившихся храмовых зданий использовались как склады. Была уничтожена и монастырская библиотека.
В 1957 году в результате наполнения Куйбышевского водохранилища Свияжск оказался на острове; из-за снижения транспортной доступности население Свияжска существенно сократилось, к началу XXI века составив менее 300 человек.
С 2010 года на острове-граде началась широкомасштабная реализация программы республиканского Фонда сохранения и развития Булгара и Свияжска «Возрождение», включающая реставрацию и реконструкцию исторических достопримечательностей и строительство новых объектов культуры и инфраструктуры, а также обновление жилого фонда Свияжска.
9 июля 2017 года решением комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО архитектурный ансамбль Свияжского Успенского монастыря включён в Список всемирного наследия.
Богородице-Успенский монастырь, чьи купола видны еще при подъезде к городу, считается одной из самых известных достопримечательностей Свияжска, по сути, его визитной карточкой. Этот монастырь – почти ровесник города: основан он был в 1555 году. Вплоть до XVIII века он был одним из самых богатых в России и самым значимым в Среднем Поволжье.
После революции Богородице-Успенский монастырь ждала учесть всех других церквей и монастырей нашей страны. Настоятель обители был убит, а сам монастырь разграблен и закрыт. С того времени и вплоть до конца 20-го столетия здесь располагалась психиатрическая лечебница. Только в 1997 году монастырь был возвращен РПЦ.
Сегодня свияжский монастырь является действующим, а его территория представляет собой красивый архитектурный комплекс. Несмотря на все перипетии прошлого здесь сохранилось много шедевров русского зодчества середины XVI века: Никольская церковь, знаменитый своими фресками Успенский собор, а также различные жилые и хозяйственные постройки.
Расположенная на территории Богородице-Успенского монастыря церковь Николая Чудотворца, чаще называемая просто Никольской, была возведена в 1556 году. Позже, уже в XVII веке, рядом с храмом появилась колокольня, высота которой составляет 43 метра. Сегодня это самое высокое сооружение в Свияжске.
Из нижнего яруса этой пятиярусной звонницы открывался тайный ход, ведущий за пределы монастыря, сделано это было на случай осады. Никольская церковь закрыта для посещения туристами – она доступна исключительно монахам.
Одноглавый собор Успения Пресвятой Богородицы был возведен в 1560 году. В те времена церкви строили, как правило, из дерева, но этот храм уже изначально был каменным. Предполагается, что и Успенский собор, и вышеупомянутую Никольскую церковь строил знаменитый русский зодчий Постник Яковлев, один из создателей московского собора Василия Блаженного.
Успенский собор в псковско-новгородском стиле очень интересен с архитектурной точки зрения, но поистине уникальным его делает не это, а сохранившиеся практически в полном объеме фрески второй половины XVI века. Есть среди них и прижизненное изображение Ивана Грозного с боярами.
Собор Богоматери Всех Скорбящих Радости, построенный на рубеже XIX и XX веков в популярном тогда неовизантийском стиле, был некогда частью Иоанно-Предтеченского женского монастыря. Монастырь до наших дней не сохранился, но пятиглавый крестово-купольный храм из красного кирпича продолжает служить украшением Свияжска.
Размеры собора довольно внушительные (высота без креста – 32 метра), благодаря чему внутри него отличная акустика.
Изначально стены собора были расписаны библейскими сюжетами, однако за годы правления советской власти все внутреннее убранство (в том числе и настенные росписи) было практически полностью уничтожено. В полной мере возродить храм удалось только в XXI веке, восстановление же фресок продолжается до сих пор.
В 2009 году на территории Свияжска был создан историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Остров-град Свияжск».
По сути, это целый комплекс музеев и различных памятников древнерусской архитектуры и православной культуры. В их число входят Музей истории Свияжска, Музей археологического дерева, Музей художника Геннадия Архиереева, художественная галерея.
Кроме того, на территории музея-заповедника расположены церкви и монастыри. Обо всех этих объектах мы расскажем подробнее.
Троицкая церковь – уникальный памятник русского деревянного зодчества XVI века. Датируется она 1551 годом и, таким образом, является самой древней постройкой города. Некогда в этом храме молился сам Иван Грозный с воеводами, отправляясь в последний поход на Казань. Несмотря на то, что церковь эта деревянная, она прекрасно сохранилась до наших дней, пережив пожары и прочие катаклизмы.
Практически не изменилось и внутреннее убранство: массивные двери, вырезанные из цельных кусков древесины скамьи, резной иконостас, деревянные скульптуры Спасителя и Апостолов.
Открывшийся в 2011 году Музей истории Свияжска – крупнейший в городе: он занял четыре отреставрированных корпуса бывшей тюрьмы, построенной в 1838–1840 годах. За долгие годы своего существования Свияжск многое пережил и многое повидал, и вся его богатая событиями история нашла отражение в обширной экспозиции музея. Экспонаты главного музейного здания рассказывают о жизни города с 1551 года, т.е. с момента его основания, и вплоть до начала XX века.
Помимо многочисленных археологических находок, архивных фотографий и редких документов вы здесь увидите масштабный макет, в деталях воспроизводящий планировку Свияжска в XVI веке, и интерактивную карту всех походов Ивана Грозного. Так же музейном корпусе собраны экспонаты, рассказывающие о событиях XX века – о разрушении свияжских церквей и превращении зданий местных монастырей в тюрьмы для заключенных ГУЛАГа, о боях на территории Татарстана во время Гражданской войны, о том, как после строительства ГЭС Свияжск стал островом.
В расположенных на Рождественской площади двух краснокирпичных двухэтажных зданиях, построенных во второй половине XIX века, некогда размещалась пожарная охрана и ремесленное училище. С 2017 года на этих площадях открыта художественная галерея Свияжского музея-заповедника.
Там вы сможете увидеть полотна местных художников и художников, рисовавших остров-град. Последних, надо сказать, было немало, ведь Свияжск всегда притягивал к себе мастеров карандаша и кисти.
На высоком берегу реки Щука стоит деревянный дом с мезонином и колоннами, построенный еще в первой половине XIX века. Сегодня в нем размещается музей, посвященный событиям вековой давности. В августе-сентябре 1918 года, в самый разгар Гражданской войны, в этих местах шли кровопролитные бои.
Казань тогда была захвачена восставшим чехословацким корпусом, в Свияжске же базировались силы красноармейцев. И, скорее всего, именно в этом доме размещался штаб Красной армии во главе с Львом Троцким.
Над южными вратами Богородице-Успенского монастыря в конце XVII – начале XVIII века была возведена церковь Вознесения Господня. Она пришла на смену прежней Борисоглебской церкви, построенной из дерева и потому к тому моменту сильно обветшавшей.
В первой половине XX века надвратная Вознесенская церковь была почти полностью уничтожена большевиками, но в наши дни ее восстановили. Сегодня там проходят ежедневные богослужения.
Одно из самых красивых зданий Рождественской площади – построенный в конце XIX века дом купца Каменева. Федор Тихонович Каменев был по тем временам фигурой значимой, в масштабах Свияжска, конечно же. Он был крупным волжским торговцем бакалеей, владельцем нескольких небольших заводов и даже собственной флотилии (именно принадлежавшие ему пароходы начали первыми на постоянной основе курсировать по маршруту Казань–Свияжск). Как было принято в те времена, на первом этаже купеческого дома размещались торгово-производственные объекты – магазин и пекарня, хозяин же с семьей занимал второй этаж.
С приходом советской власти дом, естественно, был конфискован и передан в жилищный фонд. Здание не вынесло испытание временем и к началу XXI века постепенно превратилось в развалины, однако недавно особняк восстановили. Сегодня здесь располагается мини-гостиница, в которой воссоздан дух купеческого жилища.
Во время прогулки по Рождественской площади вы обязательно заметите красивое двухэтажное здание из красного кирпича, построенное в 1913-1914 годах. Его отличительной архитектурной особенностью является вкрапление готических элементов: фасад здания украшают стрельчатые окна и витражная «роза». В дореволюционный период здесь размещалась женская прогимназия.
Хорошо сохранившееся сооружение и в наши дни используется по изначально задуманному назначению – сегодня это общеобразовательная школа Свияжска.
Спасибо за внимание!
Понравилась статья? Ставьте лайк и подписывайтесь на мой инстаграм и на мой канал чтобы не пропустить новые публикации)
