Чудны дела твои, самоидентификация.
Вот только недавно я опубликовал статью о том, кто и почему может называть себя евреем. Почитайте, вот здесь, если пропустили. Тема оказалась настолько неоднозначной, что вывод напрашивался только один: во многих случаях вы сами вольны решать, достаточно ли у вас оснований, желания и смелости, чтобы причислять себя к евреям.
Например, если отец русский, а мама еврейка, то кем бы вы себя назвали? В России вы будете считаться русским, а вот в Израиле на 100% евреем. Но это с точки зрения государства, с которым мы соглашаемся не всегда и не во всем.
И кто же вы в результате такой? Вот сами и скажите.
Ощущаете себя русским - замечательно, имеете право. Чувствуете, что вы еврей - никаких проблем, основания имеются и для такого решения. И никто не смеет вам указывать, можете ли вы претендовать на ту или иную национальность. Порой наше желание быть частью определенного народа оказывается сильнее любых формальностей.
Вот вам для примера история совсем уж причудливая - о человеке, неоднократно заявлявшем, что будет любить еврейский народ всю свою жизнь, и при этом не имеющем к евреям ни малейшего отношения.
Помните чернокожего парня из Нового Орлеана поющего "Отпусти народ мой" ("Let My People Go")?
Какой такой народ? Не африканцев же?
Речь о том самом Луи Армстронге, легендарном музыканте с неповторимым тембром голоса, и его знаменитой песне "Go Down Moses". Конечно, он не еврей - ни по вере, ни по происхождению. Да, американский юг всегда был очень набожным, но там все же предпочитают петь про Христа или Деву Марию. На этом построена целая музыкальная культура.
Но у Армстронга имелась веская причина, чтобы воспевать еврейскую историю и иудейские легенды. И одной песней тут дело не ограничилось.
Луи появился на свет в 1901 году в семье 16-летней уличной проститутки и безработного проходимца, бросившего жену и сына, едва тот успел родиться.
И первые годы своей жизни мальчишка провел в крайней нищете. Поэтому, как только смог зарабатывать, Луи брался за любое занятие. Он продавал газеты, перевозил уголь, нанимался помощником ко всем, кому это было необходимо. Так он познакомился с мистером Карновски, евреем из Литвы, которому была нужна помощь в работе.
Супруги Карновски были небогаты, муж работал старьевщиком. Надо заметить, что к евреям в Новом Орлеане многие относились хуже, чем к черным. Но эмигранты, помнившие страшные погромы на родине, не отчаивались, много работали и надеялись на лучшее.
Черный паренек, помогая главе семьи, оказался таким смышленым и старательным, что Карновски полюбили его как родного. Зная, в каких кошмарных условиях он живет, они часто приглашали мальчика ночевать в их доме, подкармливали его и баловали мелкими подарками.
В семье было двое своих сыновей, Алекс и Морис, но и они приняли юного Армстронга как брата, называя его "кузеном Луи". В общем еврейский дом стал для парнишки самым теплым и дружелюбным местом за всю его короткую жизнь.
Однажды Морис Карновски подарил своему "кузену" дешевый оловянный рожок. И хотя это была скорее игрушка, немногим сложнее свистка, Луи умудрялся извлекать из него удивительно энергичные мелодии. Когда мальчишки разъезжали по улицам на тележке старьевщика, Луи беспрестанно трубил в свой рожок, призывая новых клиентов.
Чуть позже все тот же Морис одолжил Армстронгу пару долларов на первый взнос за старенький корнет, который тот мечтал купить в рассрочку в местном ломбарде. Это уже был настоящий музыкальный инструмент, похожий на ту знаменитую трубу, что в конечном счете прославит Луи Армстронга.
Все эти уроки доброты Луи запомнит на всю жизнь.
Как и ту музыку, которую он слышал в своей "приемной семье", как он ее называл. Русские колыбельные и тихие песни на идише, которые миссис Карновски пела своему новорожденному сыну, маленькому Дэвиду, завораживали Луи и спустя годы легли в основу нескольких его знаменитых песен - где-то в текстах, где-то в мелодическом рисунке.
Его связь с семьей Карновски не прерывалась никогда.
Мне кажется, это удивительная история. Шах и мат всем тем, кто говорит о закрытости еврейских общин, об их надменности и нетерпимости к чужакам.
Сложно представить себе более непохожего на восточноевропейских евреев человека, чем чернокожий мальчишка. Но никому и в голову не приходило относиться к нему пренебрежительно, хотя в те времена такое отношение считалось бы нормальным.
По-человечески довольно легко понять, что люди, на своей шкуре познавшие, что такое быть изгоями в собственной стране, сочувствовали другим таким же несчастным и старались им помочь.
И разница в вере или цвете кожи значения тут не имеет. В конце концов люди есть люди.
Всю жизнь Армстронг дружил с евреями, которых в его окружении всегда было немало. Например, он безгранично доверял своему менеджеру Джо Глейзеру, который, кстати, подарил Луи известный медальон со звездой Давида. Этот медальон нередко можно увидеть на фото музыканта, поскольку он не снимал его до самой смерти.
Другим близким другом Армстронга был доктор Гэри Цукер. Именно он ухаживал за Луи в последние дни его жизни в нью-йоркской больнице Бейт Исраэль (что, кстати, тоже довольно символично).
Армстронг сносно знал идиш, любил ашкеназскую кухню и не раз ставил евреев в пример своим темнокожим собратьям. Луи был убежден, что черные в Америке слишком ленивы и самодовольны, что они ждут, когда кто-то придет и принесет им всё на блюдечке. В то время как евреи, по мнению Армстронга, никогда ни от кого не ждали милости, надеялись только на себя, много работали, жили скромно и старались поддерживать друг друга.
Думаю, что Луи в определенном смысле повезло. Видимо, он встречал в основном хороших людей, отсюда и его слишком уж однозначные оценки. Мы-то с вами понимаем, что и черные, и евреи и вообще все люди не бывают одинаково хорошими или одинаково плохими. Я уже не раз касался этой темы на моем канале.
История жизни Армстронга по-своему уникальна, однако можно припомнить еще немало примеров, когда еврейская культура - будь то вера, традиции, мифология, порой с успехом заменяющая историю, склад ума, особенности юмора или что бы то ни было еще - становится привлекательной для людей, не имеющих к ней никакого отношения.
Не так давно я уже писал о темплерах, христианских паломниках из Германии, решивших уподобиться иудеям и переселиться поближе к Иерусалиму (читайте об этом здесь, если пропустили).
А вскоре я планирую рассказать о российских сектах, зародившихся в православных общинах, но испытывающих непреодолимую тягу к иудаизму, за что и окрещенных "жидовствующими".
Что же касается легендарной песни "Go Down Moses", с которой я начал эту статью, то ее Армстронг посвятил своему "кузену" Морису Карновски в честь его юбилея в 1939 году, увековечив тем самым память о своей второй семье, ставшей для Луи ближе, чем первая.
*Комментарии приветствуются, но каждый комментатор сам выбирает стиль общения: на вежливые высказывания реагирую с уважением, на хамство и агрессию отвечаю адекватно. Если не можете быть корректными, лучше ничего не пишите.
***Подписывайтесь на мои каналы в Telegram, на Patreon и на Youtube.