Летом 1191 года Ричард I Английский, сознавая свою неспособность управлять Кипром, принял стратегическое решение продать остров тамплиерам. Это было мудрое решение, потому что он был полностью вовлечен в борьбу за возвращение самой Святой Земли, а также имел обширные земли в Европе, которые требовали пристального внимания и защиты
Продав Кипр рыцарям-тамплиерам за 100 000 золотых безантов, Ричард не только пополнил свой военный сундук, чтобы обеспечить достаточные ресурсы для выполнения поставленной задачи (война против Саладина за Святую Землю), но и обеспечил плацдарм на стратегически важный острове Кипр.
Профессор Малькольм Барбер в одной из лучших книг о рыцарях-тамплиерах, когда-либо написанных: "Новое рыцарство: История ордена Храма" Издательство Кембриджского университета,1994г., отмечает, что это была возможность для Ордена “создать свое собственное независимое государство”, чего позже добились тевтонские рыцари в Пруссии и госпитальеры на Родосе и Мальте.
Само собой разумеется, что, если бы тамплиеры контролировали Кипр с этой даты, они сосредоточили бы там свои сокровища и силы и, таким образом, были бы в лучшем положении, чтобы противостоять нападению Филиппа IV на них в 1307 году. Кипр — это остров, охватывающий почти 10 000 квадратных километров в основном плодородной земли, включая обширные леса.
Он обладает обширными водными ресурсами, значительными запасами полезных ископаемых, в частности меди, и мягким средиземноморским климатом. Он расположен в 65 км к югу от современной Турции и в 95 километрах от сирийского побережья. Учитывая его богатство и расположение, если бы тамплиеры обосновались здесь, орден мог бы существовать и сегодня.
Однако рыцари-тамплиеры, вернули остров Ричарду Английскому менее чем через год после того, как купили его. Барбер объясняет их неудачу тем, что “проект оказался слишком амбициозным” (стр. 119), в то время как другой историк тамплиеров, Джон Робинсон (Подземелье, Огонь и меч: Рыцари-тамплиеры в крестовых походах, Книги Майкла О'Мары, 1991) отметил, что тамплиеры “полностью посвятили себя активной военной кампании на святой земле и их могло спастись всего несколько человек ... ” (стр. 187).
Все источники, основанные на общих первоисточниках, сходятся во мнении, что тамплиеров было только от 14 до 20 рыцарей, в то время как Джордж Хилл (История Кипра, Том 2: Франкский период 1192-1432) он добавляет, что рыцарей поддерживали 20 сержантов и 74 пехотинца. Но тамплиеры не просто сдались, они бежали с острова из-за восстания.
Учитывая тот факт, что Ричард Английский стремительно захватил остров в мае 1191 года (см. Завоевание Кипра I и II) во многом благодаря широкой поддержке населения, восстание против правления тамплиеров было отнюдь не неизбежным. Хотя он экспроприировал для себя половину королевских доходов острова вместе со всеми личными сокровищами, взятыми у самозваного “императора” Исаака Комнина (который широко рассматривался как “тиран”, если не “узурпатор”), его режим не рассматривался как “деспотичный”-по крайней мере, не в течение очень короткого периода, который он провел на острове.
Возможно, это произошло потому, что он обещал восстановить законы, как они были при византийском императоре Мануиле I Комнине.
Не исключено, что после того, как эйфория от победы над “тираном” прошла, жители Кипра начали возмущаться иностранному господству. Население было в подавляющем большинстве греко-православным по вере и было частью Византийской империи с 330 года нашей эры, с редкими периодами мусульманского правления. Свидетельством возможного народного недовольства является тот факт, что, по крайней мере, согласно Хиллу, было одно восстание против администрации Ричарда со стороны греческого монаха, связанного со свергнутым тираном.
Тем не менее, похоже, что люди Ричарда (и только два рыцаря, Ричард де Камвиль и Роберт де Торнхэм, когда-либо оставленные им на острове) смогли подавить это восстание очень легко, расправившись с претендентом, без каких-либо потерь или очевидного кровопролития.
Это скорее говорит о том, что претендент практически не имел поддержки. Это вряд ли удивительно, если учесть, что два рыцарских администратора Ричарда Ричарда не были бы в состоянии инициировать какие-либо широкомасштабные изменения в законах и налогах острова, а скорее были бы поставлены задачи восстановить законы широко уважаемого Мануэля I.
Поскольку Камвиль и Торнхем вряд ли могли знать, что означают эти византийские законы, они были бы вынуждены полагаться на существующую бюрократию для сбора традиционных налогов, причитающихся монарху. Короче говоря, с точки зрения населения Кипра, правление Ричарда Львиное Сердце было восстановлением периода благого правления, предшествовавшего узурпации власти тираном Исааком Комниным, и восставать было действительно не против чего.
При тамплиерах такого не было. Напротив, когда восстание вспыхнуло 5 апреля 1192 года, оно, по-видимому, было поддержано таким большим количеством людей, что самая эффективная боевая сила в Святой Земле, известная своей дисциплиной в нападении и отступлении и подавляющая лучших профессиональных солдат ислама, укрылась от разъяренной толпы в своем командном пункте в городе Никосия.
Кроме того, предложение сдать весь остров в обмен на безопасный проход в порт было отвергнуто толпой. Это убедительно свидетельствует о том, что тамплиеры были не просто нежеланными гостями ― их ненавидели. Очевидно, что-то изменилось. Так что же именно они сделали?
Барбер предполагает, что тамплиеры “отчуждали население своими тяжелыми налогами и произволом” (стр. Робинсон более красочно (как обычно) говорит:
“Их высокомерие в том, чтобы брать все, что они хотели, и их оскорбительное обращение с местными баронами и людьми породили растущую враждебность ... ”
Хилл утверждает, что тамплиеры ввели новые пошлины на рынках, в дополнение к существующим налогам, чтобы выплатить остаток 100 000 безантов, все еще причитающихся Ричарду Английскому. Но люди склонны находить способы уклониться от уплаты налогов, особенно когда сборщики налогов находятся в сговоре с налогоплательщиками, как это было бы в данном случае, учитывая небольшой размер гарнизона тамплиеров и постоянную необходимость полагаться на существующую бюрократию.
Обратившись к одному из наиболее достоверных первоисточников, частично основанному на современной хронике жителя Аутремера, старо французскому продолжению Вильгельма Тирского (перевод Питера Эдбери, опубликованный Ашгейтом под названием "Завоевание Иерусалима и Третий крестовый поход"), мы находим гораздо более наглядную и убедительную причину для восстания. А именно:
“Тамплиеры думали, что смогут управлять народом острова так же, как они обращались с сельским населением в земле Иерусалима. Они думали, что могут плохо обращаться с ними, избивать и злоупотреблять ими ... ”
Короче говоря, тамплиеры пытались ввести новые налоги, не традиционные для периода Мануила I (и таким образом представлявшие собой нарушение обещания Ричарда), и, что более важно, обращались с греческим православным населением (и, как подозревают, с их священниками), как если бы они были мусульманскими крестьянами.
То, что произошло дальше, к сожалению, стало очень искаженным в некоторых современных отчетах. В то время как трезвые отчеты, подобные Барберу, относятся только к “отчаянной атаке”, чтобы освободить тамплиеров, захваченных в Никосии, Робинсон добавляет, что они участвовали в “яростном нападении на местное население".” Хилл, в остальном серьезный историк, предается драматическому повествованию, утверждая, что:
..."Поэтому утром в пасхальное воскресенье, услышав мессу, они отправились в поход, совершенно удивив греков, которые никогда не подозревали, что столь малочисленный отряд способен на столь дерзкое предприятие"...
..."Латиняне «крошили» греков без разбора, как овец; конные тамплиеры скакали по городу, оплевывая копьями всех, до кого могли дотянуться"...
....."Тамплиеры скакали по земле, грабя деревни и распространяя опустошение, поскольку население как городов, так и деревень бежало в горы." (Хилл, стр. 37)...
Но как такое возможно всего с 14 рыцарями и 29 сержантами? Против населения, которое с самого начала успешно заперло их в своем командном пункте? А потом, несмотря на эту полную и безоговорочную победу, они сдали остров? Очевидно, нет. Это явная гипербола, и примечательно, что Хилл не дает ни одного источника для своего драматического и преувеличенного рассказа. Похоже, это скорее было сделано для того, чтобы островитяне «созрели должным образом» к приезду Ги де Лузиньяна.
Обратившись вместо этого к французскому продолжению Вильгельма Тирского, мы находим рассказ, который, не обеляя и не преуменьшая жестокости тамплиеров, тем не менее сохраняет перспективу. Именно:
Когда брат Рейнальд Бочард, который был их командиром, и братья поняли, что греки не будут иметь пощады, они вверили себя Богу и были исповеданы и отпущены. Тогда они вооружились, вышли против греков и сразились с ними. Бог Своим провидением даровал победу тамплиерам, и многие греки были отправлены к праотцам или взяты в плен.
Они немедленно прибыли в Акру и объяснили, что случилось с мастером и монастырем. Они посовещались между собой и сошлись на том, что они больше не могут владеть островом, как своей собственностью и хотят вернуть вернет его королю Ричарду в обмен на безопасность, которую он им даст.
✠Читайте также: 1. Хитрый план Тамплиеров: прикинулись бедными рыцарями и в тайне откопали несметные сокровища царя Соломона 2. Рыцари Тамплиеры: Кому передал сокровища Тамплиеров предпоследний 22-й Великий магистр ордена Тибо Годен, при падении Акры? 3. Уильям Маршал: судьба величайшего рыцаря, служившего 5 королям, выигравшего более 500 турнирных боев
