.
.
А что - то все таки есть в этой композиции, какая- та странная, или неожиданная отмеченность смыслом свыше. Что в этой композиции пронзает? Может быть, покосившиеся ценности детства, ценности прошлого? Нет, даже не это, хотя может быть и они, тоже. Трогает то, что крокодил Гена словно бы ожил, он такой же живой, такой же растущий , даже может быть, по весне цветущий, как дерево, хотя и без корней, но за то, с гармошкой. А в гармошке тот самый воздух, который и отдает ему дерево , как древо жизни. Потому что дерево и есть жизнь. А крокодил Гена просто очнулся от мира, в котором его бросили люди, и сделав еще нетвердый, первый шаг, покачнуся, и прислонился к дереву, что бы удержаться. А прислонившись к дереву, вдруг что -то вспомнил забытое, с дня своего появления на свет. Хотя, от картины исходит ощущение, что покачнулся не Гена, а мир вокруг него. Все таки, человек , или даже очеловеченный фантазией крокодил (как олицетворение человека в его детском идеале) не так вертикален, как дерево. Вертикальность человека - выражается в его отношении к чему то, или к к кому -то, в наклоне . Тайна же ее состоит в том, что что -то ее держит.
