Продолжаю рассказ о первых поселенцах моего края. Начало повествования найдёте здесь.
1
Как это было ? Представьте себя в телеге с детьми, посудой, домашней утварью, мебелью в голой степи.
Не на мягких сидениях в тёплой машине, комфортно несущейся по трассе, а в телеге по грунтовой дороге.
« … В 1908 году уже целые деревни были заселены, как, например, Эбенфельд, Клеефельд, Розенвальд, Грюнфельд и другие. Но самый многочисленный поток двинулся в 1909 году, в числе которых были и мои родители. Мы взяли с собой телегу, пахотные орудия и мебель, некоторые забирали лошадей, коров и племенных овец. Целую неделю добирались мы от Оренбурга через Урал и широкие сибирские равнины до железнодорожной станции Каргат».
Заметьте, это ещё при любой погоде: и не важно, печёт солнце или льёт дождь. И всё это «удовольствие» длится недели. Учтите, что необходимо иметь с собой ещё продукты и в дорогу и на первое время на новом месте жительства. Магазинов то в округе нет. Степь кругом.
«Женщины и дети с несколькими мужчинами из этой группы ехали до Каргата по железной дороге. Там им пришлось несколько дней ждать, пока прибудут товарные вагоны со скотом и инвентарём. Они взяли с собой коров, молодняк скота, кур, кошек, сельскохозяйственный инвентарь, даже молотилку они взяли с собой».
Мужественные люди!
Мне интересно, что ими двигало? Что, заставило, превозмогая все невзгоды, отправиться в такую даль?
Хотя, наше поколение тоже «рвало пупки» на заводах и стройках в ожидании обещанного светлого будущего в виде «коммунизма».
Я сначала думала, а может они просто фанатики и ищут свою сказку? Нет.
Перед ними стояла конкретная осязаемая цель – своя земля ! Земля – это хлеб, это мясо, это жизнь. Жизнь для себя и их детей! И они неслись к ней, отчётливо отдавая себе отчёт обо всех проблемах и трудностях.
Просто расставляли приоритеты, что важно, а что можно потерпеть . Быть хозяином на своей земле , ощущать себя значимым , уважаемым человеком. Конечно, и в то время были наёмные работники, что трудились, кто в лавке, кто в чужом доме, но… Мечтали почти все стать хозяевами своей судьбы, а не служить всю жизнь на «чужого дядю» в холуях. Так, я думаю, рассуждали русские немцы.
Они не просто хотели заработать на комфортную и сытую жизнь, по крайней мере, не только. Главное, что они думали, планировали не на месяц и даже не на год вперёд, а на сто, двести и более лет. Объясню.
Что сейчас может оставить достопочтенный отец семейства детям? Ну, квартиру или домик (не каждый), машину (и то не все), а в основном молью побитые тряпки… Разве не так?
Немцы мечтали оставить своё наследство ЗЕМЛЮ детям и внукам. А те своим детям и так пойдёт дальше. Даже самый добротный дом когда-нибудь состарится и рухнет, а ЗЕМЛЯ будет вечно! А значит, на своей земле можно и пахать, и скотину выращивать, и ремеслом заниматься. Передавать опыт и знания детям. За это тебе и слава и почёт.
Они хотели уважения к себе не только от окружающих, а прежде всего, уважать самих себя. Жить с чувством собственного достоинства !
Кто-то скажет: «Да, ладно! Я хорошие «бабка» зарабатываю на фирме и что? Я тоже себя уважаю».
Но немцы смотрели далеко вперёд. Оставить детям землю-кормилицу – вот, что важно! Дети охотно помогали родителям, потом продолжали их дело и передавали внукам.
Но меня удивляет другое. Почему они понимали важность собственной земли , а наше поколение , не говоря уже про детей, этого не видит ? Загадка…
И вот ещё что.
Я даже догадываюсь, что помимо утвари везли зерно для посева и на еду, саженцы и семена на посадку, продукты и прочие необходимые «мелочи». Магазинов за сотни километров нет и «автобусы» туда не ходят. В лучшем случае продукты покупали у местного населения в соседних деревнях. Туда ещё добраться надо.
Кто не переезжал с места на место, тот не поймёт, сколько труда, хлопот для этого нужно. Я уже не говорю о том, чтобы уложить всё и упаковать. Продумать обо всех нюансах в дороге: питании, корм для скота, и .т. д.
Представьте, как же было тяжело матерям с детьми, да ещё скотину надо накормить и напоить…
«…Четыре раза в сутки транспорт останавливается на отдых. Лошадей отпускают попастись, люди перекусывают хлебом и салом, иногда картошкой в мундире и яйцами, ночуют под открытым небом у костра…».
Такое путешествие хорошо смотреть по телевизору, сидя на мягком диване и прерываясь на перекусы бутербродом с колбаской из холодильника. А они едут. Представляете, едут!
2
«…Дороги становятся всё прямее и лучше. А вон там – дорожный указатель на немецком языке: «Schönwiese» - "Шёнвизе!"(в переводе на русский "Красивый луг" - прим. перев.) Это первое меннонитское поселение, которое нам встречается. Первые немецкие переселенцы приехали сюда уже год назад и везде установили большие немецкие дорожные указатели. Теперь не нужно в каждой деревне спрашивать, как называется следующая».
Снова поклон немцам в ноги. Установили дорожные указатели для всех . Столько лет жили без указателей, и на тебе! Приехали немцы, навели порядок.
Выходит, что никому не надо было, а им дотошным надо. Может потому, что так правильно и лучше?
Просто теперь – это и их родина тоже… Они ещё не обосновались, а уже обустраивали свою новую родину. Вас не удивляет?
«…Шёнтал теперь наша родная деревня. «Но это же никакая не деревня, а какой-то цыганский табор, во всяком случае, так это выглядит»,- думаю я. Везде видны строящиеся примитивные дерновые лачуги…»
«…дерновая хата, которую я увидел ещё издали, действительно наша. Прошедшей зимой и весной мой отец приезжал сюда и смог не только построить её, но и заложить огород. Так же поступили и некоторые другие».
Теперь мне всё ясно. Я никак не могла себе представить жизнь в степи со всем пожитками. Немцы молодцы.
Сам переезд отложили на год и подготовили место жительства. На каждую деревню вырыт колодец – без воды нет жизни. Строили дерновые хаты и выкладывали в них печи, городили времянки для скота и даже успели обработать минимально необходимый огород.
Это один из вариантов дерновой хаты. Но были и те, кто жил первое время в палатке.
Я восхищаюсь их дальнозоркостью и предусмотрительностью. Ведь многие из нас по пять раз «на грабли наступают», а выводы не делают, а тут предусмотреть всё до мелочей… Молодцы !
Ещё меня удивляет, что 15 летнего парня отец отправил с обозом и вещами одного, а сам остался помогать соседу: дождаться товарного вагона и получить землеобрабатывающие орудия и мебель.
Вы представьте себе современного 15 летнего отпрыска, зависшего в смартфоне. Вы бы отпустили его одного? Что можно ему доверить?
Ох, кого мы воспитываем, а честнее сказать не мы . Нам некогда. Воспитывают: то детский сад, то школа, то улица, то институт и Поп-звёзды из телевизора. А потом глядь, а сынок-то наш и не наш уже… Грустно, товарищи.
«… Сгружаем вещи, возчики получают свои деньги и покидают двор. Я остаюсь один, осматриваю избушку снаружи и изнутри, иду в огород, радуюсь, что картошка и арбузы хорошо взошли, дохожу до общего колодца в конце деревенской улицы и заглядываю в него, всматриваюсь в зелёный берёзовый лес далеко в долине и радость охватывает меня от того, что у меня снова есть Родина. И хотя в новом селе всё примитивно и несовершенно, я уже люблю всё вокруг всем сердцем.»
И этому парню 15 лет! Я уважаю его родителей, что воспитали мужика, а не слюнтяя. Не ноет, не просит новые модные шмотки и не болтается без дела, а осматривает своё хозяйство и готовит дом к приезду родителей.
Жаль, что не всех новая родина встретила приветливо:
«…Уже стемнело, сгущаются тучи. Вдруг в близлежащем Протасово в небо поднимается столб дыма, видно там пожар. Многие из нашего села вскакивают на телеги и скачут на помощь тушить пожар. Возвратившись, они рассказывают, что в уже выведенный под крышу большой, построенный, как на старой Родине, дом Исаака Фризен ударила молния и превратила его в головёшки, а одну из его дочерей молния убила».
Грустно, что не всем везёт, но восхищает их сплочённость. Кинулись на помощь!
На помощь, а не поглазеть и поснимать на телефон. Что с нами стало ? Ведь сейчас людям «плевать» на соседа и уж тем более помогать.
Ещё одна мелочь меня порадовала. Для продажи зерна приходилось ехать в Камень-на-Оби. Путь не близкий и опасный, поэтому собирались в большие обозы и в путь.
«Поскольку я уже часто ездил по этому маршруту и знал, как объехать опасные места, мне велели ехать впереди. У меня с собой был фонарь. Когда стало темно, я зажёг его и привязал к низу телеги»
«… Когда я его спросил, как он узнал, что мы немцы, он ответил: «По свету, русский бы до такого не додумался.» Мы помогли им, освещая дорогу, собирая зерно и вместе переправляя повозки.»
Такое, казалось бы, простое новшество, а помогло вывести весь обоз из трясины. Опять смекалка и предусмотрительность. И опять плюс немцам за добросовестность к делу. Русские может, и догадались, но не сделали: лень помешала или опять понадеялись на свой «авось».
3
«Пожары… Позже, когда уже построили дома, пожары случались не часто. Существовала страховка от пожаров, которая возмещала урон от огня».
Представляете, они страховали дома! Да ещё эта страховка возмещала ущерб !
Это как же раньше жили, что не обворовывали народ. У царской власти, что столько денег, что девать некуда? Или мы чего-то не знаем.
Взяли бы и «кинули» погорельцев, дескать «Вы тут держитесь, просто денег нет». Или заплатили бы размер страховки, как на покупку швабры. А что, я вполне могу такое допустить.
Да, были люди ….. , не то, что нынешнее племя…
«… Большая часть хозяев были бедны. Немало сил стоило вспахать целину. Для этого приходилось впрягаться в работу всем вместе».
Видите, что значит сплочённость? Только вместе можно всё преодолеть . Большая семья, где взрослые дети – это уже мини-колхоз, а если объединиться с сельчанами, то можно горы свернуть.
«… Материнские колонии выдавали при переселении своим безземельным, которые на месте не могли обзавестись землёй, денежную помощь в размере 400 рублей. Совершенно безденежные получали эти средства ещё перед отъездом».
Поясню. Материнские колонии немцев выдавали переселенцам по 400 рублей . Это помимо законной помощи ( по 165 рублей подъёмных в качестве помощи при заселении) и кредита (160 рублей ).
И даже эта помощь не всем облегчила жизнь.
«…Среди первых переселенцев было много бедняков, которые не имели опыта в деле обработки земли. Отправляя их в Сибирь, все знали, что они не могут вернуться назад. Это осознавали и переселенцы. Некоторые впадали в крайнюю бедность, но всегда получали поддержку со своей Родины.»
Немцы не просто уехали, и о них забыли. С ними держали связь и интересовались их судьбой. Это дорогого стоит. Не говоря уже и о материальной помощи. Она никогда не бывает лишней.
«Помощь из Америки
В первые годы поселения писатель М.Б.Фаст, выпускавший «Меннонитское обозрение», прислал мне деньги с указанием передать их четырём беднейшим семьям. Позднее я ещё несколько раз получал переводы из Америки, которые я не имел права раздавать в виде денег. Я покупал муку, крупу, а также иногда немного мяса для больных. Когда в 1909 году в соседней деревне началась эпидемия тифа и только две семьи избежали печальной участи, помощь из Америки дала возможность облегчить участь многих людей».
Кто-то скажет «Опять эта Америка лезет…». А вы не спешите всех ругать. В Америке тоже жили колонисты немцы и им, как не странно не безразлична судьба своих соплеменников. Хотя находятся на разных концах света.
А русские, уехавшие за рубеж, кому-то помогают или мы им? Уехали и перекрестились. Кто знает случаи безвозмездной помощи, напишите. Буду рада и горда узнать.
О жизни этих замечательных людей на новой родине расскажу в следующий раз. Они мне нравятся! У них есть чему поучиться…
Цитаты взяты из книги: «В степях Сибири» Гергард Фаст, написано в 1956 году.
Напечатано и издано в издательстве господина Геезе, Ростгерн, Канада.
Перевод И.Гейнце, Германия 2013 год).
Продолжение следует.