В этом материале поговорим про типичных представителей Хрущевского метрополитена — очень простых и лаконичных станций. «Речной вокзал», «Водный стадион» и «Войковская».
Все три станции были открыты 31 декабря 1964 года в составе участка «Сокол» — «Речной вокзал».
Безусловно, это яркий пример борьбы с архитектурными излишествами, доведенный до крайности.
Первой сороконожкой стала станция «Первомайская», открытая 21 октября 1961 года. Она была построена при Н. С. Хрущёве после выхода постановления 1955 года «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», поэтому она имеет скромное оформление. А наши три сестренки является дальнейшим развитием этого архитектурного направления.
В станционном зале два ряда по 38 железобетонных колонн с шагом 4 м. Отсюда и пошло прозвище «сороконожка». Видимо, округлили до 40 :)
В дальнейшем проект сороконожки претерпел изменения на увеличение шага колонн, но название так и осталось за этой серией.
В целом три станции открытого в 1964 году участка были построены по типовому проекту и отличаются лишь облицовкой колонн и путевых стен.
Речной вокзал
Водный стадион
Войковская
Периодически возникают разговоры о переименовании станции. К счастью, большинство, пока против этого.
Но это предмет многолетней общественной дискуссии, тесно связанной с разными общественными оценками исторической роли Октябрьской Революции и личностей В. И. Ленина и Николая II.
Особенно любопытна здесь позиция Русской Православной Церкви, которая, естественно, против сохранения имени Войкова.
В конце марта 2016 года Патриарх Кирилл в своём первом выступлении перед депутатами Мосгордумы заявил:
Нельзя, чтобы в городе сохранялись — в нашей топонимике — имена преступников и террористов. Я имею в виду Войкова.
По его мнению, нельзя в силу утилитарных соображений «не идти на шаги, имеющие большое нравственное значение». Патриарх призвал провести «разумное изменение названий», которое не означает, однако, что «всю советскую эпоху нужно переименовывать».
Хочется напомнить, о том как радовалась Русская Православная Церковь в 1917 году отречению императора Николая второго. 4 марта 1917 года состоялось первое после свержения монархии официально-торжественное заседание Св. Синода. Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено в архив царское кресло, которое в глазах иерархов РПЦ являлось «символом цезарепапизма в Церкви Русской», то есть символом порабощения Церкви государством. Оно предназначалось исключительно для царя и находилось рядом с креслом председательствующего. Достаточно знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог первоприсутствующий член Св. Синода — митрополит Владимир). Кресло было решено передать в музей.
На следующий день, 5 марта, Синод распорядился, чтобы во всех церквях Петроградской епархии многолетие Царствующему дому «отныне не провозглашалось».
9 марта Синод обратился с посланием «К верным чадам Православной Российской Церкви по поводу переживаемых ныне событий». Послание начиналось так:
«Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути».
Де факто, к 9 марта из лозунга церковно-монархического лозунга «За Веру, Царя и Отечество» убрали «за Царя». Словосочетание «церковно-монархический» тоже потеряло свой смысл.
Это только маленькая верхушка айсберга того, как церковь положительно приняла отчерение царя.
Есть еще сборник высказываний Епископов в то время:
«Тёмные силы толкали Родину к гибели… И в эту годину испытаний Промыслу Божию, пути коего неисповедимы, угодно было указать дорогой Родине путь спасения…»
Епископ Екатеринославский и Мариупольский Агапит
«Свершился великий переворот в Отечестве нашем: пала императорская власть. Таковы судьбы Промысла Божия!»
Епископ Костромской и Галичский Евгений
«Тяжёлым крестом для России, для русского народа было его [Николая] царствование: сколько крови пролито во время Японской и настоящей войны! И не стерпел этих унижений русский народ и сознавши, что под правлением старого правительства он всё равно не мог бы выйти победителем… он взял теперь власть в свои руки»
Епископ Рыбинский Корнилий
Источник цитат: «Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году» М.А. Бабкин.