На первый взгляд может показаться, что в заголовке статьи риторический вопрос. Известно, что мусульмане выступают против изображения пророка Мухаммеда. Но история и вероучение ислама не дают однозначного ответа.
Что написано в Коране?
Ничего не написано в Коране. В Коране нет ни одного упоминания о том, что нельзя изображать пророка Мухаммеда. Там лишь заложен запрет на идолопоклонство. Изначально мусульмане рассматривали любое изображение подражанием идолам, поэтому на них накладывали запреты. Но это лишь одна из форм толкования текста Корана и так было не всегда.
Исламское искусство
Существует множество примеров, когда в истории ислама изображали пророка Мухаммеда. Есть изображения, где лицо Мухаммеда замазано белым цветом или прикрыто вуалью. То же самое касается многих других пророков, которые были до Мухаммеда. Однако есть такие изображения, где Мухаммед изображен с обычным лицом.
Ниже представлены два изображения с пророком Мухаммедом. На картине 14 века, которая находится слева, Мухаммед сидит с доисламскими пророками, его лицо не закрашено. На картине 16 века, которая справа, Мухаммед сидит на мифическом существе и летит в Иерусалим.
Пророк Мухаммед появляется в различных иллюстрированных манускриптах, начиная с 13 века. В основном их создавали в персидских и тюркоязычных исламских регионах Ближнего и Среднего Востока.
Сохранение этих и других изображений Мухаммеда свидетельствует о том, что мусульмане средневековья терпимо относились к подобному искусству. Мусульмане-сунниты в защиту говорят, что изображения создавали персидские художники, являющиеся шиитами.
Но этот аргумент не имеет силы, потому что изображения встречаются как у шиитов, так и у суннитов. Миниатюры с изображением пророка Мухаммеда есть у турков, среди них можно выделить книгу "Сиер-и-Неби" 1388 года, которая содержит огромное количество миниатюр с изображением Мухаммеда.
Даже персидские изображения с Мухаммедом создавались при суннитских правителях, зачастую именно они были заказчиками, поэтому весьма странно, что мусульмане сегодня критикуют светских людей за то, что те выставляют изображения пророка Мухаммеда. Так говорят лишь те мусульмане, которые совершенно не смыслят в истории ислама.
Есть мусульманские тексты, которые детально описывают внешность и характер пророка, они гласят, что Мухаммед был среднего роста с миндалевидными глазами, розовыми щеками, дугообразными бровями и бородой. Поэтому нет ничего удивительного в попытках изображения Мухаммеда в мусульманских хрониках.
Причины запретов и примеры абсурда
Ислам возникал в те времена, когда политеисты и представители иных религий поклонялись иконографическим изображениям и скульптурам. Чтобы придерживаться строгого монотеизма, мусульмане, вслед за иудеями, стали придерживаться принципа аниконизма.
Аниконизм - это позиция в отношении сакрального искусства, при которой исключается использование фигуративных образов божества, пророков и прочих священных персонажей в качестве культовых символов. Вместо них разрешается использование аниконичных изображений, в исламе ими стали цитаты из Корана, выполненные в сложной эстетической форме, и арабески.
Принцип аниконизма прописан в хадисах - священном предании мусульман. Но они частично утратили актуальность в современном мире. Сегодня не существует ни одной мусульманской страны, где не было бы изображений людей и животных. Даже в Саудовской Аравии на улицах висят огромные плакаты с фотографиями членов королевской семьи.
Отсюда закономерные вопросы. Если изображения запрещены из соображений идолопоклонства, тогда почему можно изображать лидеров мусульманских государств? Почему в истории ислама сами мусульмане, сунниты и шииты, изображали пророка Мухаммеда и прочих пророков, а сегодня мусульмане решили запретить всем, в том числе немусульманам, изображать Мухаммеда? Для меня это риторические вопросы, ибо ответ очевиден.
