204 подписчика

КОЛОДА ЗЕМЛЯ И НЕБО. СИМВОЛИЗМ I АРКАНА МАГ

18 января 202118 янв 2021

208

5 мин

Маг стоит с поднятой рукой, держащей светящийся жезл- символ могущества; вторая рука указывает вниз.
Символизм здесь следующий: что наверху, то и внизу. Это соответствует учению Гермеса Трисмегиста о том, что меньшее внутри каждого человека (микрокосм) содержит все элементы большого мира (макрокосма) и изучение отдельной личности — себя, что может привести к пониманию всего сущего.
По словам Уэйта: «Хорошо известный в наивысших степенях Учрежденных Мистерий, этот двойной жест символизирует нисхождение благодати, добродетели и света из верхнего мира в мир нижний. Таким образом, в образный строй всей карты заложена идея обладания Духовными Силами и Дарованиями и их передачи.»

Одет маг в широкую алую накидку, символизирующую жизненную силу, страсть и энергию, может также служить символом ярости и низменных побуждений.
На атлетическом торсе Маг носит белую дхоти, как символ ритуальной чистоты. Дхоти подпоясано поясом, сплетенным из виноградной лозы, своеобразным фильтром от негативных влияний извне.
На голове Мага белая повязка, как чистота помыслов и лавровый венок, его демонстрация в Аркане Маг повторяет нам идею желания одерживать триумф воли, стремление подняться выше и одержать победу.
Над головой Мага находится знак ламнискнаты - математической бесконечности, символ деятельной эманации мысли, символизирующий равные силы мужской и женской энергии, одинаково необходимые для создания целого, символ господства и вечной жизни.

Прямо перед Магом обычно расположен низкий столик (или возможно алтарь)на столике выгравированы символы четырех стихий, несет в себе символику материальной реальности. На столе шесть предметов: 4 символа стихий, пентакль и чаша представляют собой женский пассивный принцип, жезл и меч – активный мужской наступательный принцип.
Процесс творчества возникает как результат их взаимодействия, как указывает Кроули, «Жезлом Он созидает. Чашей Он сохраняет. Кинжалом Он разрушает. Монетой Он вызволяет», свиток с изображением знака Меркурия, стоит отметить что круг в символе золотой, что дает нам явный намек к роли Меркурия как планеты возвещающей восход Солнца, свиток или папирус дает нам понимание овладением Знанием, Маг представляет работу человеческой воли в союзе со знанием.
Еще один из предметов Кадуцей-символ бога Меркурия, или его египетского аналога Тота или Гермеса. Крылья кадуцея символизируют способность пересекать любые границы, воздушность; прут - власть; двойная змея - противоположные стороны в дуализме, которые, в конечном счете, должны соединиться. Две змеи, исцеляющая и ядовитая (болезнь и здоровье), имеют герметическое значение: природа может преодолеть природу. Кадуцей является символом взаимодополняющей природы этих двух сил, действующих во вселенной, и соединения двух полов. Они олицетворяют силы связи и разделения, добра и зла, огня и воды, восхождения и нисхождения, а также равновесие, мудрость и плодородие, в алхимии это мужская сера и женская ртуть - solve et coagula алхимии, что означает растворение и смешение, предваряющее трансформацию.
В этом расширенный образ Аркана Маг в колоде Земля и Небо, идея безграничной Власти посвященного, он мастер реального плана, а тем самым и хозяин своей судьбы.
Вокруг Мага растут Красные Розы – Иньский символ и белые Лилии, проявление Ян, соединение мужского и женского начала, также один из символов «Золотой Зари». Они служат наглядным примером благодатных результатов стремления к совершенству.

Эта карта означает божественные побуждения в человеке, который сам есть образ и подобие Бога, и проявление воли к освобождению от единства с тем, что вверху. Это также цельность индивидуального бытия на всех уровнях, и в наивысшем значении - это мышление в его предельно сконцентрированной форме.

Каббалистическим атрибутом Мага является еврейская буква бет, связанная с планетой Меркурий. Буква Бет указывает на дом Божий: «дом Мой назовется домом молитвы для всех народов».
Мидраш утверждает, что Божественной причиной творения было желание Пресвятого место обитания в низшей реальности. Исполнение этого желания начинается с сотворения человека.
«Да построят они Мне Храм, и буду обитать в них». Не «в нем», объясняют Мудрецы, но «в них» — во всех и каждом.
Бет, первая буква Торы и начало Творения. «Свершенное дело прежде зарождается в мысли». первое слово книги Бытия — BRAShITh, «Берешит», «в начале», — начинается с буквы Бет. Следовательно, эта буква должна содержать в себе сущность всего процесса творения, тогда как буква Алеф, предшествующая ей в алфавите, должна символизировать то, что было до сотворения мира.

Бет — тот канал, который соединяет КЕТЕР с БИНОЙ. «Двенадцатый путь именуется Разумом Прозрачности, ибо это — тот род Величия, который называют тайновидческим; это место, из которого исходит созерцание тех, кто является в видениях».

На карте Бет выражается символом здания на заднем плане, однако интересно разобраться что это здание значит для Мага, предположительно это силуэт кафедрального собора Санта-Мария Ассунта, находящегося на площади Пьяцца деи Мираколи в Пизе.
Скорее всего тут мы имеем ввиду отсылку к Галилею, который родился в Пизе и именно в этом соборе наблюдая за движением лампады, сформулировал теорию о движении маятника, кроме всего прочего основы мировоззрения Галилея — признание объективного существования мира, то есть его существования вне и независимо от человеческого сознания. Мир бесконечен, считал он, материя вечна. Во всех процессах, происходящих в природе, ничто не уничтожается и не порождается — происходит лишь изменение взаимного расположения тел или их частей. Материя состоит из абсолютно неделимых атомов, её движение — единственное, универсальное механическое перемещение. Небесные светила подобны Земле и подчиняются единым законам механики. Всё в природе подчинено строгой механической причинности. Подлинную цель науки Галилей видел в отыскании причин явлений. Он считал, что познание внутренней необходимости явлений есть высшая ступень знания. Исходным пунктом познания природы Галилей считал наблюдение, основой науки — опыт.
Все это прекрасно подходит под описание Аркана Маг.
Человеческий разум, вселенская мудрость. Власть (или потребность властвовать) над силами, которые движут этим миром.
Алистер Кроули так дал описание Аркану Маг:
В истинном Я - смысл истинной воли. Познай себя через свой путь. Точно вычисли формулу своего пути. Создавай свободно, принимай радостно, анализируй пристально, воплощай полностью. Работай всемогущий, всезнающий и присутствующий в Вечности и ради нее."

Андрей Вишталь