Труд, лябоффь и рок-н-ролл
Недавно мой знакомый прислал мне письмо, в котором давал ссылку на статью, описывающую жизнь американской коммуны "Онайда", которая в середине XIX столетия сумела создать несколько рентабельных производств, одно из которых - изготовление серебряной посуды, сохранилось до сих пор. Помимо религиозного фанатизма и группового брака община была примечательна тем, что продолжительность трудового дня в ней составляла около 6 часов в сутки.
Другими словами, 300 членов коммуны почти 200 лет назад сумели создать то, о чём мы сегодня можем только мечтать. И, надо сказать, что при этом их финансовое положение было на высоте. Достаточно упомянуть, что число желающих присоединиться к общине постоянно росло, а доходы с предприятий позволяли возводить новую жилплощадь.
Само предприятие по производству столового серебра со временем стало одним из мировых лидеров в этой отрасли.
Отсюда возникает вопрос: как эти люди умудрялись работать мало, а зарабатывать много? Ответ на удивление прост: в общине не было таких явлений как воровство и коррупция.
Вообще, когда я читал материалы о жизни "Онайды", то пришёл к выводу, что главным интересом её лидера, Джона Нойеса, был секс. Собственно, вокруг идеи свободной любви во многом и строилась жизнь общины. Нойес был достаточно умён для того, чтобы не пытаться наживаться на своих подопечных (а может делал это так, что никто об этом не догадывался), что обеспечило финансовое благополучие всех участников коммуны и позволило сократить рабочий день до 6-ти часов.
При всей неоднозначности опыта этой общины, он убедительно доказывает нам, что хорошо жить и мало работать можно было ещё 200 лет назад. Что нам, в технологически развитом XXI столетии, мешает сократить рабочий день? Почему сегодня, когда возможности науки и техники, казалось бы, должны открыть перед нами поистине колоссальные возможности, мы наблюдаем тенденцию к увеличению продолжительности рабочего дня? Сегодня люди готовы оставаться по 10 часов на своих рабочих местах, браться за две работы, проводить отпуск на калымах. Что это, как не явный социально-экономический парадокс?
Человек на пути человечества
Данный парадокс очень легко разрешить, если обратиться к ведущей экономической стратегии капиталистического общества, частью которого мы являемся. Сегодня любой владелец бизнеса исходит из того, что цель бизнеса - в максимизации прибыли. Его, владельца, прибыли. Другими словами, заработная плата сотрудников - это статья расходов, которую нужно стремиться сокращать всеми возможными способами. А рабочий день, напротив, нужно стремиться увеличить. Ради чего? Ради максимизации прибыли.
Насколько большой должна быть прибыль? Когда можно остановиться и сказать: "Всё, мне хватит. Теперь можно позаботиться о благополучии сотрудников"? Никогда. В современном мире бизнес - это спорт. Поэтому бизнесмен в своём стремлении выжать всё из своего сотрудника не остановится никогда.
Наука и техника давно уже предоставляют людям возможность создать рай на земле: отказаться от ручного труда, жить при всеобщем благополучии и процветании, работать по 4 часа в сутки, остальное время посвящая творчеству, образованию, общению...
Но наша звериная природа не позволяет нам отказаться от наслаждения порабощать и эксплуатировать. Человек стоит на пути у человечества.
Что мы можем сделать? Где мы можем искать выход из этой ситуации?
Выход есть. Всё что нужно - это стремиться к независимости и самостоятельности. Мы не должны быть финансово зависимыми от работодателя. Мы должны иметь возможность сами выбирать, где и на кого работать, чтобы в конечном итоге, трудиться на себя и ради себя.
Рост личной силы, развитие профессиональной компетенции, самоорганизация и точное понимание того, какой именно образ жизни нам нужен, должны стать нашими ориентирами. И тогда рай на земле будет построен. Нами и для нас.
Рудияр