В 661 году власть в Халифате перешла в руки Омейядам, которые отринули старую практику выборности халифа и установили наследственное правление своей династии.
Они создали крайне крепкую государственную структуру и, вероятно, сильнейшую армию в мире на тот момент времени. Именно при них Халифат добился наивысших территориальных завоеваний.
Однако при всем этом, они крайне далеко отошли от принципов заложенных в основу Халифата Праведными Халифами. Теократия стала настоящей империей, а арабский народ его лидером.
Теперь статус человека в обществе зависел от его национальности. Мусульмане перестали быть равны между собой, вопреки принципам Корана.
Более того, Омейяды презирали иные культуры, и пытались их силой искоренить. Ярче всего это выражается в их правлении Ираном. Столь древняя и величественная культура находилась на пороге гибели и вечного забвения. Сюда же добавляются жестокие гонения на последователей Али (шиитов).
В империи Омейядов постоянно возникали локальные бунты, но они сумели продержаться 89 лет, пока в 750 году не были свергнуты Аббасидами. Из всей своей империи, Омейяды смогли сохранить лишь Андалусию (Испанию), где основали Кордовский халифат.
Аббасиды оказались более терпимыми и подходящими на роль духовного лидера всех мусульман. Однако в плане госуправления они сильно уступали Омейядам и с каждым годам их Халифат поступенно уменьшался.
Региональные лидеры и наместники становились всё более автономными и в итоге власть Аббасидов уменьшилась до предела одного города - Багдада. В 1258 году этот город разграбили монголы, и Багдадский халифат перестал существовать, а вместе с тем закончился и Золотой век ислама...
Однако как же довольно апатичные (на самом деле коварные) Аббасиды смогли свергнуть столь грозную династию? Ответ прост: основополагающая роль в этом деле была не у них.
Главный герой Антиомейядского восстания крайне таинственная, но значимая личность. В истории он известен, как Абу Муслим.
Родился он на территории современного Афганистана, и, вероятно, имел иранские корни. Был, скорее всего, рабом. Будучи свидетелем страшной несправедливости и гибели своего народа, он, вероятно, искренне возненавидел Омейядов.
Это привело его к контакту с последователями Али, а они в свою очередь, познакомили его со своими союзниками и спонсорами - Аббасидами. Они претендовали на власть в Халифате на основании своего близкого родства с Пророком, однако действовать открыто не решались.
И таким подарком судьбы, как Абу Муслим они не могли не воспользоваться. Невероятно талантливый, но при этом человек без имени, безродный невольник - отличная жертва, на которую можно спустить всех собак в случае неудачи.
Так, Абу Муслим стал агентом Аббасидов. В 743 году его отправили в Хорасан для поднятия восстания. Иран в это время был пороховой бочкой, готовой взорваться в любой момент. Это помогло в деле Абу Муслима и в 746 году, подняв серьезные силы, он сверг омейядское владычество во всем Хорасане.
К 748 году под его контролем был весь Иран. Тогда Аббасиды поняли, что долгожданный шанс наступил и в том же году Абу аль-Аббас, лидер повстанческого движения, объявил себя халифом. Так народное восстание стало Третьей фитной (гражданской войной).
В 750 году силы восставших, под командованием Абу Муслима, нанесли Омейядам сокрушительное поражение в Битве на реке Большой Заб.
Дальнейшее продвижение было стремительным и вскоре восстание захватило Дамаск, столицу Омейядов. Фактически восстание победило.
Практически всех Омейядов ждала жестокая смерть, выжили лишь единицы, одним из которых был Абд ар-Рахман I, основатель Кордовского халифата.
После воцарения новой династии в стране сложилось, своего рода, двоевластие. В Иране люди были лояльны Абу Муслиму, по приказу которого, вне всяких сомнений, пошли бы воевать и против новой династии.
Осознавая опасность этого человека, Абу аль-Аббас всеми силами старался оградить его от Ирана, даровав ему титул наместника Египта. Однако ситуация лишь обострилась и в 755 году он приказал убить Абу Муслима, когда тот явился к нему на аудиенцию.
Это происшествие взбудоражило весь Иран, вновь настроив его против Халифата. И на сегодняшний день в Иране, Средней Азии, а также в Афганистане с Пакистаном, Абу Муслим почитается как великий праведник и национальный герой.
P.S. Если вы желаете поддержать меня, то, пожалуйста, подпишитесь на канал, поставьте лайк. Для меня это очень важно!
Вас может заинтересовать: