Бывает с вами такое: Глаза ни на что не глядят? Или уши никого не слушают? И ничего не радует? Или, не дай бог, всё это вместе? Не смею утверждать, что у вас депрессия. Но у Царевны Несмеяны она точно была. Плакала девица днями и ночами, кручинилась, даже «дежурную» улыбку выдавить из себя не могла. Хотя у девицы, казалось бы, всё было: и терем расписной, и скатерть-самобранка, и кокошники с жемчугами и скоморохи с женихами. Живи, да радуйся! Ан нет, плакала – неизвестно от чего… Видимо, слишком раннее эмоциональное выгорание…
Но это всё юмор. А теперь посерьёзнее:
1. Что мы вообще знаем о русской Царевне Несмеяне?
Из русской сказки известно о ней не так уж и много. Жила, де, такая депрессивная особа в тереме расписном. Её отец обещал, что тот, кто вызовет у неё улыбку, сможет жениться на ней. Ни знатным, ни богатым женихам это не удалось. А удалось простому работнику-нищеброду, который, имея три золотых монеты, посчитал себя не таким уж и «нищебродом» и (то ли самоутверждаясь, то ли по необъятной доброте душевной) отдал всю свою трёхлетнюю зарплату:
- · мышке,
- · сому,
- · и жуку
Они (каждый в своё время) умудрились каким-то образом попросить у работника милостыню, а затем совместными усилиями помочь своему «меценату» подняться из лужи, когда он буквально «ударил в грязь лицом» прямо перед окнами скучающей Царевны.
С основной информацией – всё! В принципе, не густо (если не считать густоты грязи в луже).
2. Что известно о подобных сюжетах у других народов?
При ближайшем рассмотрении оказывается, что очень многие народы (и не только славянские), активно «потоптались» на этом сюжете. Заставить принцессу (царевну) смеяться или улыбаться – распространённый сказочный мотив. Аналогичный сюжет существует в фольклоре башкир, татар, а также в:
- · Скандинавии – «Младшая Эдда»,
- · Италии – сборник новелл Джованни Серкамби и книга сказок «Пентамерон» Джамбаттисты Базиле,
- · Германии – сказка «Золотой гусь» братьев Гримм,
- · Шотландии – сказка «Волшебный лебедь» из «Зелёной книги фей» Эндрю Лэнга
В кульминациях германских и шотландских сказок драгоценный гусь или лебедь заставляют других персонажей прилипнуть друг к другу, что вызывает смех у принцессы, в результате чего она выходит замуж за счастливого обладателя чудесной птицы (то есть, за Дурня, которому везёт).
В творении Базиле, входящем в «Сказку сказок» («Пентамерон»), паренёк Перуонто – ленивый сын вдовы неожиданно помогает в лесу феям и получает от них в подарок огромную вязанку хвороста, способную везти владельца как лошадь. Скачки Перуонто на хворосте и рассмешили местную печальную принцессу. Этот мотив сочетается с проклятием парнишки, заставляющим принцессу, посмеявшуюся над ним, выйти за него замуж.
Исследователь фольклора В.Я. Пропп считал, что древнейший смысл этого сюжета связан с ритуальной ролью смеха в древних обрядах плодородия. И, как мы увидим в дальнейшем, не зря он так считал.
3. Не «растут ли ноги» этой сказки из греческих мифов?
Вот тут-то мы и попадаем в точку! Точнее, в яблочко! Ещё точнее: «зрим в корень»! Потому как богиня зёрен, плодов, корней (и прочих «вершков и корешков») ДЕМЕТРА и приводит нас к самым основам древнего сюжета. Дело в том, что Деметра теряет любимую дочь Персефону. Мать не знает, что её похитил и сделал свой женой Аид – повелитель Царства Мёртвых. Деметра ищет девушку днём с огнём (то есть, с горящим факелом) по всей Земле. И, собственно, не находит (дочь-то – под землёй)! Скорби матери нет предела. Никто и ничто не может её развеселить (чувствуете: началось сходство?) А развеселить необходимо! Ведь без Деметры:
- · Сохнет Земля
- · Иссякает Вода
- · Холодеет Воздух (то есть, меняется климат)
- · Исчезает Огонь Жизни в зернах и ростках
В конце концов, совершенно простецкая служанка Баубо в искромётном шутовском танце показывает богине свою пятую точку, так сказать «без прикрас и одежд». И, как ни странно, этот «неприкрытый» античный тверк, этот грубый юмор ниже пояса, срабатывает. Богиня смеётся, дочь возвращается (ведь, как известно, эмоциональное благополучие притягивает удачу), наступает Весна, Земля начинает плодоносить.
4. Неужели Великие Мистерии?
Так оно и есть! В честь Деметры и Персефоны в Древней Греции организуются Элевсинские мистерии, в которых посвящаемый («мист») проходит тайные испытания элементами:
- · Земли,
- · Воды,
- · Воздуха,
- · Огня
Тут сходство и кончается? Ибо у нас:
- · не богиня, а царевна,
- · не разбитная Баубо, а скромный работник,
- · не странноватый танец, а благопристойное «грязелечение».
А мистериями и не пахнет. Или всё-таки пахнет?
Скорее, «Да», чем «Нет». Если посмотреть повнимательнее, животные и герой из русской сказки о Несмеяне и олицетворяют данную «четвёрку» мистериальных элементов:
- · Мышь-ЗЕМЛЯ
- · Сом-ВОДА
- · Жук (летающий-майский)-ВОЗДУХ
- · Работник (как оказалось)-ОГОНЬ (раз женился на царевне)!
Вот такие пироги, то бишь мистерии…
5. А причём тут «Пятый Элемент»?
Во-первых, сказка о Несмеяне – действительно КВИНТЭССЕНЦИЯ (то есть, по латыни «Пятый элемент»), она же «Эфир» и «Мировая душа» фольклора Землян (раз уж она объединяет разные культуры и народы).
Во-вторых, мимо Люка, да Бессона мы без шуток не пройдём:
- · Чем инопланетянка Лилу (Милла Йовович) не Царевна?
- · А юморной таксист Корбен Даллас (Брюс Уиллис) – чем не «работник»?
- · А четыре элемента (каменные знаки стихий) и Любовь, спасающая мир? (короче, вы сами всё поняли)!
Русская сказка – мировая вещь!
Читайте и перечитывайте канал МАРИНАР!
