Фольклор

Июнь 1947 года. Будь вы в то время работником на радиостанциях Британии или Голландии, прослушивающим эфир, быть может, вы бы тоже услышали этот странный сигнал SOS. Сбивчивая череда точек и тире, прилетевшая со стороны Индийского океана, складывалась в несколько фраз: "Это голландское судно SS Ourang Medan. Капитан и все офицеры лежат мертвыми в кубрике и на мостике. Возможно, мертва вся команда". Радист явно сбивался, его мысли путались, потому что следующую череду точек и тире даже не вышло расшифровать...

В мире комиксов есть ряд тем, которые просто обречены на успех, если автор умеет хорошо рисовать. Истории о сказочных страшилищах — упырях, водяных, оборотнях и прочей нечисти — относятся как раз к таким темам. Московская художница Анастасия Песоцкая (известная поклонникам по псевдониму ShyUpir — «Застенчивый Упырь») великолепно владеет рисунком и не жалеет времени на создание красочных иллюстраций для своих историй. Поэтому каждая новая серия производит настоящий фурор. Страшно смешно в буквальном смысле Нечистая сила и всякие страшилища должны быть ужасно страшными...

Привет, друзья искусства! Когда говорят об иллюстрации русского народного фольклора, первыми в голову приходят старые иллюстрации Ивана Билибина из детских книжек. Современная художница Яна Антонова делает с фольклором нечто совершенно другое. Она берёт старые мотивы и пропускает их через своё видение, превращая в яркие, экспрессивные иллюстрации. Работы Яны – не просто яркие картинки. В них зашифрован целый пласт смыслов. Глядя на них, можно улыбнуться, почувствовать восторг а, иногда и лёгкую тревогу...

Загадки, пословицы, сказки… Фольклор у каждого из нас вызывает разные ассоциации. Кто-то любит произведения народного творчества за уникальность, самобытность и мудрость. Кто-то предпочитает к фольклору не обращаться, потому что не считает его нужным или полезным. Я не люблю крайности. Мне кажется, что даже для современного человека изучение народного творчества может быть полезным. Так мы не только погружаемся в незнакомый для нас мир, но и пытаемся понять тех, кто жил сотни и тысячи лет назад...

- Аня!! - Афанасий ногой распахнул дверь Митиного дома настежь. Митя подскочил с лавки и, потирая один глаз, другим попытался разглядеть незваного гостя, стоящего в дверном проеме в свете луны. - Кто там? - слабо спросила Митина мама, проснувшаяся на печи. - Спи, спи, это ко мне, - Митя узнал Афанасия и хотел было взять его под локоть и вывести за собой на крыльцо, но тот с силой толкнул его в плечо и проревел: - Где она?! - Что?... Я не знаю... - Митя попытался вспомнить, где и когда видел Аню в последний раз - то, что Афанасий спрашивал о ней, было ясно, - но не смог...

Повесть Николая Гоголя "Вий", впервые опубликованная в 1835 году в сборнике "Миргород", на протяжении почти двух столетий будоражит воображение читателей и исследователей. Центральный персонаж произведения - чудовище с глазами, прикрытыми тяжелыми веками, которые поднимают его слуги с помощью вил. Он стал одним из самых узнаваемых образов славянской мистики. Однако его истинное происхождение - предмет ожесточенных споров в академических кругах. Является ли Вий подлинным персонажем славянского фольклора...

Иногда спасённое животное спасает в ответ. Особенно если это животное – учёный кот с тысячелетним стажем сказителя и острым посттравматическим синдромом от вырубки родного Лукоморья. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: В КОТОРОЙ У НАС ПОЯВЛЯЕТСЯ НОВЫЙ ЧЛЕН СЕМЬИ, А С НИМ И НОВЫЕ ВОПРОСЫ Володя притащил его в субботу, завёрнутого в свой старый свитер. Мешочек костей и полосатого меха, утыкающийся мордой в подмышку. – Смотрите, – сказал Володя голосом, в котором гулял ветер счастливого открытия. – Его зовут Барсик. Ему двенадцать...

Список самых печальных вещей в мире: 1) у славян не было письменности до глаголицы и кириллицы; 2) мы почти ничего не знаем о язычестве на Руси, кроме отрывочных сведений; 3) Роуз не пустила Джека на ту чёртову дверь. Но если с первым и третьим мы точно ничего не можем сделать, то по поводу второго есть небольшое утешение. А именно наличие сведений о язычестве других славян, не восточных. Вот, например, о западных. Перенесёмся в VI век, где в Византийской Палестине живёт юноша по имени Прокопий,...

У всех народов мира фольклор богат образами крылатых существ, которые сочетают в себе черты животного и человека, а порой - наделены божественными или демоническими качествами. Многие из них кочуют по разным народам, теряя одни черты и обретая другие. В славянском фольклоре крылатые существа, разумеется, тоже занимали весьма важное место. Они населяли сказания и былины, песни и волшебные сказки, а позже нашли отражение в нашей живописи, литературе и кино. Некоторые служили вестниками рока и грозной стихии, другие - олицетворяли мудрость...

Корни страха, как и корни культуры, уходят глубоко в прошлое. Фольклор, являясь хранителем мифов, легенд и поверий народа, представляет собой богатейший источник для создания фильмов ужасов. Обращение к фольклорной тематике позволяет кинематографистам апеллировать к архетипическим страхам, заложенным в коллективном бессознательном. Фольклорные сюжеты часто содержат в себе элементы потустороннего, необъяснимого и пугающего. Лешие, ведьмы, русалки, вампиры – эти персонажи веками пугали людей, и их присутствие на экране моментально вызывает чувство тревоги...

Февраль 1748 года. Холодная ночь, где-то у берегов Англии. Молодой счастливый капитан везет свою новоиспеченную жену Аннетту в свадебное путешествие. Едва ли кто-то видит первого помощника, который тайно влюблен в эту самую невесту. Он тихо стоит у штурвала, сжимая его белыми от ярости пальцами, пока внизу гремит свадебное веселье... Что могло пойти не так? Да всё. Ахой, мореманы! Сегодня у нас очередная призрачная история, и на сей раз в духе готических романов. Ревность и несчастная любовь в комплекте...