Пост навеян просмотрами разнообразных современных артов и иллюстраций на эту тему...)
Небольшая вводная. Исторически на Руси означенного периода существовали следующие категории воинов:
- поместная дворянская конница;
- личные дружины наиболее крупных аристократов;
- казаки - городовые и прочие;
- стрельцы (с 1550 года), а до них - пищальники (не во всех городах);
- бойцы собираемого в критических случаях ополчения.
Особняком стояли различные чины царской свиты. Впрочем, это были те же дворяне и "дети боярские", разве что привилегированных разрядов.
Насчет вооружения многих из них у нас есть вполне конкретные сведения, в первую очередь об оснащении поместной конницы и стрельцов. Для служилого дворянства это "Уложение о службе" - документ, к сожалению, до нас не дошедший и известный в основном по отсылкам к нему в других нормативных актах. В первую очередь это "Боярская книга" и смотренные списки десятен, по которым можно установить четкий список того, с чем дворянин должен прибывать на службу.
Вооружение стрельцов также тайны не составляет - это те же сабли (вообще самое популярное на Руси оружие), в XVII веке сменившееся шпагами западного образца, бердыши и пищали. Что же насчет всех прочих...
Вооружение "ратных людей" аристократов-вотчинников (число которых, впрочем, еще стараниями Грозного начало успешно сокращаться) в документах той эпохи упоминается редко, но оно, скорее всего, не отличалось от оснащения служилых дворян. То есть - те же саадак, сабля, в более редких случаях - рогатина, пищаль или самопал.
Вооружение казаков, насколько известно лично мне (если ошибаюсь, поправьте) в те годы не регламентировалось вообще. Но большая часть описаний казачьего боя тех времен, как на европейских ТВД, так и на сибирском или дальневосточном, в основном сводится к длительной перестрелке из самопалов, обычно из-за укрытия - стен гуляй-города, "табора", а то и просто деревянных стационарных щитов, вещи универсальной и актуальной почти во все времена, кроме нашего...))
Итак, начнем с обязательного оружия. Для дворянина это саадак (стрелковый комплекс на основе лука) и сабля. Для всех прочих - огнестрел и сабля. Далее по популярности идет рогатина (копье около 2,5 м с плоским листовидным наконечником), затем собственно чисто колющее копье. Причем с течением времени число упоминаний и того, и другого резко снижается; после Смуты копья исчезают полностью, а количество рогатин также очень сильно сокращается. Вновь копья появляются только в полках иноземного строя. Выглядели они вот так:
Но это уже, так сказать, не чисто русское оружие, это, как и шпага, калька с западных образцов.
Далее (мы движемся от популярного к самому непопулярному оружию, напоминаю) идут... Топоры. Топоров в списках вооружения поместных дворян нет вообще; крайне редко упоминаются топоры у "людей с кошу", то есть у обозных холопов. Здесь может быть два варианта: либо топор не считался обязательным оружием, а потому не вносился в бумаги, хотя мог быть у воина, либо - его действительно не было. Кстати, в перечнях личного царского оружия, которое в обязательном порядке бралось в поход, если туда выступал царь, топор если и есть, то на последнем месте. Как и рогатина.
Есть упоминания о топорах, отдаваемых в арсеналы крепостей, иногда - слугам. Например, в документации Кирилло-Белозерского монастыря можно найти:
«...слуге Петру Кемскому на съезд в Москве дано четыре бердыша. Да со службы не в отдаче пять бердышев...»;
«...во 1665 годе отпущен – Москве со святынею чёрный священник Иосиф Рукинский дано было с ним в путь два топорка и те топорки в оружничью не отданы. Да по властину приказу в прошлом во 1665 году кирпичным зарядником Михаилу Ржаницыну дано четыре топорка и те топорки в оружничью не отданы ж. Да служка Иван Ферапонтовской Кривой посылай был на Белоозеро для монастырского дела, дан ему топорок и того топорка он в оруженичью не отдал – сбег...»
Боевые топоры и чеканы иногда упоминаются в описях имущества, духовных грамотах (завещаниях) князей и бояр, но их там мало, и они, судя по всему, имеют более статусный, чем какой-либо иной характер. Сведений о том, чтобы боевые топоры применялись в боях, почти нет - за исключением бердышей стрельцов и пищальников, но это несколько иное дело, особое...) Вот про них упоминания есть, например, у наших соседей-поляков. Не нравились им русские бердыши. Почему-то...))
Еще топоры часто упоминаются как оружие "сотенных людей" из ополчения - как, кстати, и бердыши.
А вот знатные люди их если и имели в арсеналах, то в боях применяли редко.
Вот, например, из списка имущества боярина Татищева, 1608 год:
...Топорок стальной без наводу; топорище простое, цена пол полтины; взял Иван Сорочнев за 9 алт.
Чокан, топорище бархат лазорев перевит серебром, щляк и на верху чекана заковано и у топорища конец серебром, цена 3 рубли; и по приказу боярина и воеводы Князя Михаила Васильевича Шуйского взял тот чокан, поедучи в Немцы, Семен Васильевич Головин без денег.
Все. Больше топоров там нет. А вот, к примеру, сабель, включая и дорогие, и дешевые "люцкие", у того же боярина (на 1608 год) было больше десятка.
Еще реже встречаются палаши. Многие знают знаменитый палаш Скопина-Шуйского, вот этот:
Но. В списках боевого оружия того времени палаши практически не упоминаются. В Оружейной палате сохранились несколько, но они точно так же, как этот, усыпаны самоцветами, в том числе и по рукоятям - держать так, чтоб успешно драться, их крайне тяжело...))
В источниках палаши изредка упоминаются, но очень редко. Например, в описи того же покойного Татищева:
...Полаш Литовской, да кортишко, да 13 сабель все плохии без наводу...
И проходит этот "полаш" там, кстати, в категории "служилая люцкая рухлядь". Судя по всему, у какого-то нищего литвина-шляхтича отобрали ковыряльник - главное его шляхетское достоинство...))
В общем, на ту эпоху оружие с прямым клинком в России (исключая типовые шпаги европейского типа) - это какая-то экзотика, русскому человеку, в общем, не особенно и нужная. Повторюсь, в числе боевого оружия, с которым дворянину подобает прибывать на службу "конно, людно и оружно", палашей либо других прямых мечей - нет. У стрельцов их тоже нет, у казаков - а кто их знает? Форма номер восемь, что... нашли, то и носим...)
Еще реже в документах встречаются кинжалы. Кинжал вообще никогда и ни у кого на Руси того периода не был штатным или хотя бы "типовым" предметом вооружения. И бой на кинжалах нашей культуре несвойственен.
В описях имущества кинжалы иногда есть, но, как правило, лишь дорогие и статусные. Обычно - восточного происхождения. У того же Татищева было:
...2 Хонжара Кизилбашские булатны, черены и ножны золоты басмяны с лалы и з бирюзами и с винисы, в обеих на ножнах каменье на одной стороне; на одном хонжаре каменья нет в 5 местех, а на другом в трех местех, у одново хонжара огниво переломлено, цена обема 45 рублев.
И все.
Ножи я не включаю в список, поскольку это не оружие, а орудие. Оно и не будет нигде особо упоминаться, исключая предметы самой высокой цены. Вы ж не будете включать в завещание нож, которым на кухне колбасу режете?)
Далее идет... Ударное оружие. Булавы, перначи, шестоперы, буздыганы.
В различных документах, касающихся опять-таки чисто функционального, боевого оружия на ту эпоху, ничего этого нет (как, кстати, и клевцов либо боевых молотов, жутко популярных, к примеру, в соседней Польше). Некоторое количество булав и перначей в музеях есть, например в той же Оружейной:
Но... Они почти все в большинстве своем парадные, статусно-символические. Верхний на фото, например, имеет серебряную боевую часть, но с позолотой. Нижний - стальную, но "перья" тонкие, без ударных граней, и прорезные, там вырезаны разные зверики. Вторая половина XVII века...
На Руси, в Польше, на Украине и в Турции в это время, тесно связанных общими связями (порою теснее, чем хотелось бы) булава или пернач были знаком власти, статуса (у казаков особенно), но в качестве боевого оружия уже почти не применялись. Хотя в походе, в принципе, какой-нибудь боярин мог понту ради заткнуть короткую булаву за пояс.
Вообще, для человечества в массе своей свойственно использовать различные производные от простой палки - жезлы, скипетры, посохи, булавы - как символы власти. Это очень, очень древняя традиция.
Как и кистени. Известны только разбойничьи, "воровские". Особого места в документах не удостоились. В музеях есть некоторое их количество - но это опять-таки в основном все безыскусные, бандитские: гиря с ушком для привязывания веревочкой. И те в основном датированы более поздней эпохой, веком уже XVIII-XIX-м...)