Я уже приводила в пример Владимира Набокова, который уехал за границу и попытался стать английским писателем. Неудачно. А ведь его талант не уменьшился. А теперь хочу сказать об Александре Сергеевиче Пушкине и его друзьях-декабристах.
Это тоже был своего рода майдан, который предполагал раздел России. Разве Пушкин стал размениваться на какие-то политические заявления, покидать страну, отворачивался от публики? Нет. Он, как творил, так и продолжал творить - для всех людей светил, как солнце. Человек искусства, он и занимался искусством, а не мнил себя вершителем судеб, был всегда со своим народом. Поэтому остался в веках.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
"Милость к падшим" - здесь, по мнению некоторых пушкинистов, имеются в виду отправленные на каторгу декабристы. В глазах Пушкина это были люди падшие, и он просил для них монаршей милости.
А нынешний российский деятель искусства думает, что плюнув в свой народ, его будут продолжать смотреть и слушать миллионы. Нет. Тебя слушали здесь потому, что у нас на всех был один культурный код. Мы понимали твои намёки, ты чувствовал наши реакции - отсюда рождалось единство творца и зрителя, которое зажигало твою личность, давало ей расти.
На западе ты - абстракция. Да, кто-то придёт и посмотрит на тебя ради расширения кругозора, но не более. Они не почувствуют в тебе своего, близкого, разделяющего и понимающего их жизнь, не отдадут тебе своих эмоций. А творчество, не вызывающее эмоций, гаснет.