Некоторые подписчики в комментариях к первой и второй статье возмущаются, заявляя, что Кощей в летописях и былинах другой. Мы это не отрицаем, поскольку исследуем образ только Кощея Бессмертного из сказок. Летописные кощеи и былинный Кощей данными свойство не обладают. Последний вообще умирает от простой (даже не заговорённой) стрелы. А кощей из «Слова о полку Игореве» – аналог обычного холопа, проще говоря раба. То есть это прозвище, а не имя собственное. Вот такая занимательная несложная этимология… (Информация взята из научных источников.) П.С. (по секрету): вы можете поддержать наши исследования фольклора и разработки аутентичных игр переводом на любую сумму (карта Сбера привязана к номеру 89510618361).
Некоторые подписчики в комментариях к первой и второй статье возмущаются, заявляя, что Кощей в летописях и былинах другой. Мы это не отрицаем, поскольку исследуем образ только Кощея Бессмертного из сказок. Летописные кощеи и былинный Кощей данными свойство не обладают. Последний вообще умирает от простой (даже не заговорённой) стрелы.
А кощей из «Слова о полку Игореве» – аналог обычного холопа, проще говоря раба. То есть это прозвище, а не имя собственное.
Вот такая занимательная несложная этимология…
(Информация взята из научных источников.)
П.С. (по секрету): вы можете поддержать наши исследования фольклора и разработки аутентичных игр переводом на любую сумму (карта Сбера привязана к номеру 89510618361).