Когда-то мой учитель сказал: "Обучение других - это тоже самообучение". И вот, буквально на днях я имел очередную возможность убедиться в его правоте.
Один из моих клиентов рассказал, что сильно завидовал некоей весьма популярной личности, отчего имел проблемы с самовыражением.
И тут меня "зацепило"
Я почувствовал, что в понимании природы зависти кроется один из ключей к пониманию ...
Получилось, вроде как "масло масляное"?
Есть вещи, которые сходу не то, что понять, даже осознать и, тем более, определить их никак не возможно. Поэтому и пытаться не стоит.
Не стоит пытаться дать определение "зависти" - ничего путного не выйдет.
А если выйдет, то выйдет практически бесполезно.
Как формула: Е равно Эм Це Квадрат.
Забавно, конечно, подкидывая расколотое березовое полешко в печку и наблюдая за языками пламени, пытающимися вырваться на свободу из приоткрытой дверцы, размышлять о том, что этой деревяшкой можно не только свой домик в деревне отопить, но и всю Смоленскую губернию.
Забавно. Романтично. Бесполезно.
Гораздо полезнее выйти во двор, принести еще дровишек и посмотреть, сколько ещё осталось?
И порассуждать о том, что если бывать в деревне не наездами, и баню топить не каждый день, а как все селяне, раз в неделю, по субботам - на сколько хватило бы тогда закупленного в начале лета у местного же селянина за 7,5 тыщ тракторного прицепа березовых дров (как оказалось, вперемешку с осиновыми - за что я не в обиде, ибо хорошо "продувают" осиновые дымоход, прочищать который, вынимая кирпичи, приходится реже)?
Вокруг да около
В понимании базовых вещей я использую другой подход, который называю "ходить вокруг да около". В точности, как при освоении новой территории.
Сила подхода в том, что если даже примерно непонятно "Куда думать?", то, бродя кругами, все равно на что-нибудь полезное да наткнешься.
Даже если не знал, куда шёл и чего искал.
Человеческая душа и есть неосвоенная территория. У каждого по-своему неосвоенная.
"Цыганочка с выходом". Проблема большинства
Но большинство людей (именно те, кому этот метод более других помог бы) такую "цыганочку с выходом" не могут переносить. Совершенно.
И опять получается, что "масло масляное",
Умные становятся умнее и счастливее, а остальные наоборот.
Несправедлив мир, но справедливости ведь никто и не обещал?
Поняв это, я расслабился по поводу понятности для большинства людей того, о чем пишу. На всех ведь не угодишь?
Да и нужно ли на "всех"?
Допустим, вы ищете "вторую половину".
Очень вам надо, чтобы сбежалась половина ближайшего базара?
Вот то-то и оно.
Первородный грех отделенности
Кому мы завидуем?
- "Странный вопрос. Тому, у кого есть то, чего у меня нет".
- "Даже если у другого живот больше, чем у вас, а ноги короче? И кривые в придачу? Этого у вас (надеюсь) нет?"
Мы завидуем тому, что считаем ценным со своей точки зрения.
Деньги, само собой, общий знаменатель зависти. Ну, почти общий.
На худой конец подойдёт и жена особенной породы. Как в анекдоте про еврея:
- - "Хочу верную жену-блондинку на самой длинной яхте, с такими же ногами, столь же крупной грудью и еще с бОльшим, даже огромным поместьем, в глубочайших подвалах которого лежат несметные сокровища вместе с документами о переходе прав собственности на мое имя. Это раз!"
Зависть связана с конкретными неудовлетворенными желаниями.
Еврей из анекдота почему-то не попросил у золотой рыбки "возможность путешествовать по всему миру автостопом и чтобы каждый грузовик притормаживал и подвозил меня куда я захочу. Это раз, это два и это же три!!!"
Зависть связана с нашей ограниченностью.
В самом деле, не хотим же мы "всего и сразу", а хотим то, о чем душа болит.
А о чем и почему душа болит?
Боль - функция разделённости, попыток отделить часть от целого.
(Не пытайтесь повторять этот эксперимент дома. Будет больно).
Собственно, повторять и не требуется. Мы уже сделали это, противопоставив себя "всем остальным". И даже Всему остальному.
Первое противоречие зависти
И вот, мы докопались до противоречия, которое позволит глубже почувствовать природу зависти.
- Мы любим более всего себя, любимых, полагаем себя самыми лучшими, самыми способными, самыми хорошими и всякое такое, а потому самыми достойными всего самого-самого.
- Но противопоставляем себя остальному миру. Как быть "самым", если не сравнивая с остальными, у которых (по определению) есть то, чего нет у нас?
"Самый" предполагает "Все остальное".
"Все остальное" предполагает, что у нас чего-то нет.
Логика нервно курит в сторонке
Не ее это дело, не девичье - осознавать такие глубокие штуки, занесенные в страшную книгу "Семи смертных грехов".
Но, чтобы не обидеть (девушка она временами бывает весьма полезная), приведу определение "Зависти" из этимологического словаря:
«Видеть вдали, засмотреться».
Видите? Появляется расстояние. А когда есть расстояние, есть разделенность, значит есть недостаточность. И есть боль.
Что посоветовать?..
Проблема в том, что мы не можем иметь то, что находится "вдали". Зато можем обесценивать.
Это и есть другое, более глубокое название чувства "Зависть".
"Обесценивание".
- "Но как же так!",- слышу я возмущенные возгласы.
- "Вы только что объясняли, что мы завидуем тому, чего у нас нет!?"
- "Да. Потому, что обесцениваем то, что у нас есть."
Чувствуете шутку юмора?
Сначала отделяем себя от "других", потом видим, что у нас есть не все, начинаем "видеть вдали", завидовать, обесценивая то, что у нас осталось.
В результате и рыбку не можем съесть, и косточка встает поперек горла. Ужас какой-то ...
Попробуйте посмотреть на себя со стороны, сколь банально такой совет не выглядел бы. И воспользуйтесь принципом: "Клин клином вышибают". Или более поэтично:
"Увы! таков закон чертей и привидений: Каким путем вошёл, таким и выходить. Во входе волен я, а выходить обязан Там, где вошёл"
("Фауст", Гёте)
Со стопроцентной вероятностью свои недостатки и преимущества вы увидите в ином освещении, сравнивая себя с другими с точки зрения других людей.
Это действительно работает. Если делать, конечно.
Вероятность увидеть следующие статьи экспоненциально возрастает при подписке.
===========================
Приглашаю вас в свою группу ВК.
На комментарии отвечаю.
==========================