Что означают слова Христа «Царствие Божие внутрь вас есть», рассказал священнослужитель Димитрий Сизоненко.
Димитрий Сизоненко, протоиерей:
Эти слова являются ответом на вопрос, который задают фарисеи: «Когда придёт Царство Божие?» И Христос отвeчает:
«Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».
Итак, фарисеи спрашивают, когда нам ждать Царство Божье? Но Христос даёт им ответ на другой вопрос. Он не отвечает на вопрос «когда?», Он отвечает на вопрос «где?»
Христос хочет переменить взгляд своих собеседников (и наш с вами тоже), Он желает совершить переворот относительно нашей привычки смотреть на мир. Чтобы мы лучше поняли, на что нам надо обратить внимание в первую очередь. Он даёт нам ключ: «Царствие Божие внутрь вас есть».
Конечно, это совсем не тот ответ, который ждут от Него фарисеи. Ведь они не спрашивают, где, в каком месте Бог установит свой царский престол? Их интересует, в какой момент это произойдёт.
Но, в действительности, Христос отвечает и на этот вопрос тоже. То, что люди ждут извне, должно оказаться внутри. И то, что мы считаем внутренним, однажды должно стать внешним.
Иудеи со времён Христа ожидали каких-то исторических потрясений, которые станут знамением того, что Царство Небесное вступило в свои права, что Господь воцарился. Это могло бы быть, например, в результате дворцового переворота... И фарисеи ждут знаки. Вероятно, вы встречали таких людей, которые предпочитают ничего не делать и ждать, потому что Царство Божье уже на пороге.
На фоне таких ложных ожиданий слова Христа приобретают громогласное звучание и истинное значение, потому что Царство Божие находится внутри вaс.
Это вовсе не значит, что Царство Божье ограничивается тесными рамками внутреннего мира человека. Сегодня существует другая крайность — трактовать всё с точки зрения индивидуальной психологии. «Внутри вас», то есть внутри меня — здесь можно понять, что речь идёт о каких-то психологических глубинах человека. Но не об этом говорит Христос.
Он говорит о том, что Царство Божье, действительно, являет себя в том, что между людьми возникает новый тип отношений. Любовь (агапэ) означает новый стиль отношений, который выражается во взаимной любви, уважении, заботе, бережном отношении друг к другу. И Царство Божье является именно в этом типе отношений между людьми, которые тем самым преобразуют и весь окружающий мир.
Люди полагают, что Церковь — это община, общество людей, и где двое-трое соберутся во имя Христа, то Он появится между ними. Однако важно понимать, что, если Христа нет в твоей душе, то Его не нужно искать во вне. Если не произойдёт какой-то внутренней перемены твоего сердца, то всё это окажется совершенно бесплодным. Царство Божье воцарится между нами в тот момент, когда внутри каждого из нас воцарится Бог.
В Евангелии говорится, что Он придёт, «как тать в нощи». Люди ждут пришествия Бога, как кого-то, кто придёт извне. Они ждут внешних знаков и внешних событий. Но, в действительности, Он пришёл как взломщик, как налетчик, «как тать в нощи». Вы ждёте Его у дверей, а Он — уже внутри дома, Он уже проник в вас тогда, когда вы Его совсем не ждали. Выражение «Царствие Божие внутрь вас есть» — именно об этом.
Оно уже пришло, оно уже наступило. Другое дело, что вы его по-прежнему ждёте извне.
Современные масс-медиа приучают нас обращать внимание, прежде всего, на внешние события. И настолько сильно приучают, что мы теряем самих себя, теряем своих близких и теряем чувства, которые мы испытываем к своим близким, просто потому что привыкли беспрестанно листать новостные ленты, следить за внешними событиями в ожидании каких-то новостей. Просто соглядатайствуем, нисколько не преображаясь внутренне. И Христос пытается обратить наш взор к тому, что происходит у нас внутри.
Недостаточно ждать Царства Божьего, только как соглядатай, не вступая в эту игру, не участвуя. Если сравнить этот процесс с театральным спектаклем, то это означает, что не имеет смысла оставаться в зрительном зале. Нужно быть на сцене, нужно быть среди участников.
Святой Блаженный Августин в книге «Исповедь» о своей любви к Богу писал:
«Поздно полюбил я Тебя. Со мной был Ты, с Тобой я не был. Вдали от Тебя держал меня мир, которого бы не было, не будь он в Тебе. Ты позвал, крикнул и прорвал глухоту мою; Ты сверкнул, засиял и прогнал слепоту мою; Ты разлил благоухание Своё, я вдохнул и задыхаюсь без Тебя. Я отведал Тебя и Тебя алчу и жажду; Ты коснулся меня, и я загорелся о мире Твоём».
Очень часто мы ищем Бога во вне, хотя Он нас ждёт внутри нас. Святитель Григорий Великий говорит о том, что Небеса, в которых пребывает Господь, в действительности, это — человеческое сердце.
Ещё статья: «Царствие Небесное внутри вас есть». Что означают эти слова? Объясняет священник Димитрий Смирнов.
Ещё статья: Можно ли желать живому человеку Царствия Небесного? Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
