Персидский купол, как явление архитектуры, обладает длительной историей. В различные времена они отличались своими переходами, которые укрепляли и поддерживали конструкцию купола.
Купола успели стать важной частью ближневосточного города ещё до прихода ислама. Первоначально купола создавались для украшений дворцов, замков и караванов. Существование первого подобия современного купола отмечается при Ахеменидах.
С приходом Сасанидов купола впервые приобрели косогоры. Два примера таких куполов расположены во дворце Ардашира и крепости Галех Дохтар, расположенных в Иране.
С приходом ислама доисламский способ построения куполов стал перениматься. Один из примеров в Иране можно увидеть на Великой мечети в Куме.
Мавзолеи с куполами также известны в иранском мире. Они состояли из круглых или многоугольных сводов. Украшались такие башни декоративной кирпичной кладкой. К XX в. в Иране строили гробницы с купольной формой для халифов династии Аббасидов и шиитских мучеников.
При Сельджуках начали возводить кубообразные мавзолеи, которые состояли из различных по формам куполов. Сельджукские купола отличались от других конусообразной, полукруглой и заострённой формой в одной или двух оболочках. Купола, которые имели двойную оболочку, состояли из прерывистых и непрерывных форм. Как пример - купол на пятничной мечети в Ардестане.
Когда власть обрели монголы, куполостроение приостановилось. Тогда пострадали многие архитектурные ансамбли. Но новый расцвет иранская архитектура получила в период правления Хулагуидов и Тимуридов. Здесь купола стали строиться с использованием высоких подкупольных барабанов и прерывистых двойных оболочек.
Во времена Хулагуидов иранские купола достигли своей заключительной идеальной архитектурной формы.
При Тимуридах внимание стали обращать на воздвижение гробниц с двухслойными куполами, включающими цилиндрические каменные барабаны между оболочками в XIV-XV вв. Именно эти нововведения отделили купольную архитектуру Тимуридов от предыдущих. Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, архитектором которого был иранец Ходжа Хоссейн Ширази, известен своим огромным куполом, самым большим в Центральной Азии.
Купольные формы династии Сефевидов (1501-1732) отличаются своим луковичным видом и считаются последними оригинальными иранскими куполами. Они менее плотные и имеют многоцветные узоры со сложным рисунком. Один из первых таких куполов расположен над мавзолеем Ходжи Раби. Купола Сефевидов заполучили свою известность не только на Ближнем Востоке, но и распространились по всему Востоку.
При правлении Каджаров (1779-1924) начался переход к современному стилю. Купола стали увенчивать медресе, крытые рынки и базары. Например, стиль Каджаров можно увидеть над медресе Имама 1848 года , базаром в Куме, где центральный купол окружён куполами поменьше. В стиле Каджаров обнаруживается закрепление луковичной формы на коротком барабане, который можно заметить над мавзолеем Шах-Черах.
Интересный факт: хоть сегодня купола уже не состоят из дерева, куполообразные помещения из дерева до сих пор встречаются в сельской местности Ирана!
Литература:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/History_of_Persian_domes
https://www.hisour.com/ru/history-of-persian-domes-32075/amp/
http://iransegodnya.ru/post/view/4291
https://www.iranicaonline.org/articles/domes
https://www.taghribnews.com/en/article/37749/dome-in-persian-architecture