Здесь https://dzen.ru/a/Y-ek2wS9nnwnkuXG?share_to=link я начал рассказ о юк-скаутах Верхней Волги.
Продолжаю.
Комсомол в регионе Верхнего Поволжья до 1922 г. активную борьбу со скаутизмом не вёл, что можно объяснить как его организационной слабостью в связи с тем, что структуры РКСМ только начали создаваться, а также в связи с мобилизацией наиболее активных комсомольцев на фронта Гражданской войны.
Так, в 1920-1921 гг. в Иваново-Вознесенской губернии губком РКСМ состоял из 3 человек, а в Костромской – всего из 2 человек, во многих уездах этих губерний на конференциях и пленумах констатировалось прекращение комсомольской работы . Кроме того, в ряде случаев юк-скауты активно помогали комсомольским органам.
Организационная слабость не давала возможности комсомольцам эффективно бороться со скаутами, даже при наличии желания. Так, костромской губком комсомола негативно относился к скаутам и ещё в октябре 1919 г. (то есть сразу после II съезда РКСМ) отчитался перед ЦК РКСМ о роспуске скаутской организации и намерении создать новую детскую организацию непосредственно под руководством комсомола , но по факту этого не произошло. Через два года, в ноябре 1921 г. губком вновь сообщает в ЦК РКСМ, что скаутская организация в Костроме доживает последние дни , однако скаутские отряды в Костроме, Нерехте, Буе и других городах успешно работали еще в 1923 г. То есть реальной борьбы со скаутами костромской комсомол не вёл. Справедливости ради отметим, что «закрыть скаутов» было бы для комсомольцев весьма затруднительно, при условии, что, например, скаутский вечер творчества «открылся приветственной речью представителя городского партийного комитета» .
В Ярославле в 1921 году свободно действовало 7 юк-скаутских отрядов, в каждом был штаб, канцелярия, музей , что свидетельствует об отсутствии со стороны комсомола реальной борьбы со скаутами на тот период и в этой губернии, и ярославские скауты активно участвовали в создании пионерской организации.
Иваново-вознесенский губком комсомола рассматривал юк-скаутов как подведомственную организацию. Так, в отчете в ЦК о работе иваново-вознесенского губкома РКСМ за май – сентябрь 1921 г. в графе: «имеется ли спортобщество, скаутская организация, которые находятся в зависимости от Всеобуча и РКСМ» значится: «количество показательных отрядов: 6 - 180 чел, 3 сокольских кружка - 213 человек» . Дружины юк-скаутов даже располагались в помещении губкома, причем «своей дисциплиной и желанием работать завлекали других членов Р.К.С.М.» . О том, что ивановские «юки» работали под непосредственным руководством комсомола вспоминал В.Кубасов .
Таким образом, юк-скауты, которые находили себе «покровителей» в лице Всевобуча, отделов народного образования или комсомола, получали возможность пользоваться помещениями, проводить лагеря, пропагандировать свою работу через прессу. Тем не менее, существовали отряды, которые хотя и назывались юк-скаутами, но действовали автономно от государственных органов (например, в Тейкове ).
«Традиционные скауты» старались держаться вне политики, поэтому сведения об их работе практически не сохранились, за исключением случаев, когда они также начинали сотрудничать с официальными структурами ради получения помещения или иных ресурсов работы.
В качестве примера приведем бойскаутский отряд под руководством скаут-мастера Д.Шипулина в Наволоках, деятельность которого можно проследить по публикациям в местной газете «Кинешемская жизнь». В декабре 1922 г. отмечалось, что скаутский отряд вёл активную работу с января по апрель, причем летом больше внешнюю, чем внутреннюю, в лагерь не выходил из-за отсутствия средств. После того, как 5 ноября (1922 года- уже после создания пионерии!) скауты «встали под красное знамя» местной ячейки комсомола, с которой раньше не желали работать, «работа поднялась до высшей точки»: скаутам выделили помещение, издаётся газета «Вестник скаута» и журнал «Будь готов!». Отметим, что заканчивается статья призывом строить комсомольские организации скаутов . В следующих заметках довольно подробно упоминается о работе наволокских бойскаутов: они праздновали День матери , проводили платный вечер бойскаутов в пользу детского сада, купив на выручку 2 пуда пшеничной муки и 30 фунтов сахарного песку , участвовали в Международном юношеском дне, причём скауты наряду с соколами названы восприемниками будущего, отмечается, что это единственная в уезде дружина скаутов, которой управляют сами скауты во главе с 12-летним командиром (из чего мы делаем вывод, что работали и другие дружины, возглавляемые взрослыми руководителями).
В качестве еще одного примера приведем отряд «красных бойскаутов» в Данилове, который действовал при клубе железнодорожников.