Апостол Павел однажды из личного опыта заметил: "Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" 2 Тимофею 3:12. Эти слова на своей шкуре пережили верные христиане всех последующих поколений, и до сих пор переживают. Филипп Лионский в этом отношении не был исключением. Но хотя он и гоним был у себя на родине, он, согласно слов Спасителя, не мог остаться без чести - и эту честь получил он в России, уже в свой первый визит туда в 1901-ом году.
Но и в России его доставали из Франции - даже используя русских агентов. Рачковский (начальник зарубежной российской полиции) особенно старался очернить мсье Филиппа, был в этом отношении очень неразборчив, даже в источниках. По получении очередного, особенно грязного и глупого, досье на Мэтра Филиппа Николай II вызвал Мастера к себе, показал ему досье и спросил, что он про него думает.
– Сир, – отвечал Мэтр Филипп, – если ваше величество хотя бы на секунду поверили содержащимся там сведениям, я с радостью отдамся в руки правосудия и потребую предъявления доказательств всего там описанного.
Царь отвечал с улыбкой:
– Что вы такое говорите? Это, наверное, со зла. Если бы я поверил хотя бы слову отсюда, мы бы с вами не разговаривали.
Интересно, что точно такая же история произойдет спустя несколько лет между государем и Григорием Распутиным. А тогда, после получения этого доноса, Николай лишил своего доверия… самого доносчика, Рачковского. Он снял его с поста главы русской тайной полиции за границей и возвратил в Россию. Это было очередное доказательство уважения и дружбы, которых царь удостаивал Мэтр Филиппа. Рачковский вышел на пенсию 13 июля 1903 г.
Чудеса 1902-го года
Вторая поездка мсье Филиппа в Россию состоялась летом 1902 г., тоже вместе с д-ром Лаландом. Они приехали в Крым, в Дюльбер, усадьбу великого князя Петра Николаевича. Каждый день он брал их с собой на прогулки, и повсюду их сопровождали адъютанты великого князя, которые не оставляли их ни на минуту и не отходили от них ни на шаг, помимо прочих проявлений наивысшего почтения и всяких почестей. «Я встречалась с мадемуазель Ольгой Пушкиной много раз впоследствии, – пишет мадам Лаланд, – и это она рассказала мне, что во время прогулки с царской семьей Мэтр Филипп пообещал императрице сына, и императрица в тот раз поцеловала Мастеру руку. Ольга рассказывала об этом со слезами на глазах».
В другой раз Царское Село накрыл ураган, принесший песок, так что не было ничего видно, и великий князь сетовал по этому поводу. По мановению руки Мэтра Филиппа ветер немедленно прекратился, и перед глазами очевидцев, по свидетельству доктора Лаланда, предстало удивительное зрелище: деревья еще гнулись, а ветер совершенно исчез. Один из великих князей сообщил, что однажды он командовал полком на военном смотре, и вдруг увидел в отдалении карету императрицы, в которой с ней рядом сидел незнакомец в штатском. Он, конечно, галопом примчался к карете – для того лишь, чтобы увидеть, что императрица сидит там одна. Он снова отъехал на некоторое расстояние – и снова увидел в карете с императрицей незнакомца.
Трижды он подъезжал к карете, чтобы убедиться, что императрица сидит в одиночестве, и трижды же видел незнакомца в штатском, удалившись от кареты. Это был Мэтр Филипп, которому сама императрица разрешила и даже повелела сопровождать ее на смотр. (записано Полем Седиром).
Он рекомендовал царю Николаю II, единственному справедливому и благому монарху Европы, «посылать меньше людей в Сибирь», а также сказал, что ему надлежит больше думать о своей выгоде и не допускать на государственные посты евреев и немцев (записано Полем Седиром). Затем он возвратился во Францию, где все его родные, близкие, друзья, ученики, протеже и пациенты с нетерпением ожидали его возвращения.
"Не бывает пророка без славы"
"Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем." Марка 6:4
Монархи сделали ему дорогой подарок в виде последней по тому времени модели автомобиля. В статье «Набросок с натуры», посвященной автором Пьером Миллем Филиппу Лионскому, в газете «Тан» от 21 ноября 1904 г., между прочим описывается и этот знаменитый автомобиль, подаренный Мэтру Филиппу царем. Пьер Милль записал свой разговор с лионским приятелем:
«– Царь назначил Мэтра Филиппа инспектором санитарной службы портов. Эта должность подразумевает медицинскую степень и генеральские лампасы. Сейчас (уточняет Милль) я не могу себе позволить говорить обо всем совсем уж открыто. Разве что в «Тысяче и одной ночи» бывает так, что простой человек в одночасье становится великим визирем..."
Действительно, царь и царица, наделенные особым духовным видением, увидели в Филиппе то, чего не могли увидеть французские аристократы: Божиего человека. И они буквально обрушили на него свою любовь. А он почти бежал от нее - туда, в Лионские трущобы, где он особенно был нужен, и где Лионские доктора его преследовали и "распинали" каждый день. Он продал свой роскошный автомобиль - один лишь раз прокатившись на нем - и сотни бедных лионцев получили одежду, пищу и кров.
Гонение в России
В отличие от того, что сообщали некоторые неверно информированные или злонамеренные авторы, Мэтр Филипп не высылался из России. Это подтверждает и Анри Роллен в своем самом полном на настоящий момент собрании документов о жизни царской России. О том, что касается Мэтра Филиппа и многочисленных нападок на него в самой России, Роллен добавляет:
«Во время своего пребывания в России, а именно у великого князя Петра Николаевича в Царском Селе, Филипп ни с кем не виделся, кроме ближайшего окружения своих гостеприимных хозяев, и его таинственность интриговала, по словам генерала Спиридовича, высшее общество Петербурга. Не в состоянии проникнуть сквозь пелену таинственности или просто игнорировать его присутствие, они день за днем выдумывали все новые и новые байки, анекдоты, где с радостью перемывались кости императрице и бог знает кому еще, ведь столько было тех, кто презирал его за простоту обращения, за простоватый внешний вид, за холодность и молчаливость, которые были всего лишь свидетельствами величайшей скромности и пугливости, которые воспитаны были в нем матерью и супругой.
Под давлением Православной церкви и в особенности духовника императрицы преосвященного Феофана, того самого, кто представил ко двору Распутина, императорская чета отказалась вернуть Филиппа во дворец еще до его второго приезда в Россию в 1902 г.»
Виктор-Эмиль Мишле писал: «Усилия, предпринятые Русской церковью, двором и французскими дипломатами, привели к удалению Мэтра Филиппа от двора. Скрепя сердце, царственная чета отправила его домой. Но уже стали проявляться из тьмы черты того человека, который вскоре займет место Мэтра Филиппа при петербургском дворе. Это был старец Распутин».
Но они по-прежнему продолжали тайно встречаться (как будет потом и с Распутиным) и вели переписку с Филиппом до дня его смерти.
Франция и Россия
Вообще, по возвращении во Францию Мастер приступил к переписке с русскими дворянами, длившейся до самого его ухода из жизни. На эту тему Ж. Брико владеет, по его утверждению, весьма примечательными документами:
Например, полковник К. из Царского села, из императорского дома, спрашивает Мэтра Филиппа, как разорвать связь с одним офицером, чье поведение огорчает его мать, или как остановить эпидемию дифтерии, поразившую один из его уделов. Другой офицер, из Петрограда, просит молитв за своего управляющего во исцеление от туберкулеза, за жену своего друга, которой предстоит операция, между тем как хирурги уже опустили руки и ни на что не надеются, за своего начальника в Государственном совете, у которого опасная форма бронхита. Из Петергофа великий князь Николай и великая княгиня Лейхтенбергская просят его духовного вмешательства в очень серьезном деле, напрямую затрагивающем члена их семьи. Они подробнейшим образом сообщают ему о состоянии здоровья тех, кого он лечил в России, и прилагают в качестве материала для изучения пряди волос.
И Мэтр Филипп отвечал на все эти письма. И по его молитве, как свидетельствуют респонденты, происходили удивительные исцеления и чудеса. Как будет, впоследствии, и с Распутиным. Он постоянно состоял в личной непосредственной переписке с императором и императрицей, к величайшему неудовольствию и беспокойству французских властей! Он был подозрителен, потому что среди множества фотографий, писем и памятных подарков, подписанных или иначе помеченных царем и царицей, которые были так счастливы его успешному предсказанию появления наследника, было также письмо, подписанное «Вильгельм, кайзер».
Слежка
Наверное, н за одним человеком в начале 20-го столетия не следили так пристально, как за мсье Филиппом. Его почту всю проверяла полиция, его телеграммы копировали и передавали властям, шифровки следовали за шифровками, за ним следили во время всех его передвижений, владельцы табачной лавки напротив его дома сообщали полиции обо всех его посетителях, сколь много их ни бывало бы там за день; префектура департамента Рона требовала себе копии всех получаемых им писем, и даже письмо, где царь просил у него совета и урока, как упросить Бога просветить его, а также ответ Мастера, были также скопированы.
Эта постоянная слежка возмущала его, она была противна его обычной искренности, верности своей стране и любви к Франции и к России; всё это повергало его в печаль. И его можно понять. Некоторые даже считают, что это ускорило его конец. Хотя он больше не приезжал в Россию, Мастер сохранял такое всепоглощающее влияние на монархов, что в разгар войны, уже ввиду грядущей катастрофы, царица писала Николаю II:
«Наверное, есть какой-либо способ для женщины помогать и быть полезной. Мне так хочется облегчить тебе твою задачу. И все эти министры, которые между собой ссорятся, тогда как все должны были бы в такое время дружно работать и забывать свои личные обиды, – иметь целью благо своего царя и народа, – это приводит меня в бешенство. Попросту говоря, это предательство, потому что народ об этом знает, народ чувствует, что в правительстве раздоры, и левые этим пользуются. Если бы только ты мог быть строгим, мой дорогой, это так необходимо. Они должны слышать твой голос и видеть неудовольствие в твоих глазах. Он слишком привык к твоей мягкой, всепрощающей доброте.
Иногда даже тихо сказанное слово далеко доходит, но в такое время, какое мы сейчас переживаем, необходимо, чтобы послышался твой голос, громко звучащий протестом и упреком, когда они продолжают не повиноваться твоим приказаниям, когда они медлят в их выполнении. Они должны выучиться дрожать перед тобой. Ты помнишь, Mr. Ph.[ilippe] и Гр.[игорий] говорили то же самое. Ты должен просто приказать, чтобы то или другое было выполнено, не спрашивая, возможно ли это (ты ведь никогда не потребуешь ничего нелепого или безумного), – например, приказать, как во Франции (республике), чтобы те или другие заводы производили снаряды, патроны (если пушки или винтовки – слишком сложная работа) – пусть большие заводы пошлют инструкторов.
Там, где есть воля, там есть и способ осуществления, и они все должны понять, что ты настаиваешь на том, чтобы твое желание было быстро выполнено. Они должны найти людей, фабрикантов, чтобы все наладить, пусть они всюду побывают и примут меры сами, чтобы работа была выполнена».
Разве это не золотые слова? Но тут же приходили церковники и уверяли всех, что царевна - еретичка-протестантка, и что ей руководят бесы, и что она влияет на царя плохо, разрушает страну. Да если бы только к словам ее тогда прислушались, то страшной трагедии можно было избежать. Но, нет, ведь она была "еретичка и шпионка."
В другом письме, тоже от 1915 г., она пишет: «Григорий всегда говорил, и Филипп говаривал: я cмог бы всё вовремя предотвратить, если буду в курсе дел».
Здесь имеется в виду то же, что Анри Роллен соответствующим образом описывает в своей работе: «Если Мэтр Филипп счел за благо взять на себя роль ангела–хранителя и сделать ее своим постоянным занятием, то это потому, что лионский тавматург реалистично оценивал натуру людей, составлявших правящие круги России и делился со своим другом Папюсом мнением об опасностях, которые несут с собой интриги и эгоизм одних, бездарность других, которые угрожали не только российскому трону, но и Франции – его союзнице».
Возможно, я еще продолжу тему о мсье Филиппе и его роли в истории, его удивительных пророчествах. Но и из того, о чем мы говорили с вами на протяжении последних нескольких недель вырисовывается знакомая картина, про которую Сам Иисус Христос сказал так: "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас." Матфея 5:10-12
Чтобы не пропускать новые статьи на разные темы, подпишитесь на мои каналы на Дзен:
"Открытая Семинария",
Заходите на мой сайт "Духовный миллионщик". Там много интересного.
Не мало интересного вы найдёте на моём YouTube канале «Открытая семинария».
А на YouTube канале «Солёное радио» мы проводим прямы эфиры на разные темы.
Вступайте в группу "Открытая семинария" в ВК.
