1300 км от Москвы по трассе М8.
Координаты: 64.697612, 43.391700
Место на котором сейчас стоит поселок Пинега, ранее было известно под названиями Волок или Большой Погост и имело значение как центр по меновому торгу пушными зверями с весьма давних времен. В 1991 году при раскопках в Новгороде был найден “цилиндр-замок” с княжеским трезубцем и надписью: “В Пинезе 3 тысяче”. Что уж там было у князя в таком количестве историкам остается только гадать, но факт в том, что новгородцам эти земли были уже хорошо известны.
Правда чем дальше вверх по реке Пинеге, тем меньше становилось русских поселений и все больше чуди заволочской. Этноса, который возможно более всех мифологизирован. И хотя легенды утверждают, что вся чудь и белоглазая и заволочская “ушла под землю”, но если разговорится с жителями в поселке они спокойно скажут, что да мол, вот они эта чудь и есть. Никуда не ушли. Живут себе на своих землях по прежнему. А сказки они и есть сказки.
Пинега сказками славится издавна. История местной жительницы Марии Дмитриевны Кривополеновой, известной на всю страну сказительницы и сама собой похожа на легенду. Отданная замуж за пьяницу, вынужденная побираться по соседним деревням в уезде она совершенно случайно встречает фольклористику Ольгу Озаровскую, приехавшую в Архангельскую губернию для сбора материала. И вот 1915 год, Петербург, концерты, успех, с нее пишут картины, приглашают на собрания. Но в 1917 году бывшие покровители заняты уже своей судьбой и старушка возвращается восвояси, чтобы в 1921 году по приглашению Луначарского приехать уже в Москву, где опять прогреметь с концертами. Луначарский награждает Кривополенову почетным эпитетом «государственная бабушка». В благодарность за приём, Мария Дмитриевна связала Луначарскому рукавички. ))) И вернулась в Пинежье к привычной жизни.
И все же вернемся к поселку. Кстати местные жители не любят, когда про Пинегу говорят “поселок”, ведь с 1780 года - когда Екатериной Второй ей был пожалован статус уездного города и до 1959, когда Пинега была разжалована в поселки при слиянии Карпгорского и Пинежского районов - она была городом.
И это до сих пор заметно и в городской планировке, и в количестве каменных домов. Их строительство Пинега обязана династии купцов Володиных, так что сейчас старинный квартал в поселке так и называется - Володинский. Купцы были главной экономической силой города - лесоплав, пароходы, пекарня, больница, лавки - все это принадлежало в городке им. Одним из самых красивых зданий в Пинеге является школа. Сейчас к сожалению заброшенная, после постройки нового, более современного здания.
По сей день существует легенда, что все белокаменные строения принадлежащие купцам связаны между собой сетью подземных ходов. Так это или нет - неизвестно, но верить, когда гуляешь по тихим улочкам Пинеги, что под тобой протянуты таинственные ходы, интересно. Кстати про улочки - деревянные мостовые Пинеги пришли к нам с тех самых володинских времен и по сей день жители поселка с удобством ходят по ним. Да и ремонтировать такие мостовые гораздо проще, чем чем если бы вдруг они были асфальтовые. Но вообще асфальтом в поселке выложена только одна улица - Кудрина, так как является частью тракта Архангельск-Мезень.
В старые времена, когда дороги до Мезени не было, то Пинега служила перевалочным пунктом, так как прямо недалеко от города максимально близко сходятся между собой реки Кулой (общее устье с Мезенью) и Пинега (бассейн Северной Двины), тут был волок, который и осуществлял быструю переброску грузов и пассажиров между Архангельском и Мезенью.
И все равно, хоть поселок тогда и сейчас является транзитным пунктом, все же это настоящий медвежий угол, поэтому он всегда служил местом ссылки. Еще Петр Первый отправил фаворита своей сестры Василия Голицына именно сюда, другие правители так же не брезговали пижеской ссылкой. Самые известные каторжане Пинеги - Климент Ворошилов, Алексей Рыков, Александр Грин, Александр Серафимович. К слову два последних с пользой провели время в ссылке и отразили Пинегу в своих произведениях.
Советская история Пинеги связана с лесом. Лес ее развивал, лес кормил, леса от нее и требовали. Тут хочется дать слово самим пинежцам - вся история на плакатах.
Конечно же гуляя по Пинеге нельзя миновать набережную, потому что до сих пор поселок живет во многом рекой. Тут можно посмотреть отметки о половодьях, увидеть “припаркованные” лодки ( и понять, что они даже не привязаны - все друг друга знают), посидеть на высоком берегу обшитом деревянным срубом. Местные власти пытаются сделать там прогулочное пространство, но если честно - пока получается страшновато.
