Во время горбачевской перестройки была очень популярна песня "Хотим перемен!" группы "Кино", которую пел Виктор Цой.
Эта песня отражала страстное стремление миллионов советских людей к изменению окружающей их социалистической действительности, которая, до прихода к власти в СССР Горбачева, напоминала "день сурка", когда ничего принципиально нового в жизни не происходило и каждый последующий день был похож на предыдущий.
Перемен! - требуют наши сердца.
Перемен! - требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен:
"Перемен!
Мы ждем перемен!"
Группа "Кино". "Хотим перемен!"
Припев этой песни стал неформальным гимном происходивших в Советском Союзе изменений.
Эти перемены в конечном итоге привели к крушению самого Советского Союза, потому что перемены как самоцель могут привести только к разрушению, на что указывало еще "Солнце русской поэзии" Александр Сергеевич Пушкин.
Помните, как он описывает психическую и физическую агонию главного героя "Евгения Онегина", названного критиками "энциклопедия русской жизни".
Им овладело беспокойство,
Охота к перемене мест
(Весьма мучительное свойство,
Немногих добровольный крест).
Оставил он свое селенье,
Лесов и нив уединенье,
Где окровавленная тень
Ему являлась каждый день...
А.С.Пушкин. "Евгений Онегин". Глава VIII
Думаю, критики не подозревали, что это энциклопедия не только про пушкинские времена, но вообще про все. То есть про "до нас" и "после нас".
"Окровавленная тень", являвшаяся Онегину, принадлежала застреленному им на дуэли лучшему другу - вечно молодому поэту Владимиру Ленскому.
И в этом тоже, как и в немотивированном беспокойстве и тяге к переменам, между Онегиным, горбачевским Советском Союзам, и нынешней Россией существует поразительное ментальное сходство.
СССР, так же как и сейчас Россию, вместо планов на будущее, будоражили "окровавленные тени" прошлого: революция 1917, братоубийственная гражданская война, Колчак, Краснов, Ленин, Троцкий, Сталин, репрессии, Великая Отечественная, Маннергейм, Хрущев, десталинизация, расстрел рабочих в Новочеркасске, "события" на острове Даманском, Афганистан... Споры до кровавой рвоты про то, что было, и недовольный лай на то, что есть.
И во всех этих историко-политических переживаниях бурлящего, как брага от дрожжей, общества тупым и страшным мороком -- полное отсутствия осознаваемой цели. Ну, если, конечно, не считать такой целью - "Долой!" (или на украинской мове - "Геть злочинну владу!").
В 19 веке скандальный чиновник царского МВД, заложивший основы русской демократической литературы, написал об этом явлении -
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
М.Е.Салтыков-Щедрин. Книга о праздношатающихся
В 1917 и 1991 "праздношатающиеся", как известно, выбрали третий вариант.
Плачевные результаты этого сказываются до сих пор.
Сегодня Путин пытается пробить "конституцию", определяющую так необходимые для страны и ее населения ориентиры и цели. И что же? В ответ отчетливо слышится дружное скандирование "праздношатающихся" - "Ободрать!". Путина, его друзей, которым он роздал во временное пользование госимущество, чтобы не утащили за границу... ну и всех, кто не согласен с "праздношатающимися"
И только я, Путешественник во Времени, в своих заметках последовательно выступаю за "третий путь" - "севрюжину с хреном". Причем - для всех.
Может быть такая моя политическая ориентация вызвана тем, что я знаю историю.
Или тем, что мне нравится анекдот про хирурга, к которому на прием пришел человек с вилкой во лбу.
Ч е л о в е к. Доктор! Помогите!!!!
Х и р у р г (снимая белый халат). Не могу, голубчик, у меня рабочий день закончился.
Ч е л о в е к. Доктор! Ну сделайте хотя бы что-нибудь!!!
Х и р у р г (раздраженно). Я же сказал, что не могу. Приходите завтра.
Ч е л о в е к. Я вас умоляю!.. Хоть что-нибудь!
Х и р у р г (решительно). Эх, ладно! - Вытаскивает вилку изо лба человека и втыкаем ее ему в глаз. - Идите, голубчик, к окулисту, он сегодня до шести принимает.
Этот анекдот вспоминается мне каждый раз, когда я слышу призывы к переменам ради самих перемен.
Ваш