«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём» (1 Ин.4:16).
Эти слова принадлежат апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, которого называют «апостолом любви». Именно этой добродетелью была пронизана вся его жизнь и его наследие. Сам апостол свидетельствует о себе в Евангелии, что он был любимым учеником Господа Иисуса Христа. Что же послужило главной причиной для такого богоизбранничества? Неужели, на это повлияли юный возраст ученика или какие-то особые его дарования? Очевидно, что нет. По учению святых отцов церкви, из Своих ближайших двенадцати учеников Спаситель больше всех любил Иоанна Богослова, потому что сам апостол Иоанн более других любил Спасителя. Любовь Иоанна Богослова ярко выразилась в его преданности Господу, в его бесстрашии идти за Ним, и в его пламенной проповеди.
Апостола Иоанна и его брата Иакова Зеведеевых не зря Христос называл «сыны громовы»: они отличались жертвенной любовью, были энергичны, деятельны и ревностны в учении. Трое учеников из числа двенадцати были особенно близки Спасителю: Пётр, Иаков и Иоанн Богослов. Именно эти апостолы стали свидетелями чуда воскрешения дочери Иаира. Они же присутствовали при славном Преображении Господнем на горе Фавор. Кстати, именно с любимыми учениками Христа, присутствовавшими на Фаворе, связана этимология слова «фаворит» (favorite). Эти же апостолы молились со Спасителем в Гефсиманском саду. Во время Тайной Вечери апостол Иоанн Богослов сидел на почётном месте – справа от Иисуса Христа. Он не оставил Спасителя во время Его Крестных страданий. Именно ему с Креста Христос вручил Свою Мать, Пресвятую Богородицу, а Ей – Своего любимого ученика в качестве сына:
«Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе». (Ин.19: 26, 27).
Прожил апостол Иоанн 105 лет, по жребию ему выпало проповедовать в Ефесе, в Малой Азии. Нелёгкими были годы его проповеди. Около 67-го года на острове Патмос по божественному откровению он написал «Апокалипсис». А своё богодухновенное Евангелие написал около 100-го года, гораздо позже, чем другие евангелисты, значительно дополнив их. Орёл – символ высокого парения богословской мысли – иконографический символ апостола Иоанна Богослова.
По преданию, апостол Иоанн не вкусил физической смерти, попросив своих учеников вырыть для него крестообразную могилу недалеко от Ефеса, в которую спустился живым, после чего могилу засыпали землёй. Спустя несколько дней ученики раскопали могилу, но не обнаружили там тела Иоанна Богослова.
Ежегодно 21 (8) мая на могиле апостола Иоанна Богослова происходит чудо: выступает тонкое ароматное вещество, от которого происходят исцеления. В честь этого чуда православная Церковь в этот день празднует память святого апостола Иоанна Богослова.
Сарра Биллер
Больше наших статей смотрите тут.
Так же у нас ЛУЧШАЯ Библия онлайн с толкованиями Святых отцов на каждый стих , заходите.
И видео лекции на каждую главу Библии современными богословами и учеными, смотрите.
Изучайте Библию с Экзегет интересно! Крупнейшая Библейская ВИКТОРИНА.