В 1558 г. Московское государство (Россия) напало на Ливонский орден и через три года фактически разгромило его.
Стремясь сохранить на его землю влияние католической церкви и упрочить собственное международное положение, в войну вмешались Польша и Великое княжество Литовское, которыми на тот момент руководил один монарх — Сигизмунд II.
В тот же период польская и литовская шляхта выступила с требованиями установления на всей территории Польши и Литвы единых государственных законов, основная суть которых сводилась к подтверждению шляхетских вольностей и закрепления за шляхтой господствующего политического положения.
Под давлением шляхты король Сигизмунд, одновременно являвшийся великим князем литовским и королем польским, выполнил требования шляхты, и 1 июля 1569 г. была заключена так называемая Люблинская уния — договор о новом политическом объединении Польши и Литвы, которое стало называться по-польски Речь Посполитая, т.е., «общее дело» (калька латинского слова «res publica»). Поначалу Польша и Литва сохранили полную самостоятельность органов внутреннего управления, общими были только король и Сейм. Однако впоследствии польское влияние все больше распространялось на Литву, пока последняя как государство попросту не была поглощена Польшей.
После заключения Люблинской унии в тяжелое положение попали проживавшие в Великом княжестве Литовском потомки древнерусского этноса, населявшие обширные области Белоруссию и Украину по соседству с Московским государством. Многие местные крестьяне попали под существовавший изначально в Польше тяжелый крепостной гнет. Кроме того, местное население — православные христиане, подвергались религиозной дискриминации, поскольку католические власти смотрели на них как на еретиков.
Православная украинская и белорусская шляхта имела меньше представительства в Сейме, чем католическая польско-литовская. Некоторые епископы Киевской митрополии, которой подчинялась церковь на Украине и в Белоруссии, согласились принять римско-католическое вероучение и церковное верховенство Римского Папы при условии сохранения прежней системы обрядов и использования церковнославянского языка. Этот договор, утвержденный в 1596 г. на соборе в белорусском городе Брест, получил название Брестской унии и положил начало существованию так называемой Русской униатской церкви, однако большинство населения Украины и Белоруссии не поддержало его и осталось приверженным православной церкви Константинопольского патриархата.
В том же году король Сигизмунд III перенес столицу Речи Посполитой из Кракова в Варшаву.
Несмотря на все тяжелые внутренние противоречия, в XVI в. средневековая Польша вступила в полосу своего культурного расцвета. Именно в Польше проводил свои наблюдения и исследования ныне всемирно знаменитый астроном, математик и механик Н. Коперник, впервые публично предположивший, что земля и небесные светила вращаются вокруг солнца. Труды Н. Коперника (1473 — 1543) позже были запрещены инквизицией, но к этому времени он уже умер.
Наиболее высокого расцвета в Польше XVI в. достигла литература. В этот период творили свои сочинения Бернат из Люблина, М. Меховский, М. Рей и другие писатели. Недаром сами поляки называют XVI век "золотым веком Польши".
Полная версия здесь: http://history-thema.com/strana-volnogo-dvoryanstva/
Еще по теме:
Усиление влияния польской знати
Спасибо, что дочитали до конца! Поддержите наш канал лайком и нажмите вверху "подписаться". Заглядывайте еще: каждый день новая публикация.
Авторское право защищено ©history-thema.com Условия копирования на сайте.