Принять смерть за веру - это ли не геройский поступок?
Имеется много нюансов, но сейчас о конкретном случае, когда под угрозой оружия ставят условие - отрекись от веры или лишишься жизни.
В иудаизме, если человек имел возможность, но не спас себя, то он считается виновным в своей гибели.
"Соблюдайте повеления мои и законы мои, которые обязан исполнять человек, и жить в них..."
Именно, жить в них, но не умереть, и закон об идолопоклонстве никто не отменял, но лобызнуть, а после удрать и поплеваться:), это просто хитрый тактический маневр.
Из Талмуда: "Один час жизни в этом мире и совершение добрых дел прекраснее целой жизни в будущем мире."
Повторюсь, только конкретный случай, только если не нет принуждения к другим действиям, только человек с оружием и его жертва, это важно.
Поэтому в такой ситуации для спасения жизни разрешается наболтать семь верст до небес и все лесом... жизнь человека важнее, а исправить можно все, кроме смерти.
Что говорит ислам:
"Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия."
То есть на словах можно наплести все, что от вас хотят услышать.
А теперь к христианству.
Матфей 10:33
"а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным."
И никаких вариантов, никакого шанса на спасение.
Апостол Павел (2 Тим. 2:12)
"Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас."
Может отсюда пошла поговорка - бог терпел и нам велел...
Хочется напомнить, что и Павел и Матфей в прошлом иудеи - их никто не принуждал, они сами добровольно перешли в другую веру.
Совершив однажды смертный грех и став веропродАвцами, вероотступниками, они пошли проповедовать свои идеи новым адептам.
В последствии Павел лишился головы, а следы Матфея теряются при не выясненных обстоятельствах.
Кто-то скажет, что они пострадали за веру, а кто-то, что их постигла неизбежная кара за смертный грех, но свое дело они сделали, отняв у язычников возможность спасти себя.
..........................................................
А если посмотреть с другой стороны:
они остались верны иудаизму и были только лазутчиками среди других народов, что бы создать религию самоуничтожения - непротивление злу, самопожертвование на пустом месте, рабская психология, монастыри. Может они герои совсем другой религии?
Как итог:
ветхозаветный бог говорит, что если кто не смог избежать смерти по своей вине, то он убийца самого себя - самоубийца, а самоубийца, как известно, не может войти в царство небесное, и получается замкнутый круг...
........................................................
Каждый сам для себя очерчивает границу морали, но есть подвиги у которых искажены приоритеты...
Всем здоровья и хорошей погоды.
Спасибо, что дочитали.
