"А ведь могем, ребята! Ей-богу, могем!», пожалуй, самое главное, что я могу сказать после очередной поездки в любимую Монголию... Пару лет назад я открыл Вам свой взгляд на замечательную страну. Но тогда я с друзьями путешествовал по югу и западу Монголии.
https://astv.ru/club/blog/sahalinskiy-parizh-blog-grigoriya-smekalova/aLmEgHlIGEel172p8HiCjg
На этот раз целью нашей поездки был север страны и окрестности озера Хубсугул. Время было выбрано суровое...и всё от главной цели : найти маленькое племя Духа, людей живущих вместе с северными оленями, которые в эти дни начинают кочевки...
Обычно, я как библиотечный краевед, "беру" с собою попутчиков, создателей книг, оказавших на меня влияние. В этот раз в Страну самого голубого неба я взял Олега Куваева https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
певца Территории (Чаунской губы, Чукотки) и Поселка (Певек)...где более 60 лет назад появился на свет ваш покорный слуга...
Вторым попутчиком в путь я взял с собою известного знатока тайги , её людей, и певца Дальнего Востока В.К.Арсеньева https://go.mail.ru/search?fr2=suggest&gp=900201&fr=ffpult&usqid=69f6ece291130416&hasnavig=0&usstr=%D0%90%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%20%D0%92.%D0%9A.&us=13&usln=8&q=%D0%B2.%D0%BA.%20%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%20%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F
Люди, к которым я собирался добраться скорее тувинцы, чем монголы, а герой Арсеньева Дерсу Узала по одноименному оскароносному фильму Максим Мунзук, обогативший образ своими знаниями тайги - тувинец.
ожидалась опасность встретить снег в больших количествах...но судьба была милостива (20 сентября два года назад мы попали в пургу)...
Быстро привыкли : с утра видеть белые полотна, а после обеда ...летние картины.
снег даже подчеркивал красоту встречавшихся открытий...
а степь ...она всегда полна живых и мимишных существ...
Монголия это, конечно, буддизм... Многие восхищались Ступой в Катманду (Непал), но мало кто знает, что можно восхищаться подобной, не толкаясь локтями с тысячами туристов... Это в монастыре Амарбаясгалант -
Монастырь расположен примерно в 360 км к северо-западу от Улан-Батора, примерно в 160 км от Дархана, в долине среди гор, с густым лесом на северных склонах.
Монастырь Амарбаясгалант - один из трех главных буддийских центров Монголии в прошлом. Большой монастырский комплекс находится в северной части Монголии у подножия горы Бурэн-хан, построен в 1737 г. Строительство его началось летом 1727 г. на небольшом холме вблизи Их-Хуре - кочующей столицы Монголии, у горы Бурэн-хаан. За десять лет строительства внутри мощных стен было построено 14 храмов. Но это было лишь первым этапом грандиозных работ. Все новые и новые храмы возводились вплоть до 1860 года. В 1900 году 8000 монахов монастыря были разделены на 8 общин, каждая из которых имела свой храм внутри монастырского комплекса.
Монастырю удалось избежать разрушения 1937 г., когда большинство других буддийских храмов Монголии подверглось полному разрушению. Было разрушено 10 из 37 храмов и статуй. Монахи спрятали большую часть буддийских реликвий, манускриптов, танка до лучших времен.
Реставрация монастыря ведется с 1988 г. Однако в настоящее время отреставрировано всего несколько зданий. 10 храмов стоящие между внешней и внутренней стенами монастыря в сейчас пустуют.
В главных воротах монастыря Амарбайсгалан установлены фигуры Махаран. Это фигуры царственных гениев, живущих по четырем сторонам горы Сумэр и сторожащих спокойствие мира. Их четыре. Традиционно они стоят по обеим сторонам главных ворот монастыря по два в ряд
- ВАРУТАКИ изображается с синим лицом: в правой руке он держит обнаженный меч, а в левой раковину, употребляемую при буддистских богослужениях.
- ВАРУПАКШИ с телом красного цвета, держит в руках извивающуюся змею.
- ДРИТИ-РАШТРА с телом желтого цвета, держит в правой руке чжокбо, а в левой - мышь.
- ВАЙСРАВАНИ с телом бурого цвета, играет на лютне.
Из всех строений комплекса только Чогчин - единственный храм, который сохранил элементы национальной монгольской формы. Территория храма огорожена двойной стеной, на которой нет суборганов, как в монастыре Эрдэнэ-Дзу. Внутри малой ограды находятся большой Чогчин-дуган, двухъярусная колокольня и стелла-павильон, выполненная в китайской традиции. Чогчин-дуган в плане представляет собой большое квадратное двухэтажное здание с колоннадой по периметру и семью арочными проемами с каждой стороны. Внутренний интерьер храма и потолка отличается изысканным орнаментом с большим количеством позолоченных изображений драконов. На декоре конька крыши также присутствует два скульптурных изображения мифического дракона. Весь строительный материал, кирпич и керамика, краски и дерево были исключительно местными. Минеральные краски брали из местности Будагт (что означает "там, где краски"). Для красной краски добавляли порошок из коралла, для белой - из жемчуга и перламутра, для зеленой - из бирюзы и т.д. Краски Амарбаясгаланта не потускнели за 130 лет после последней реставрации монастыря.
сегодня похоже главные хозяева храмов везде сущие и крикливые галки...
утро красит нежным цветом... и жизнь налаживается...
Мы не создаем себе "трудностей" специально... Если в пути попадаются островки цивилизации, мы затариваемся экологически чистыми продуктами.
в этом заброшенном краю некоторые "инновации" вызывают уважение...Особенно радует отношение к детям...
Да и национальную кухню не в наших правилах игнорировать...В приличной кафешке или в любой юрте с удовольствием при Вас приготовят свежие хушууры (чебуреки) или буузы(манты)...Лично я предпочитаю супчики и лагманы...
кто сказал, что писающего мальчика изобрели в Брюсселе?
P. S.— Есть люди, которым намного труднее других. Некоторым все сходит с рук, а им нет. И они обязаны быть лучше.А если человек решил жить по мечте — вдвойне обязаны.
— Почему?— Потому что большинство жить по мечте трусит.
О. Куваев "Территория"
Если ты научился искать человека не в гладком приспособленце, а в тех, кто пробует жизнь на своей неказистой шкуре, если ты устоял против гипноза приобретательства и безопасных уютных истин, если ты с усмешкой знаешь, что мир многолик и стопроцентная добродетель пока достигнута только в легендах, если ты веруешь в грубую ярость твоей работы — тебе всегда будет слышен из дальнего времени крик работяги по кличке Кефир: «А ведь могем, ребята! Ей-богу, могем!» Олег Куваев "Территория"Мои встречи с Монголией
