Святой Серафим Саровский оставил после себя много мудрых наставлений как инокам, так и мирянам. Они были собраны воедино иеромонахом Сергием, подвизавшемся в Троицко-Сергиевой Лавре и впервые изданы в 1837 году.
Уже через два года это собрание духовных наставлений отца Серафима, иеромонаха Саровской пустыни, пустынника и затворника, было издано. В книгу вошли наставления батюшки о посте, о молитве, о бодрствовании против искушений и многие другие важные поучения.
Что Серафим Саровский говорил о скуке и унынии?
Хотя сам преподобный не писал эту книгу, но все его высказывания старательно записывались послушниками и другими людьми, приходящими к отцу Серафиму. Много внимания батюшка уделял речам о преодолении скуке и уныния, ведь эти греховные состояния особенно опасны для монашествующих.
Серафим Саровский считал, что скука особенно часто проявляется после обильного насыщения чрева. Тогда человеку хочется либо спать, либо наоборот с кем-то поговорить и меньше всего хочется молиться. Батюшка Серафим так прямо и называл эту напасть демоном скуки и сравнивал монаха, обуреваемого этим состоянием с пустынным хворостом, который колеблет ветер.
“Сей демон, если не может извлечь монаха из келии, то начинает развлекать ум его во время молитвы и чтения. Это, говорит ему помысл, лежит не так, а это не тут, надобно все привести в порядок, и это все делает для того, чтобы ум сделать праздным и бесплодным”.
Батюшка Серафим советовал врачевать эту болезнь молитвою, воздержанием в еде и рукоделием. Но еще более страшный грех, который может возникнуть после длительного состояния скуки – это уныние.
Преподобный советовал как можно скорее стараться избавиться от этого состояния, чем-то себя занять и главное – творить непрестанную молитву. Только тогда дух уныния может покинуть человека и с ним не случится беды.