Грузия: Шида-Картли ч.4 (Кинцвиси, Самцериси и крепость Сурами)

Посещение монастыря в Кинцвиси заняло куда больше времени, так как здесь в церкви св.Николая начала XIIIв в большом объеме сохранились фрески того же времени, а также более поздние - XVIIв в приделе. Самые примечательные из них – портреты грузинских царей эпохи расцвета Грузинского царства: царицы Тамары, ее отца Гиоргия III, сына Гиоргия Лаша и т.д. В полуобрушившейся церкви св. Марии (X-XIвв) также можно увидеть апсиду, расписанную также почти тысячу лет назад. А вот часовня св. Георгия (XIVв) в ХХ в служила будкой охраны и расписана совсем недавно.

Следующую остановку сделали у хорошо сохранившейся крепости князей Цицишвили - Самцериси (XVIв), ныне преобразованной в монастырь, храмы которого, как я поняла, новодельные. Неподалеку на вершине холма на кладбище стоит маленькая, но довольно интересная церковь Самцериси VIIв, несколько раз перестраивавшаяся и восстановленная в ХХв (после землетрясения 1920г). Это постройка в форме свободного креста с подковообразной апсидой, которых сохранилось довольно мало.

Еще одну короткую остановку сделали у храма Спасителя в Цроми, который не слишком нас впечатлил, несмотря на свою древность (626-634гг). Видимо, потому, что от VIIв здесь остались лишь стены, обрушенная же землетрясением кровля несколько раз перестраивалась. Впрочем, ценность церкви в Цроми состоит в том, что это первая грузинская церковь крестово-купольного типа (не тетраконх), по образцу которой впоследствии было воздвигнуто множество храмов по всей стране.

Этот ангел из Кинцвиси чуть ли не больше известен, чем местный портрет царицы Тамары - и правда, он того заслуживает.

А вот та самая Тамара (возможно, прижизненный портрет) и ее отец Гиорги III.

Фигура же Гиоргия Лаша - сына Тамары, впервые столкнувшегося с монголами и умершего от ран, полученных в той битве, сохранилась совсем плохо.

Богородица и ангелы в конхе апсиды.

Царь царей (?)

Иоанн Богослов и сотник Лонгин (фрагмент Распятия).

Святой воин.

Сошествие святого духа на апостолов (?)

Вход с Иерусалим.

Спящий страж - возможно, часть сюжета Воскресения Христова.

Евангелист на парусе свода.

В приделе Николаевского собора алтарная преграда XVIIв.

Возможно, кто-то из князей Цициани (фреска XVIIв).

Арки собора немного килевидной формы (возможно, результат более поздней перестройки).

Кинцвиси. Собор св. Николая (нач. XIIIв), рядом - часовня св. Георгия (XIVв).

С противоположной стороны собора над входом есть вот такой смешной рельеф.

Колокольня XVII-XVIIIвв и новодельная часовня у входа.

Древнейшая в обители церковь X-XIвв частично обрушилась в овраг.

Сейчас чудная Богородица XIв ничем не защищена (нет даже хлипкой деревянной перегородки, стоявшей здесь совсем недавно).

Какие-то святые - тоже роспись церкви св. Марии.

Большой собор в Цроми (626-634гг) - первый грузинский крестово-купольный храм не тетраконх. Барабан и купол восстановлены в 60-е гг ХХв. Здесь захоронен первый грузинский святой Ражден, но внутрь мы, к сожалению, не попали.

В его ограду вмонтированы старые могильные плиты.

Самцериси. Крепость XVI-XVIIвв.

А вот так царицу Тамару изображают на современных росписях (Архангельский монастырь в Самцериси).

На соседнем холме стоит церковь Самцериси (VIIв),...

...имеющая в плане форму свободного креста. Противоположный ее фасад рухнул во время землетрясения 1920г и восстановлен в 1960-е гг.

На стене церкви скромный каменный рельеф и древняя надпись.

Вид от церкви Самцериси на долину Куры.

Крепость Самцериси (XVI-XVIIвв) в долине Куры. Рядом слева новодельный Архангельский монастырь.

Полуразрушенная, но все-таки впечатляющая крепость Сурами (вероятно, XVIв, перестаривалась после 1633г, потом была разрушена в 1744г и восстановлена в том же XVIIIв уже русскими войсками). Ее легенде посвящен известный фильм Сергея Параджанова, который, прочем, снимался не здесь.

Таким образом, сделав короткую остановку у крепости Сурами и преодолев перевал Рикоти по загруженному батумскому шоссе (главной магистрали Грузии), мы покинули территорию Шида-Картли и попали в не менее древнюю Имеретию, которой будут посвящены следующие пара частей данного грузинского цикла.