Официально у Иисуса супруги не было, об этом нет ни слова, ни в одной священной книге – от Ветхого Завета до Корана. Казалось бы, все сказано. Но с такой трактовкой вопроса не согласны многие исследователи христианства и иудаизма.
Ранее их доводом за женатого Христа было следующее – мол, у древних иудеев неженатый мужчина не мог назваться учителем. В те времена если иудей не женился к 30 годам, то он становился объектом насмешек. Тем более что он относится к колену царя Давида, которым закон предписывал жениться и родить двух сыновей, прежде чем начать учить кого-то.
Косвенно такой факт подтверждается и христианством и исламом. Всего каких-то сто лет назад неженатые мужчины считались детьми. К примеру, в исламе за неженатого сына отвечает отец, сколько бы лет тому не было бы.
А раз так, то отсюда два вывода – либо Христа не было, либо же факт его женитьбы скрывается церковью. Причина – у него могли остаться дети и его возможных потомков также необходимо причислять к божьему семейству.
В 2012 году уверенность сторонников женатого Христа окрепла – профессор Гарварда Карен Кинг опубликовала некий документ, под условным названием «Евангелие от жены Иисуса». Собой сей манускрипт, представляет лист папируса размерами 4х8 см. Он исписан с обеих сторон, язык письма коптский, точнее его саидский диалект.
Чем же привлек ученых этот небольшой листок, к тому же сильно пострадавший от времени. А тем, что одна строка гласит: «Иисус сказал им: «Моя жена»».
Если быть точнее, то интерес вызывает весь папирус, все восемь строчек. Вот его перевод:
1) "не мне. Моя мать дала мне жизнь",
(2) "Ученики сказали Иисусу",
(3) "отрицать. Мария достойна этого",
(4) "Иисус сказал им: моя жена",
(5) "она будет способна стать моим учеником",
(6) "пусть злые люди раздуваются",
(7) "Что до меня, то я с ней, чтобы",
(8) "образ".
«Несмотря на лишь частичное сохранение текста, суть понять можно. В первой строке Иисус признает важность матери. Во второй его ученики, кажется, спорят о достоинствах Марии. Это, скорее всего так, потому что в четвертой строке есть слова «моя жена». Это отсылка не к Деве Марии, а к Марии Магдалине, часто очерняемой заступнице движения Иисуса. Иисус говорит в пятой строке, что эта Мария может быть его ученицей, а в шестой и седьмой сурово осуждает тех, кто против этого, называя таких людей «злочестивыми», в отличие от себя самого, потому что он «с ней» - К.Кинг.
Первоначальное мнение богословов было ожидаемым – папирус подделка. Тем более что он не был найден на раскопках, а передан Кинг неким коллекционером, предпочетшего остаться анонимным.
К папирусу прилагаются два документа:
- Письмо Петера Манро – профессора Свободного университета Берлина. Адресуется письмо Лаукампу и датировано 15 июля 1982. в письме говорится, что профессор Герхард Фехт считает, что папирус датируется 2-4 веками нашей эры. И что в папирусе содержится фрагмент Евангелия от Иоанна.
- Во втором документе упоминается, что, по мнению того же Фехта, данный папирус является единственным подтверждением, что Иисус был женат.
Правда, расспросить указанных лиц невозможно – Лаукамп умер в 2001, Фехт в 2006, а Манро в 2010.
Правда сама Кинг оговорилась, что подтвержден только возраст папируса. Это сделали представители двух университетов – Колумбийского (специалисты которого использовали рамановскую спектроскопию) и Массачусетского (здесь для исследования использовали инфракрасную спектроскопию).
Свои доводы сторонники женатого Христа подкрепляют еще словами из неканонического текста, более известного как «Евангелие от Марии». В ней имеются следующие строки – «Сестра, мы знаем, что Спаситель любил тебя больше всех остальных женщин» - это слова Петра Марии.
Также имеется «Евангелие от Филиппа», которое датируется 2-3 веком. Здесь Марию прямо именуют «спутницей Иисуса», указывается, что Иисус любил ее «больше всех остальных учеников» и «часто целовал в уста».
Ваше мнение, дорогие читатели – был ли Спаситель женат или это происки неизвестных сил, стремящихся внести раскол в ряды верующих? Жду ваших комментариев.
P.S. На западе ЛГБТ сообщества пытаются доказать факт того, что Иисус был сторонником однополой любви или хотя бы женоненавистником основываясь на факте его безбрачия. И эта теория находит все больше сторонников.
