Готический роман ужасов «Франкенштейн» - одна из самых известных историй, в которых человек пытается играть в бога, пытаясь создать живое существо. Подобная история о големе существует в еврейском фольклоре и легендах, хотя и с некоторыми очевидными различиями. Например, чудовище Франкенштейна обычно изображается, как объединение частей тела от трупов, в то время голем, сделан из глины. Кроме того, именно наука дала жизнь чудовищу Франкенштейна, в то время голем получил жизнь мистическим путем.
Голем в Библии
Слово «голем» встречается в Библии (Псалом 139: 16) и означает «бесформенная масса» или «незаконченная субстанция» на иврите. Согласно талмудической легенде, Адам был големом в течение первых 12 часов своего существования, указывая на то, что он был телом без души. В другой легенде пророк Иеремия, сделал голема. Некоторые полагают, что эти легенды о создании големов являются просто символическими по своей природе и могут относиться к духовному пробуждению человека.
Есть другие, которые буквально истолковывают истории голема и считают, что такое существо можно создать. В Сефер Йецира (что означает «Книга Творения») есть инструкции, относящиеся к созданию големов, и несколько раввинских комментариев к этой книге предоставили различные объяснения относительно того, как эти указания должны выполняться. В большинстве версий существо формируется в форме, напоминающей человека.
Как оживить голема?
Однако, есть несколько способов оживить голема. Например, в одной из версий голем может быть воплощен в жизнь, если его создатель будет ходить или танцевать вокруг, говоря слова из букв еврейского алфавита и тайного имени Бога. В другой версии буквы aleph , mem и tav (эти буквы объединяются, образуя слово emet , означающее «истина»), должны быть написаны на лбу голема, чтобы дать ему жизнь. Третий способ оживить голема - это написать имя Бога на пергаменте и воткнуть его в руку или рот.
Одна из самых известных историй о големах - это история раввина Иуды Лоу бен Безалеля, известного ученого-талмудика, еврейского мистика и философа. Считается, что этот раввин жил в конце 16- говека в Праге, которая тогда была частью Священной Римской империи. В это время Империей управлял Рудольф II. Хотя Рудольф был просвещенным императором, евреи Праги подвергались антисемитским нападкам. Чтобы защитить еврейский квартал, раввин создал голема. Поскольку голем обладал невероятной силой, он также помог физическим трудом в доме раввина и синагоге. Кроме того, голему было дано специальное ожерелье из оленьей кожи, украшенное мистическими знаками. Это ожерелье сделало голема невидимым. Другая версия этой истории гласит, что ненавидящий евреев священник пытался подстрекать христиан Праги к евреям около Пасхи весной 1580 года. В результате раввин Лоу создал голема для защиты своего народа во время пасхальной недели.
В то время, как созданию удается защитить евреев, история имеет далеко не счастливый конец. Голем становился все сильнее и сильнее, но он становился все более разрушительным. Вместо того, чтобы делать добрые дела, голем начал выходить из себя и угрожать невинным жизням. В результате рабби Лёв удалил имя Бога из создания, превратив его в безжизненную статую. Некоторые считают, что голем был спрятан раввином на чердаке его синагоги. Кроме того, вход на чердак был запрещен веками, а лестница на площадку убрана. Когда синагога была, наконец, исследована сотни лет спустя, не было никаких следов чего-либо, напоминающего голема.
Големы - такие выдающиеся фигуры в еврейских легендах. Они продолжают вдохновлять художников и писателей и по сей день. В течение, по крайней мере, последних двухсот лет эти существа проникли в живопись, скульптуру, иллюстрацию, а в последнее время – в видео и цифровую графику. У них все еще есть атмосфера очарования и волшебства, но они также напоминают нам о том, что значит быть человеком.
