Исследуя Библию, порой встречаешь сюжеты, которые оставляют после себя больше вопросов, чем ответов. Они буквально пропитаны неопределенностью, а дальнейшая информация, из последующих историй, не только не помогает их понять, но, более того, заставляет сомневаться в уже обдуманных моментах.
Одной из таких историй является сцена противоборства Иакова с некой сущностью, которую можно попытаться идентифицировать лишь по косвенным признакам.
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся сустава бедра его, и повредил сустав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. – Бытие 32:24-25
Наиболее распространенная версия гласит, что Иаков боролся с Ангелом Господа, который считается физическим олицетворением Бога. Этот «Некто» после боя говорит Иакову, что тот «боролся с Богом», поэтому я не вижу причин полностью отвергать данную версию. Однако кое-что не дает мне покоя. В одной из предыдущих статей я говорил о том, что Господь (Яхве) не единственный Бог, представленный в Библии, однако имена остальных нам не даны. Так вот я задаюсь вопросом: «А действительно ли с Яхве боролся Иаков?».
После боя «Некто» дает Иакову новое имя – Изра-Эль, что значит «борющийся с Богом». Парадокс в том, что Бог дважды дает Иакову это имя – сразу после боя и, затем, спустя какое-то время:
И сказал: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и людей одолевать будешь». – Бытие 32:28
и сказал ему Бог: «Имя твое Иаков. Отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе Израиль». И нарек ему имя Израиль. – Бытие 35:10
Если не брать в расчет возможные проблемы с памятью, которые мог бы испытывать единый Всевышний, то становится очевидно, что мы имеем дело с двумя разными Богами. Еще мы знаем, что Яхве довольно горделив и заносчив, и не преминул бы возможностью назваться собственным именем. Однако тридцать пятая глава книги Бытие не раскрывает нам имени конкретного Божества, а значит вопросов становится только больше, ведь, возможно, Яхве ко всему этому отношения не имеет вовсе.
Бог, борющийся с Иаковом, вряд ли может быть Всевышним, который является создателем всего сущего, ибо Он всемогущ и всезнающ, а значит Ему не нужно спрашивать чьего-то имени и уж тем более не имеет для Него смысла борьба с человеком, который заведомо слабей.
Есть и еще одна деталь, заставляющая задуматься. Битва была ночью, а как только начало всходить солнце, Бог попросил Иакова отпустить Его. Этот «Некто», очевидно, боялся солнечного света и предпочитал тьму. Признак «темного» Божества, скажете вы, и будете правы. На самом деле это очень похоже на Яхве, который постоянно прятался во мраке и предпочитал не демонстрировать людям свой лик.
В целом, конечно, история невероятно сложная и запутанная, ибо то, что когда-то, возможно, было написано просто и понятно, со временем было переработано и подогнано под рамки единобожия, превратившись в Библию. Мною были прочитаны многие толкования этого эпизода, написанные людьми, «профессионально» занимающимися богословием. Такой фантазии, надо сказать, позавидовали бы писатели-фантасты.
Интересно услышать ваше мнение по поводу этого эпизода Ветхого Завета, которым, я надеюсь, вы поделитесь в комментариях.
Ставьте лайки, комментируйте и подписывайтесь на канал!