Древнеримский военный историк Вегеций, живший в конце IV в. н.э., написал трактат «Краткое изложение военного дела». Это наиболее полный дошедший до нас письменный источник по римской армии и подготовке римского легионера. Он начинается со слов: «Обычно во всяком сражении доставляют победу не столько численность и необученная доблесть, сколько искусство и упражнение». Подготовке личного состава в римской армии уделялось большое внимание. Римские военачальники считали, что именно эта подготовка предопределяет победу над любым противником. В чём же заключались тренировки новобранцев в римской армии?
Самое первое, чему учили в римском легионе — маршам на большие расстояния с полной выкладкой. Четыре месяца новобранцев тренировали шагать строем. От легионера требовалось пройти 29 км за 5 часов, ускоренным шагом — 35 км, неся на себе груз весом не менее 20 кг. В реальных, а не учебных условиях вес увеличивался до 40 кг, при необходимости на себе таскали всё: еду на несколько дней, посуду, шанцевый инструмент и т.д. Нерадивых подгоняли палками, быстро устававших сажали на диету из ячменной каши — римляне считали, что она способствует быстрому наращиванию мышечной массы, гладиаторов тоже кормили именно ей.
Когда новобранцы справлялись с маршами и строевой подготовкой, их начинали учить быстрым перестроениям. В том числе умению по команде выстраиваться в «черепаху», плотно укрываясь щитами от вражеского обстрела. Кроме строевых манёвров, новобранцев обучали бегу, иногда ещё и верховой езде, а также плаванию, если позволяла местность, в которой дислоцировался легион. Также их учили навыкам оборудования полевого лагеря. Легионер был обязан уметь, быстро и качественно выкопать ров с насыпью, установить на её вершине частокол, возвести вышки для наблюдения. Кроме того, новобранцев обучали караульной службе и прочим необходимым на войне умениям. Учили тщательно, поскольку офицеры знали, что от мастерства и подготовки их подчинённых будет зависеть не только их карьера, но и жизнь.
Только после освоения всего вышеизложенного начинались упражнения с оружием. Сперва учебным — деревянным мечом, весящим вдвое больше боевого. Первые приёмы отрабатывали на врытых в землю столбах. К учебному мечу прилагался щит, также более тяжёлый, чем боевой. Им учили прикрываться, маневрировать, отражать удары врага. Особое место занимала тренировка с пилумом (тяжелым метательным дротиком). Именно первый удар когорт, одновременно массово забрасывавших врага пилумами, порой решал исход боя. Также учили обращаться с пращой и луком. Хотя обычно этими видами метательного оружия пользовалась лёгкая пехота, набираемая из союзников, в римской армии считали желательным, чтобы каждый солдат в случае необходимости умел применять их в бою.
Кроме подготовки, внимание также уделялось воспитанию солдата. В центре каждого римского лагеря стояли алтари специфических военных богинь: Дисциплины (Disciplina), Доблести (Virtus), Чести (Honos), в дополнение к алтарям Марса — покровителя военных и Юпитера — покровителя римской державы. Им приносились жертвы, в их честь устраивали празднества. При этом под дисциплиной римляне понимали не только послушание, но и обучение военному ремеслу. Эти понятия римские военные не разделяли. Они вполне обоснованно считали, что воин, знающий, что он должен делать — поскольку он это тысячу раз повторял на учениях — полностью уверен в себе и в своих командирах. Послушание было необходимо для обучения, а хорошо подготовленный легионер в свою очередь беспрекословно исполнял приказы командиров, будучи абсолютно уверенным как в них, так и в себе, в своих навыках и умениях.
Римляне во всём любили порядок и за организацию учебной подготовки у них отвечали специальные офицеры. Учебным плацем заведовал campidoctor с помощником — doctor cohortis. Слово «доктор» на латыни означает любого специалиста или учёного. Обучением боевому фехтованию (armatura) заведовал doctor armorum, верховой езде — exercitator. И это только те инструктора, которые учили солдат на плацу. На марши с новобранцами обычно ходили их командиры. Кроме того, были ещё учения в полевых условиях и строевые учения на Марсовом поле.
После завершения курса воинской подготовки, легионер давал присягу, которая называлась «священной клятвой» — sacramentum. Солдат клялся богам, что не изменит императору (в республиканские времена — консулам), не отступит в бою и если потребуется, то отдаст свою жизнь за Рим. Каждый Новый год на торжественном построении легионеры подтверждали свою клятву. Поскольку срок службы в имперском Риме достигал 25 лет, можно с уверенностью сказать, что римские легионы состояли из хорошо обученных и подготовленных опытных воинов.
Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.
© Булат Мамлиев
