На эту удивительную историю я наткнулся в своих записях. Несмотря на свою фантастичность, она была в свое время запротоколирована и освидетельствована несколькими достойными уважения людьми, а также приведена в нескольких серьезных научных исследованиях XIX века, в том числе и в труде известного этнографа и историка, князя Николая Кострова «Порча и колдовство между крестьянами Томской губернии».
Итак, в 1809 году сельское общество деревни Меньщиковой, Вознесен- ской волости, Каинскаго округа, заметило, что дочь крестьянина этой же деревни Алексея Черданцева, Марья, беременна, а потому, чтобы не дать ей возможности извести ребенка, призвало ее на сходку. Напомню, что дело происходило в самом начале XIX века, когда деревенские да и городские нравы были очень круты. На сходке Марья созналась, что действительно беременна, прижив ребенка с крестьянином Павлом Парыгиным, с которым сошлась недели за две до Троицына дня того года, а через месяц после того почувствовала себя беременною. По освидетельствовании двумя повивальными бабками, Марья оказалась действительно беременною, хотя «брюхо у ней было и не очень велико». В виду всего этого, сельское общество отдало ее под надзор отца, с тем, чтобы она не вытравила ребенка.
После Крещения следующего года, Марья вышла замуж за крестьянина Усть-Тартасского форпоста Василия Каргаполова, который брал ее за себя «зазнамо беременною». Через две или три недели спустя, они с мужем уехали на заимку, верст за 10 от селения, и здесь, на последний день масленицы, nocле мук, в присутствии свекрови своей Катерины Карга- половой и повивальной бабки Анны Елисеевой женщина родила двух кротов, из которых один был мертвый, а другой живой, но Катерина Каргаполова задавила его в испуге ногою.
Муж Марьи, убиравший в это время во дворе скот, вошел в избу, и видел также двух кротов, рожденных его женою. Как о происшествии необыкновенном, он дал знать об этом в Усть-Тартасский форпост. Приехал Старшина и общественники: все они видели кротов и взяли их для представления по начальству.
Началось следствие, при котором все названные лица показали то же самое, что изложено выше, при чем прибавили, что рождение Марьею кротов иначе нельзя объяснить, как порчею, но кто ее испортил – они не знают и подозрения ни на кого не имеют.
Родильницу осмотрел лекарь Яворский. Оказалось, что ей лет 25, телосложения она плотного и здорового, одержима легкою горячкою, половые органы находятся без всякого воспаления, опухоли и растяжения обыкновенные при таком обстоятельстве как роды. По исследовании маточного рыльца, оно оказалось сжатым. Относительно времени беременности, – по отзыву самой родильницы, оно продолжалось почти 8 ½ месяцев. Совершение же родов, по уверению бабки, началось почти также, как обыкновенные роды, т. е. потугами и прочими, свойственными периоду беременности припадками. Через некоторое время при излиянии сгустившейся крови, выпали из детородной части, как уверяет бабка, два зверька, находившиеся в особенных оболочках, подобных тем, каковы бывают в человеческом зародыше. По осмотре же зверьков, Яворский нашел, «что они из породы кротов и, по описанию Геснера, называются обитателями подземными четвероногими. Относительно же зарождения их в материнской утробе, человеческого рода, – весьма сомнительно, так как нет до сих пор подобных опытов, которые подтвердили бы эту возможность, хотя, впрочем, невозможно утвердительно отрицать, а особенно при таких обстоятельствах, буде таковая женщина в летнее время на полях, во время работы своей, случайно садится или ложится на то место, где таковые животные производили совокупление, и от тонкого испарения детородной влажности, может быть, в силах достигнуть хотя бы малейшей частицы онаго испарения».
Дело рассмотрела врачебная управа, были привлечены специалисты тогдашней судебной медико-хирургической науки. Отчеты этих исследований были отпечатаны в типографии и разосланы по другим уездам, но определенных выводов не было сделано. С таким заключением врачебной управы, следствие о рождении крестьянкою Марьей Каргаполовой двух зверков поступило на рассмотрение Каинского уездного суда. Суд не признал в рождении двух кротов состава преступления, но так как Марья «показывала на себя блудодейство», то власти оштрафовали ее пенею, присудили шестисуточное содержание в Смирительном доме, и деньги отправлены были в Приказ Общественного Призрения.
Но гражданский и уголовный суд не согласился с таким мнением уездного суда и счел необходимым командировать особого благонадежного чиновника. Командирован был Ассесор Томского Губернского Правительства Залетов. При новом следствии, открылось только два обстоятельства, которые не были в виду первого следователя, а именно, что после рождения кротов, у Марьи Каргаполовой, по ее собственному признанию, и ее свекрови, не было ни капли молока в грудях(!), и что прежний любовник, Павел Парыгин, ушел в солдаты, а потому остался не спрошенным о том, действительно ли он находился с нею в любовной связи.
После всех судебных изысков все же с Марьи Каргаполовой все обвинения были сняты, так как следствие зашло в совершеннейший тупик. Дальнейшая судьба крестьянки и ее мужа неизвестны. Осталось и неизвестным и то, куда подевались останки виновников всех этих бед – двух кротов. Мы можем только предполагать, что случилось с бедной женщиной. Возможно, по каким-то причинам в нее подселилась сущность, что и произвело такие действия. Возможен вариант с материализацией чужеродных влияний. Нельзя также и упускать такую версию, как насылание порчи. Мне более близко такое видение проблемы. Тем более, что в те времена люди были более связаны с природой, видели домовых и других сверхъестественных существ, верили в приметы и видели их влияние на свою жизнь и знали не понаслышке, что представляет собой истинное колдовство. В любом случае, эта удивительная история остается пока нераскрытой тайной…
