Признаюсь, что на эту тему я хотела написать уже очень давно. Даже сделала для нее черновик, это был мой самый древний черновик в папке черновиков в Дзене. Я начала писать в апреле 2019... Но не дописала.
Никак руки не доходили. А может быть, просто чувствовала, что канал еще не набрал большую аудиторию. А рассказать о событиях августа 1929 года хочется как можно большему числу думающих людей. Чтобы сохранили память. Память о том, что происходило задолго до того, как на волне творившегося в Европе во время Второй Мировой сотни тысяч "евреев" (а на деле, в основном, они иудеи нееврейского происхождения) хлынули в Палестину, дабы позащищаться от ее корренного населения.
Наверное, нет никого, кто не знает, что такое "Стена Плача", но почти никто не знает, что еще 100 лет назад она являлась "имуществом" мусульманской общины Иерусалима. На арабском она называется как Стена Плача, так и Стена Бурака (в память о "космическом" путешествии и посещении Иерусалима пророком Мухаммадом). В Османский период иудеям разрешалось проводить обряды у стены. Но под честное слово, что они там не будут возводить никакую свою собственную инфраструктуру. Всё честно: пользовались, что называется, по очереди и всё было хорошо.
Однако, с приходом в Палестину англичан началась заметная иудейская миграция. Запомним это: Гитлер еще себя не показал. То есть, они просто ехали жить в Палестину. Количество живших в Иерусалиме увеличивалось и иудейская община попыталась установить там скамейки. А это уже нарушало прежние договоренности. И еще навесик установили. Англичане своевольничать не разрешали. Но ситуация накалялась.
15 августа 1929 года мусульмане праздновали день рождения Пророка. А иудеи отмечали день разрушения храма. Сионисты выкрикивали анти-мусульманские лозунги, вопили "Стена наша!" и т.п. Начались столкновения. В итоге, и произошли погромы в Хевроне, которые так любят вспоминать сионисты, усиленно при этом скрывая, ответом на что они явились. Как и то, что сионисты устраивали погромы арабских домов в Сафаде. Палестинцы устраивали вполне мирные акции протеста. Например, вот такие, как на фото ниже - это сидячая забастовка. Культурные ж люди.
А эти врут, что там жили дикари.
Британские власти, в итоге, арестовали девятьсот палестинцев и приговорили 27 из них к смертной казни через повешение, позднее 24-м из них смягчили приговоры. Смертный приговор оставшимся зачинщикам был приведен в исполнение 17 июня 1930 года в тюрьме города Акка, известной как Цитадель. Повесили трех осужденных: Фуада Хасана Хиджази, Мохаммеда Халила Джумджума и Атта Ахмеда Аль-Зира.
Архивные фото тюрьмы:
Могилы всех троих сохранились и люди о них помнят. Время (а прошло уже без малого сто лет) показало, что участники так называемой революции Бурак были правы: у них под носом шла ползучая оккупация их родины. Там стульчик поставят, а потом скажут, что раз там стоит их стульчик, место принадлежит им. Тут на денежки Ротшильдов кусочек земельки у небогатого человека выкупят. Потом вообще беспредел начался, людей с земли просто сгоняли. Или вели себя как заправские рэкетиры: предлагали продать "по-хорошему" за гроши. Плевать, что люди продавать свою недвижимость не хотели. И было это сииильно до тиражируемого в методичках "нападения арабских стран на несчастный Израиль": "нападавшие" уже насмотрелись на поведение навязавшегося "на пожить" нового соседа. С иудеями, которые всегда жили в Палестине, проблем не было. Проблемы были с пришлыми. Зараженными идеями сионизма. У меня был пост про фильм по этой теме, почитайте.
Хиджази было всего 25 лет, Джумджуму не знаю, сколько, в интернете неверный год указан. Но он был старше Хиджази и младше Зира, которому было 34. Вот портреты казненных, они сохранились:
Двое из них получили высшее образование в Американском университете Бейрута, Ата аль-Зир бы самым старшим из троих и занимался сельским хозяйством.Сохранились их предсмертные письма. Сейчас таких людей почти не делают...
Известный палестинский поэт того времени - Нух (Ной) Ибрагим написал про них песню. Ее знает каждый палестинец. Можете послушать, ей 90 лет. Мелодия очень древняя, народная. По сути, это классическая палестинская баллада. Называется "Из тюрьмы в Акке вышла похоронная процессия".
Кстати, неожиданно нашла запись с исполнением этой песни, судя по всему, в Москве. Явная эмблема Телефонда.
Эти люди попытались что-то сделать. Но поплатились жизнями.
Против лома нет приема.