Привет любителям кино!
Я довольно давно увлекаюсь мистическими фильмами. Обычно это хорошие триллеры или хорроры, обладающие особым шармом. Я попытался вспомнить наиболее ярких представителей мистического кинематографа, которые мне довелось посмотреть и пришёл к неочевидному выводу: все подобные фильмы отличались друг от друга по визуальной эстетике, стилистике, иногда, даже жанрово одинаковые фильмы выглядели совершенно по-разному.
Я решил разобраться, какие существуют мистические фильмы, так что представляю вашему вниманию анализ ярких и необычных кинолент с элементами мистики, а также попытку разработки системы классификации мистического кинематографа. Приятного прочтения!
В первую очередь, я предлагаю вспомнить легендарный джалло от Дарио Ардженто - художественный фильм "Суспирия" 1977 года.
Сразу уточню, что не являюсь преданным фанатом данной киноленты (как и вообще джалло), но с уважением отношусь к вкладу этого фильма в кинематограф и нахожу интересными многие элементы в этом кино, а также рекомендую его к просмотру всем, кто его не видел.
![Постер фильма "Суспирия" (1977) [источник - Яндекс.Картинки]](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1900011/pub_5fdcd28727ce98245ae6328d_5fdcf21a8ae4867dad6ac727/scale_1200)
Этот фильм перевернул законы фильмов ужасов и триллеров по целому ряду причин. Во-первых, значительная часть саспенса в этом фильме построена вокруг места, где разворачивается само действие. Таким образом, источником тревожного ожидания, предвкушения ужаса является не персонаж-антагонист (и не их группа), не развитие сюжета, а сам сеттинг (локация, в которой находится главная героиня). Можно спорить о том, насколько это уместный и хороший приём в данном жанре, но, однозначно, он был и остаётся достаточно оригинальным. Кроме того в этом фильме довольно интересное, сбивчивое повествование, что далеко не всегда свойственно жанрам хоррора и триллера. Стоит отметить и визуальную эстетику данной картины. Она в сочетании с прекрасным, запоминающимся саундтреком производит на зрителя огромное впечатление, делает фильм сказочным, но сюжет очень быстро окрашивает сказку в мрачные тона.
![Кадр из фильма "Суспирия" (1977) [источник - Яндекс.Картинки]](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3415797/pub_5fdcd28727ce98245ae6328d_5fdcf1e327ce98245a1db18a/scale_1200)
"Суспирия" (1977) фильм однозначно мистический, в том числе содержательно, так как фактически рассказывает историю о шабаше ведьм в современном мире. Поначалу, яркие картонные декорации вызывали у меня отторжение, но довольно быстро локации стали меня очаровывать. Видимо такое происходит с большинством зрителей и все они довольно быстро оказываются внутри этой жестокой и напряжённой сказки.
А теперь, я хотел бы сделать важное замечание (вывод) по этому фильму. На мой взгляд, если саспенс, атмосфера и ужас выстроены во-многом благодаря сеттингу (то есть локациям и особым декорациям), то данный фильм можно было бы назвать "магичным". Один из принципов магического мышления состоит в наличии такого представления, что всё вокруг живое и всё взаимосвязано. Данное кино ровно об этом и повествует: в данном случае школа бальных танцев - новый лес для ведьм, а, как известно, лес - это прекрасный образ взаимосвязанности, органичности (используется и в других фильмах, например в "Аватаре" 2012 года).
Следующий фильм "На страже смерти" (2002) является мистическим триллером про войну с элементами фильма ужасов.
Иногда такие фильмы отдельно выделяют в категорию военной мистики. В принципе, это уместно, так как большинство фильмов данной категории между собой сходны, как визуально, так и содержательно. Однако название этой категории сообщает о кино очень мало и придётся приложить большие усилия, чтобы найти похожее по стилю и атмосфере кино, но несвязанное с войной. Потому, я считаю, что и подобные фильмы стоит анализировать и категоризовать заново.
Немного подробнее об этом кино. В данной ленте повествуется об отряде британских солдат, попавших в мистического рода ловушку в окопе (траншее) врага (немцев) во время первой мировой войны. Некое абстрактное "зло" сводит солдат с ума и заставляет убивать друг друга, причём выясняется, что до этого то же самое случилось с отрядом немцев до этого, и эта же судьба ожидает очередной заблудившийся отряд британцев.
Казалось бы, система здесь аналогичная, окружающая среда является источником ужаса и угрозы. Но всё не так просто. Здесь среда - это скорее механизм реализации хоррор-элементов, но не она их генерирует. На самом деле источник ужаса - это неизбежность столкновения со злом и смертью, фатализм. Не случайно со злом сталкивается не один отряд, это судьба всех, это своеобразный образ самоубийственности мировой войны. Но фильм не останавливается на фатализме. В качестве антагонистичной силы выступает спасение главного героя из "мистической ловушки", которое, вместе с тем, демонстрирует, что истинная суть сотериологии (учения о спасении души), состоит как раз в противлении фатализму и религиозному детерминизму, в которых посмертную, а иногда и прижизненную судьбу поменять нельзя.
Итак, данное полотно я бы предложил отнести к фаталистичной мистике.
Последнее в этой статье кино, на которое я хотел бы обратить внимание - "Под покровом ночи" (2016).
Строго говоря, данный фильм вообще не относится к мистическим, поскольку содержательно в нём ничего потустороннего нет. Тем не менее в этом списке он оказался неспроста.
Повествование в данном фильме построено довольно интересным способом. Одновременно с развитием основного сюжета, зритель наблюдает экранизацию того, как главная героиня себе представляет развитие истории в романе, присланном ей от бывшего мужа. Она прекрасно понимает, какой образ где и что означает, видит знакомые лица в главных персонажах этого литературного произведения. Именно на таком опыте главной героине и построена аналитика драмы об отношениях двух людей, хотя напрямую об этих отношениях зрителю дают знать очень мало.
И что же здесь мистического? Да всё. Дело в том, что сам подобный опыт прочтения романа, где образы описывают реально случившиеся события является для героини мистическим и потусторонним, ровно по той причине, что в то время, когда происходили события, побудившие её мужа написать этот роман, она чёрство и бездушно ко всему относилась и совершенно не понимала, что чувствует близкий ей человек. Таким образом, эмпатия, которую она, наконец, испытала - это её опыт потустороннего. Автор данного фильма выводит мистику на новый уровень, показывая, что уже банальный опыт другого человека является для нас потусторонним. Для подобных фильмов я бы выделил категорию кинолент, построенных на испытывании потустороннего опыта от обыденных вещей.
На основании анализа данных фильмов, я предлагаю первый пробный вариант классификации мистического кинематографа, которую я планирую развивать и далее.
Как вы можете видеть, в данной классификации уже образовано вакантное место (под знаком вопроса), в будущем, я разберу, какие категории там могут располагаться.
