Социальная жизнь народов включает в себя многовековые традиции, обычаи, приметы и многое другое. Все это формировалось в разных условиях на протяжении нескольких тысячелетий, отображая верования и представления о людской нравственности. Посещая различные страны, каждый человек формирует для себя определенные стереотипы, опирается на впечатления местного окружения и впоследствии может с большой вероятностью определить принадлежность представителей к той или иной народности.
Представления о культуре Казахстана нашли свое отражение в выпуске памятных монет, посвященных обрядам и национальным играм данного государства. Главной целью этой серии стало знакомство с культурой и менталитетом тамошних жителей. Чеканить цикл начали в 2006 году на местном монетном дворе. Для общего оборота деньги выполнили из сплава нейзильбера, на их аверсе в самом центре поместили республиканский герб, а под ним запечатлели номинал.
Изначально он равнялся 50 тенге, а с 2016 года его увеличили в два раза. По канту представили две надписи: слева «Қазақстан Республикасы», справа «Республика Казахстан». Реверс представляет один из обрядов или народную забаву. Гурт монеты имеет рифления. Что касается технических характеристик, то диаметр таких экземпляров равен 31 мм, толщина – 2 мм, а масса – 11,17 г. Тираж их составляет от 50 до 100 тысяч штук. Познакомимся с некоторыми из них подробнее.
Памятная монета «Бесікке салу» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
Самой первой из этой серии стала монета, посвященная обряду укладывания младенца в колыбель. На ее реверсе изобразили композицию, где женщина убаюкивает ребенка, который лежит в кроватке. Выше отобразили надпись «Бесікке салу», а снизу указали год выпуска.
Издавна у казахов существовала традиция на 40 день после рождения малыша проводить ритуал благословления, который оберегал бы его и помогал взрослеть. Все это таинство происходило в окружении близких родственников. За праздничным столом все собравшиеся вручали тойбасары, представляющие собой символические подарки ручной работы. Близкие, по материнской линии, обычно дарили саму колыбель, ее специально окуривали дымом для изгнания злых духов. Укладывать ребенка выпадала честь самой опытной женщине из рода, затем к кроватке привязывали разные вещи, способствующие развитию определенных жизненных навыков. Если приходили к мальчику, ему, например, прикрепляли когти орла для зоркости, девочке же могли привязывать расческу, чтобы была красивой. По завершении всех таинств, собравшиеся гости пели песню.
Памятная монета «Қыз Қуу» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
В 2008 году в свет вышла монета с народной игрой «догони девушку». На оборотной стороне денег в центре представили две фигуры всадников – женскую и мужскую, находящихся в степи. Выше над ними исполнили надпись «Қыз қуу», а внизу отобразили год чеканки.
Эта забава зачастую проводилась на свадьбах, суть ее довольно проста: парень на лошади должен был догнать девушку, и если ему это удавалось, то он мог ее поцеловать. Если же нет, то на обратном пути девушка пыталась настигнуть парня, и при положительном результате ей разрешалось ударить его.
Памятная монета «Беташар» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
Следующий запечатленный обряд также связан со свадьбой – «открытие лица невесты». На реверсе монеты изобразили целую композицию из нескольких последовательных событий: вверху представили всадников, прибывающих в степное селение, под ними левее на ковре запечатлели сидящую невесту в окружении подруг, а справа – молодожен, стоящих перед акыном. По канту в самом низу исполнили надпись «БЕТАШАР», справа от нее по окружности указали год чеканки «2009». В свободной части монеты расположили знак Казахского монетного двора.
Раньше было принято, чтобы невеста перед свадьбой три дня прожила в доме свекра и свекрови, не показывая своего лица. В это время будущая супруга ночевала только в окружении женщин с хорошей репутацией, а на четвертый день она закрывала свое лицо шалью и вместе со спутницами представала перед взором гостей. Одновременно с этим, акын играл на домбре и напевал произвольную песню, знакомя, в шутливой форме, всех присутствующих с невестой. Данная импровизация не всегда оказывалась хвалебной и основывалась зачастую исключительно на личном мнении уважаемого всеми исполнителя. Таким образом, этот обряд предполагал не только раскрытие лица, но и раскрытие качеств человека. В настоящее время эта традиция приняла формальный характер.
Памятная монета «Отау көтеру» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
В 2010 году данный цикл пополнился монетой, посвященной созданию семьи. На ее реверсе запечатлели всадника с шестом, который расположился внутри строящейся юрты. За нею, снаружи, изобразили второго всадника, занятого привязыванием веревки к шесту. Ниже композиции указали год чеканки, а над нею по канту отобразили название ритуала «Отау көтеру» и логотип монетного двора.
Для супругов важной составляющей совместной жизни является их дом. По казахским обычаям гнездышко молодоженам строили родственники со стороны невесты, этим делом занимались самые уважаемые люди, а вот украшать новое жилье выпадала честь соседям. Запечатленный на монете момент является частью ритуала, связанного с установкой центрального шеста, который обвязывают белой тканью. Именно это столь важное занятие поручают только почтенным особам. Предназначение данного древка заключается в поддерживании всей юрты.
Памятная монета «СҮЙІНДІР» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
В продолжение серии «Обряды, национальные игры Казахстана» в 2013 году была выпущена монета, посвященная такому обычаю как встреча матери с дочерью после родов. На оборотной стороне этих денег изобразили две женщины в юрте, которые стоят рядом с колыбелью. Одна из них передает другой оберег, под ними изобразили знак монетного двора и год выпуска, а сверху, в левой части окружности отметили название обряда «СҮЙІНДІР».
После родов, роженицу, по казахской традиции, первой всегда навещала родная мать, которая передавала и делилась с дочерью советами и знаниями о воспитании детей, а также вручала ей подарки и оберег для новорожденного.
Памятная монета «Бата» серии «Обряды, национальные игры Казахстана»
Обряд благословения запечатлели на монетах 2015 года. На реверсе данных экземпляров представили три фигуры мужчин, находящихся в юрте, двое из них сидят, а третий стоит. Справа по канту отобразили год чеканки и логотип республиканского банка, а в нижней части указали название обряда «БАТА».
Представленная композиция является одной из древних и важнейших традиций, подразумевающих словесное благословение перед трудным и важным событием. Мудрые и уважаемые акыны обращались, в стихотворной форме, к Всевышнему и просили его разрешения на организацию мероприятия. Во время такого таинства все присутствующие держали руки обращенными вверх на уровне сердца. Взывание к Богу в данной форме происходило, к примеру, перед отправлением в дальний путь, рождением ребенка, сбором урожая и другими не менее важными событиями в жизни человека.
Подготовлено по материалам любезно предоставленным Папулиной Ольгой и Копьевым Василием.
