А давайте, мои читатели, вспомним дела давно минувших дней, преданья старины глубокой. А именно, вспомним, когда же точно в русских документах появились такие люди как казаки.
Современные господа с лампасами, играющие в увлекательную игру «мы казаки» (особенно меня всегда радуют в этом плане «калининградские казаки», «наследники давних традиций предков, оборонявших родную землю от врагов» (интересно, от кого это там Калининград-Кенигсберг в «давние времена» они обороняли :) )), не особенно вникая, считают, что казаки были всегда.
Но документы насчет «были всегда» как-то ничего не говорят. А вот то, что зимой 1443/1444 казаки точно были и дело для них нашлось – это совершенно точно. И самое интересное, что казаки эти были никакие не донские. И не запорожские. А рязанские :)
Так получилось, что в 1443 году с погодой не задалось. Сначала случился большой степной пожар, а потом началась суровая зима, о которой в летописи сказано так:
«снези велици и ветри, и вихри силни»
Татарам в степи пришлось несладко и одна из кочевых орд, главным в которой был некий «царевич Мустафа», решил идти к русским, в Переяславль-Рязанский. Точно неизвестно, что это был за «царевич», с чингизидами он не идентифицируется, видимо был каким-то не слишком крупным князем.
Мустафа повел себя интересно. Для начала он
«повоева власти и села Рязанскиа и много зла Рязани учинил»,
а потом отошел с набранным полоном и предложил рязанцам выкупить набранных пленников. Те, разумеется, выкупили своих. Но потом стало понятно, что куны и гривны это, конечно, хорошо. Но холодной зимой лучше иметь не звонкую монету, а теплое жилье, горячий суп и каравай хлеба.
Поэтому Мустафа опять вернулся к Рязани (я буду дальше так называть Переяславль-Рязанский, привычнее, короче, да и в летописи его так тоже называли) и предложил мир и дружбу:
«на миру, хотя зимовати в Резани: бе бо ему супротивно на Поли».
Что интересно, Мустафу пустили в город. Как уж там договорились и на чем – непонятно.
Но про то, что татары остановились в Рязани, узнали в Москве. И князюшка Василий II решил, что вот она – слава и возможность показать себя великим полководцем. А этому московскому князюшке военной славы ох как недоставало. И он послал московские полки в Рязань – громить татар, а заодно и рязанцам объяснить, кто тут главный на Руси. А то ишь тут – самостоятельные какие. Кстати, Рязань тогда вообще-то была отдельным государством.
Узнав, что московские полки идут к городу, рязанцы благоразумно объяснили Мустафе, что дальше зимовать в тепле у него не получится – давай уходи, пока цел. Татары вышли из города, но укрепились в паре десятков километров от него, на берегу речки Листань (сейчас она называется Листвянка). Было понятно, что спокойно стоять там лагерем им не дадут, поэтому начали готовиться к бою:
«Татари же отнюдь охудеша и померзоша, и безконни быша, и от великаго мраза и студени великиа и ветра и вихра луки их и стрелы ни во что же быша; снези бо бяху велици зело»
Лагерь был окружен.
«И приидоша на них Мордва на ртах (лыжах) с сулицами и с рогатинами и с саблями, а казаки рязанские тако же на ртах с сулицами и с рогатинами и с саблями»
Вот так в летописи первый раз оказались упомянуты казаки.
Видимо на конях пробраться по снегу было не очень-то сподручно, равно как и атаковать лагерь. Поэтому в атаку пошла:
«пешаа рать многа собрана на них с ослопы, и с топоры, и с рогатинами»
Дрались в рукопашной, почему не стали использовать луки – непонятно.
«татарове же никакоже давахуся в руки, но резашася крепко».
Впрочем, как не отбивались татары, конец для них был печален:
«царевича Мустофу самого оубиша и князей с ним многих, и татаръ».
Впрочем, русской армии и казакам в том числе тоже досталось крепко – коломенский наместник Василий Лыков сложил свою голову в бою.
Всего через полтора года после этого боя татары наголову разгромят Василия II под Суздалем. Результатом того разгрома станет превращение русского города Городца Мещерского в татарский Касимов, потому что его передадут татарам «в кормление». Касимов так до сих пор и остается уникальным русско-татарским городом, сплавом двух культур.
Но все это будет потом. А пока зимой 1444 года казаки первый раз сыграли настолько важную роль в сражении, что попали на страницы летописи.
--------
Для того, чтобы было удобнее находить мои статьи на Дзене, подпишитесь на канал и тогда его удобно изучать в разделе подписок.
Мои статьи и видео доступны также во «ВКонтакте» на YouTube, в Инстаграме и в Телеграме. При желании меня можно читать и смотреть и там.