Материал из книги: Ян Гил "Свет прозревшего человека"
Надеюсь, не вызывает сомнений, что дух и душа это не совсем одно и то же. Но, если с душой человека более-менее всё понятно, то, что же, тогда означает его дух?
Некогда, у меня на эту тему состоялся разговор с одним известным и титулованным человеком в этой области. Он сразу же стал рисовать трёхмерные диаграммы с использованием очень специфических терминов, которые, к слову, не имеют строго определённого толкования, и, по большей части, могут быть хорошо известны только ему одному. Разумеется, это изначально предполагает, что мало осведомленные слушатели в сказанном всё равно не разберутся. Но, в итоге останется лишь сам факт попытки донести свои знания. А по сути… лишь воду в решете.
Дух есть в каждом из нас. Но, по природе, он различен у людей настолько, что по духу, можно вслепую отыскать человека, даже в толпе среди сотен или тысяч лиц. Мы также отличаемся друг от друга духовно, как физически различны очертания нашего лица.
Дух – это определённый уровень души, и неизменное её состояние в довольно долгом промежутке времени. Если он и может как-то меняться в человеке, то происходит это крайне медленно и тяжело. Это её отличительная особенность в духовном мире, и словно опознавательный знак всего того, что она потенциально способна делать.
Дух не имеет каких-то особых характеристик, и может быть лишь: больше или меньше, сильнее или слабее. Причём, абсолютно не существует каких-либо различий по половому признаку; то есть женщина и мужчина всегда могут иметь примерно одинаковую степень силы собственного духа.
Сильного духом всегда видно по его взгляду. Ничто другое в человеке не может так подробно и правдиво рассказать о душе, как его глаза. В них, как на экране видна вся его духовность, которая остаётся всегда на виду, и, достаточно подробно, говорит само за себя.
Вероятно, правильней было бы оценивать человека не по внешнему виду… и тем более не по его словам; а, прежде всего, постараться заглянуть ему в глаза. Тогда можно сразу и почти безошибочно определить, кто стоит перед тобой, и что он собой представляет. Тут важно, конечно, не выражение или какое-либо напускное их сияние, ведь у хорошего актёра глаза могут говорить о чём угодно… но подделать силу собственного духа практически невозможно.
Для тех, кто доверяет духовности, не имеет большого значения, что человек говорит о себе, а важно то, как заявляет о себе его дух. Это происходит совершенно независимо от всего остального, и может продолжаться только одно, еле уловимое мгновение. Но этого вполне достаточно... и, как правило, это самое основное и правдивое, что можно узнать о человеке.
Каков есть уровень души, легко определить и по характеру человека. Если дух в нём силён и крепок, то он обязательно влияет на его сознание и характер. У такого человека не бывает больших перепадов настроения, и всё сбалансировано в одном умеренном ритме. Его очень трудно вывести из себя, даже если это кажется совершенно естественной реакцией на раздражение, и более понятно для окружающих. Любая нервозность – это признак слабости духа.
Мы говорим: «слабохарактерный» на того, кто легко поддается постороннему влиянию. Но, когда человек живёт, руководимый собственным духом, у него нет нужды подражать в чём-то другим людям. Ведь они, даже если их очень много, часто могут ошибаться. Порой, значительно проще создавать иллюзию, и привлекать в неё других людей, чем признать свою ошибку.
Сильный дух препятствует любому негативному влиянию со стороны, словно создавая вокруг человека стойкое защитное поле. Тогда очень сложно бывает спутать его мысли, и заставить уступить давлению искусственных и надуманных обстоятельств. Человек всегда будет продолжать вести себя с прежним упорством, ничуть не сомневаясь в конечном результате.
Потому, очень похожи по смыслу эти два понятия: сила духа и сила воли. Душа, обладающая сильным духом, уверенно удерживает человека в определённых рамках, как бы диктуя ему все дальнейшие действия. В этом, кстати, и основная разница между волевым человеком и упрямым.
Физическое здоровье тела также во многом зависит от силы духа. Наверно, каждый помнит фразу: «в здоровом теле – здоровый дух»; и хотя эти два компонента обычно дополняют друг друга… они далеко не равнозначны. От здорового духа зависит здоровое тело, а не наоборот.
Так, во многих боевых школах Востока особенное внимание уделяется укреплению в себе силы духа. Трактуется это по-разному, в том числе в виде философского понятия «Ци». Можно сколько угодно накачивать мышцы, хорошо овладеть движениями и техникой боя, но без сильного духа боец всегда останется слабым, и над ним легко можно будет одержать победу.
Ведь сила духа – это не только врождённая черта, а то, что человек всегда тренирует и укрепляет в себе сам. Этому нельзя гарантированно научить, поскольку во внутренний мир человека нет полного доступа извне. Духовный наставник может лишь призвать к необходимости таких тренировок; но продолжительность и качество этих упражнений зависит только от желания и усердия самого человека. Обучение себя духовности – это есть абсолютно личный и закрытый от посторонних процесс; и, по большому счету, в молитве, медитации или намазе посредники, как правило, не нужны.
Сейчас существует много духовных методик и написано множество книг, как развивать в себе духовное начало и достичь в этом определённого совершенства. Но, к сожалению, много и ложного. Бывает даже, что всё это заворачивается в медицинскую или научную обёртку, но при этом отсутствует самое главное: вера в Бога и духовная практика.
Нужно ясно представлять себе, что духовная среда это не физические упражнения или лекции по этому поводу. Без внутреннего принятия Всевышнего и регулярного личного обращения к Нему, никакого духовного развития не произойдёт. Поистине действенная молитва Богу может проходить в бесконечно разных вариантах, но без неё не бывает духовной школы.
Дух крепнет только в результате ежедневных духовных упражнений. И, на самом деле, каждая молитва – есть не просто обращение к Богу, а полноценный контакт между двумя совершенно разными величинами, между двумя абсолютно разными мирами. Именно при таких тренировках в человеке появляются новые духовные силы, и совершенствуется дух.
На практике это не бывает легко и быстро, и обязательно должно пройти несколько лет, прежде чем человек явно почувствует в себе результаты. Но всё достигнутое сохраняется гораздо дольше, чем его физические данные и возможности тела. Ведь к старости мышцы неизбежно ослабевают, и только сила духа будет по-прежнему такой, какая и была воспитана ещё с молодости.
Более того, это сохраняется гораздо дольше, чем отмеренный период человеческой жизни. В душе остаются все моральные принципы, даже после его смерти; и чем сильнее развит дух, тем эти принципы глубже. Они обязательно влияют на будущую жизнь. На этом и основаны традиции преемственности рода, когда человек, при своем рождении, принимает не только материальные блага... а в этом есть ещё и гарантированные привилегии для собственного духа. Ведь понятие благородный – это не столько принадлежность к знатному роду, как духовные качества... и сила собственного духа, которыми он, почти наверняка, обладает.
Если душа имеет сильный дух, это практически всегда означает, что она будет оказывать поддержку не только самому человеку, но и всем, кто ей небезразличен. Ведь духовное всегда в состоянии влиять на материальное… если, конечно, к этому есть определённое стремление и повод. Для благопристойной души помогать ближнему – неотступное правило, которому она следует, даже без участия разума самого человека. Он всегда будет поступать так, только по велению своей души… не раздумывая, как будто – это всё само собой разумеющееся.
Ведь люди имеют возможность совершенно реально поддерживать друг друга, даже не находясь рядом. Это может происходить без использования современных видов связи, и расстояние тут не имеет никакого значения. Главное, чтобы духовный уровень, хотя бы одного из «абонентов», был на это способен.
Так же может передаваться и чувство радости или тревоги; в один момент, и всем, кто в этом заинтересован, даже если их сотни или тысячи... Правда, это уже совсем другая история, которая, к счастью, не подходит для широкого применения. Тренируя и совершенствуя себя и свой дух, человек меньше всего озабочен какой-либо агрессией или влиянием по отношению к другим. Он как бы уступает или оставляет это право, ни кому-нибудь из людей… а только лишь Богу.
На самом деле, без желания и деятельного участия духовного мира, ни один экстрасенс ничего не может; и не имеют никакого значения, всё его знания на этот счёт. Более того, стремление человека влиять на других людей, только лишь усиливает и делает значительно жёстче, влияние духовного мира на него самого.
Сильный дух больше сдерживает эмоции человека, чем побуждает их. Он приучает не поддаваться примитивным и стадным инстинктам, а чаще подключать к работе собственный и независимый разум. Именно такое качество помогает человеку в трудную минуту. Когда времени на раздумье не хватает, правильные и точные решения сильным человеком принимаются молниеносно, и не оглядываясь по сторонам.
Дух всегда ведёт к поставленной цели, с тем упорством, которое необходимо для того, чтобы достичь её. Даже тогда, когда человек на пределе своих возможностей, и ему кажется: “Всё! Достаточно! Пора останавливаться!” – на самом деле до победы остаётся всего только несколько шагов... Их пройти особенно тяжело, и только благодаря силе собственного духа человек продолжает идти вперед.
Или в мощном рывке человек способен преодолеть свой физический предел, если это, действительно, необходимо, и такая задача поставлена, не кем-нибудь, а собственным духом. Дело тут даже не в олимпийских рекордах, а в том, что это может реально спасти человеку жизнь, или жизнь другого человека, или вообще поможет сделать что-то очень… очень важное.
Тогда, даже самому, всё кажется невероятным и непостижимым, словно участвовал в этом кто-то совершенно посторонний. Но, в этом, как раз и есть суть вопроса: человеку всегда требуется своевременная помощь со стороны, и если дух его достаточно силён, он вполне способен ощущать поддержку со стороны Высших сил.
