Евангелии от Матфея и Луки начинаются с родословия Иисуса Христа. О каком родословии может идти речь – если Иисус Сын Божий?
Не будем касаться противоречий между двумя родословными в Евангелии от Матфея и в Евангелии от Луки. Сколько богословов столько и версий в оправдание этих противоречий.
Оговоримся сразу, ни в Диатессароне (едином тексте четырёх Евангелий – II в.) раннехристианского учёного Татиана, ни в публикации Евангелия от Луки христианского учёного Маркиона (II в.) родословий Иисуса нет. Епифаний Кипрский утверждал, что он видел Евангелие от Матфея на арамейском языке, где также отсутствовало родословие Христа.
Да, Бог обещал Давиду, что Примиритель будет его потомком. Но уж никак не от Иехония, который указан в родословии. Ибо в его адрес произнесено было проклятие Яхве, что его потомкам не быть царями и править Иудеей (Иер. 22:30). После этого уже можно не читать дальше.
Иосиф, муж Марии, при зачатии и рядом не стоял. Скажу, конечно, ересь, но зачатия Иоанна Крестителя и Иисуса, согласно евангелистам, произошли почему-то во время долгого отсутствия мужей.
И, наконец, Иисус- Сын Божий – вот и всё родословие.
Родословие
Теперь о персонажах в родословии. Там перечислены более 40 человек. Большинство из них аморальны, начиная с Авраама (пусть меня простят евреи), который женился на своей сестре и для выгоды подсовывал её другим мужчинам: братоубийцы, клятвопреступники, прелюбодеи и блудницы. А ведь сказано, что ни один не родится чистым от нечистого (Иов, 14:4). И, что сын блудницы в плоть до 10-ого поколения не может войти в общество Господа (Второзаконие 23:2).
У Матфея родословие состоит из трёх частей или периодов. В каждом периоде 14 родов. Правда, их количество тоже подогнаны. Первый период – от Авраама до Давида теократический. Евреями руководили старейшины в роду и судьи. Второй период – от царя Давида до пленения и переселения в Вавилон, евреи управлялись царями. Третий период – от пленения до рождения Христа, аристократический. Евреи управлялись первосвященниками. Надо полагать, что с приходом Мессии, согласно христианству, наступил четвёртый период – церковный. Наверное, после второго пришествия нас переведут на ручное управление. И никакое управление не привело евреев к праведной жизни.
Почему же одарили таким родословием Иисуса. Да потому, что даже среди судей, царей и священников не нашлось рода, где были бы одни праведники. Вся Библия об этом.
Причины включения родословия в Евангелие, по мнению богословов
Так почему включили? Как уже было сказано выше – в ранних редакциях такой главы не было. Значит, включили позже. Св. Златоуст объясняет это следующим образом. Если бы с первых страниц Евангелия описания предков Иисуса не было и сразу было написано, что Мария Мессию родила не от мужа, то иудеи не стали бы и читать. Железный аргумент. Некоторые богословы поясняют, что через родословие Иосифа показано происхождение Марии от царского рода, так как праведный иудей мог жениться только на женщине из своего рода, колена и племени. У иудеев не принято вести родословные женщин.
Тот же Златоуст поясняет, что в родословие специально введены не совсем праведные персонажи, чтобы показать, что их порочность не может компрометировать праведного человека. Богословы говорят, что Мессия пришёл в качестве врача. Его миссия заключается в том, чтобы избавить народ от того греха, что натворили люди, которые включены в родословие. Его пришествие было необходимо для оздоровления, погрязшего в грехах, нации. Своего рода – прививка. Жаль только, что его именем воспользовались другие пришельцы и создали религию для порабощения народов.
Есть и экзотические пояснения:
-чтобы Мария не была побита камнями за зачатие будучи ещё незамужней;
- чтобы скрыть от дьявола, что мальчик родился от непорочной Девы;
- чтобы иметь защитника в лице Иосифа при бегстве от Ирода в Египет.
Чушь полнейшая. К моменту написания Евангелий героев и персонажей уже не было в живых, какой смысл что-то скрывать от иудеев или ввести в заблуждение дьявола.
Моё мнение, если оно кого-нибудь интересует
1. Чтобы оправдать евреев за убийство. Иисус был этим родословием осквернён задним числом, после всех происшедших событий. Он должен был послужить, мягко выражаясь, козлом отпущения. Хоть Иезекииль и говорил, что отменяется ответственность сына за проступки отца, на самом деле в Ветхом Завете Бог проклинает за грехи одного весь род аж до седьмого колена. Христос был обречён. Евреи исполнили Божье предписание «...предать смерти; и так истреби зло из среды себя...».
2. Привлечь царствующие особы. Вновь создаваемой христианской вере нужна была поддержка высокопоставленных лиц. Иисус царского рода – потомок Авраама и Давида. Престижно быть простому царю ближе к царю-Богу – повышается самооценка.
3. Показать преемственность Нового и Ветхого Заветов и привлечь уже верующих в Бога иудеев к новой вере. Вроде вера в Бога не отменяется, но незаметно подсовывается новая вера – вера в Церковь.
4. Привлечь язычников, звучными именами, не вдаваясь в подробности. Как же: Авраам, Исаак, Иаков, Давид... – одни патриархи, пророки, цари и священники. Кто из язычников читал Библию и знает, какой образ жизни был у них на самом деле? А Евангелии короткие, хоть и непонятные. Чтобы понять – за разъяснениями надо идти в церковь. Мышеловка захлопнулась.
5. И последнее, если родословие правда, получается Иисус просто человек. Незаурядный, но человек.
Вывод
Включение родословия Иисуса говорит о том, что уже с первых страниц Евангелии переписаны в интересах христианских священников. Бог не мог допустить, чтобы его Сын был осквернён с самого рождения. Ведь сказано, что от нечистого чистый не родится (Иов, 14:4). В угоду своей выгоды Церковь переписывала священные писания по-своему. Толкование священных писаний священниками только уводит людей от правды. А найти правду сложно. Она сокрыта под грудой словоблудия иерархии священников, у которых цель – нажива.
Если Вам понравилась статья, ставьте лайки, оставляйте комментарии, а также не забывайте подписаться на мой канал.
