Впервые Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь упоминается в летописях в 1432 году.
Согласно легенде, монастырь заложил в 1330 году татарский мурза Чета, который был выходцем из Золотой Орды. Мурза Чета добровольно перешел на службу к великому Московскому князю Ивану Калите, хотя являлся знатным татарский вельможей, и принял христианство, получив при крещении имя Захария.
Но меня больше пленяет версия кандидата исторических наук Максима Емельянова-Лукьянчикова , опубликованная 27 ноября 2012 г.
Обязательно перейдите по ссылке ЗАГАДКА ИПАТЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ если вы интересуетесь необычной историей!
В пятом поколении рода родились два брата: Федор Иванович Сабур и Иван Иванович Годун, которые впоследствии стали родоначальниками знаменитых родов Сабуровых и Годуновых.
Со времен расцвета рода Годуновых, к концу XVI века монастырь приобретает статус неприступной крепости.
В этот период происходит развитие монастыря. С 1586 по 1591 год монастырь получил от Годуновых 1000 рублей и несколько сёл, что увеличило земельные владения монастыря вчетверо, а к 1600 году обитель стала четвертой по величине среди всех монастырей-землевладельцев на Руси, владея более чем 400 сёлами.
Члены рода Годуновых собирали предметы древности, но именно Дмитрий Иванович Годунов заложил традицию собрания древностей в монастыре. Являясь опричником царя Ивана Грозного, Дмитрий Годунов был известен как ценитель и знаток прекрасного, как человек с тонким художественным вкусом. В его личной мастерской самые лучшие иконописцы, ювелиры и мастера миниатюр Московского Кремля создавали шедевры.
Двери первого собора изготовлены в 16 веке по заказу Дмитрия Годунова в мастерских Московского Кремля и выполнены в редчайшей технике золотой наводки на меди. Двери обиты медными листами с изображением на них библейских пророчеств и евангельских сюжетов.
Золотой оклад на храмовый образ Пресвятой Троицы, золотой комплект богословских сосудов и водосвятных чаш, панихидные блюда, гобелены и ювелирные украшения - все это вклады Дмитрия в Троицкий собор, подчеркивающие его намерение возвысить древнюю родовую обитель.
Предметы церковной утвари: массивный потир, дискос, копие и лжица сделаны из золота и украшены чеканными изображениями.
Один из самых знаменитых памятников в архитектурном ансамбле монастыря - Палаты бояр Романовых («Царские чертоги»), возведенные в конце 16 века на средства покровителей обители бояр Годуновых. В марте 1613 года, во время призвания на московский престол в Ипатьевском монастыре молодого боярина Михаила Федоровича Романова, он вместе со своей матерью, Великой старицей Марфой (в миру – Ксенией Ивановной Романовой), проживал в этом здании. Согласно монастырским преданиям, в левой половине второго этажа здания располагались покои Михаила, в правой – инокини Марфы.
В посте о Феодоровской иконе я уже рассказывала о том, что Ипатий считается колыбелью династии Романовых.
Об этом можно прочитать перейдя по ссылке
С тех пор члены царской семьи почитали Ипатьевский монастырь как фамильную святыню. При вступлении на престол каждый из царей, посещая обитель и делал щедрые вклады.
Цари Романовы, являясь могущественными меценатами монастыря, не скупились и жертвовали средства на ремонт и строительство новых построек, развитие художественного иконописания и каменной резьбы. В знак царской милости в Ипатий из Москвы Михаил Романов передал Тихвинский образ Божьей Матери и прислал Царское место.
Подводя итог можно сказать, что Ипатьевский монастырь с первых своих дней был под покровительством сильных мира сего. Остается он таковым и по сей день!
А напоследок опять вернемся к началу к Годуновым. Точнее ответим на вопрос как среди царственных меценатов монастыря оказалась фамилия Безруков?
Сергей Безруков в ноябре этого года передал в музей монастыря афиши и костюм Бориса Годунова, в котором он играл царя, а также трон и посох из сериала «Годунов».
Напомню, что сериал снимался в Костроме, а его премьера на ТВ прошла в начале года. В Ипатьевском монастыре были сыграны ряд сцен киноленты. В «массовке» участвовали и костромичи.
Спасибо, что были со мной! Подписываемся и комментируем!
