Найти в Дзене

"Хулу и похвалу приемли равнодушно..."

"Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной", - это сказал Лао Цзы пять тысяч лет до нашей эры. С тех пор многие умы человечества разными словами говорили о том же. Например, у Пушкина: "Хулу и похвалу приемли равнодушно..." Если ваш внутренний покой и удовлетворенность зависит от похвалы или осуждения других людей, то это серьезная проблема. Ваша проблема. Я не говорю о том, что нужно игнорировать окружающих - это другая крайность и, по сути, вторая сторона того же самого. И это не просто проблема зависимости от мнения других - об этом написана куча всякого - это, прежде всего, желание получать бесконечное одобрение и подпитывать свое величие. Вот об этом почти не пишут и не говорят: оглядка на мнение других - это не столько желание избежать критики и дискомфорта, с этой критикой связанного, сколько желание получать подкрепление своим фантазиям о некой собственной необыкновенности. Это желание использовать других в качестве зер

Н.К  . Рерих "Лао-Цзы", 1924
Н.К . Рерих "Лао-Цзы", 1924

"Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной", - это сказал Лао Цзы пять тысяч лет до нашей эры.

С тех пор многие умы человечества разными словами говорили о том же. Например, у Пушкина: "Хулу и похвалу приемли равнодушно..."

Если ваш внутренний покой и удовлетворенность зависит от похвалы или осуждения других людей, то это серьезная проблема. Ваша проблема. Я не говорю о том, что нужно игнорировать окружающих - это другая крайность и, по сути, вторая сторона того же самого. И это не просто проблема зависимости от мнения других - об этом написана куча всякого - это, прежде всего, желание получать бесконечное одобрение и подпитывать свое величие.

Вот об этом почти не пишут и не говорят: оглядка на мнение других - это не столько желание избежать критики и дискомфорта, с этой критикой связанного, сколько желание получать подкрепление своим фантазиям о некой собственной необыкновенности. Это желание использовать других в качестве зеркала, в котором я отражаюсь очень красивым, большим, сильным, талантливым и т.д.

"Свет мой, зеркальце, скажи... я ль на свете всех милее...", - так мы заглядываем в глаза другого и ждем ответа: "Ты на свете всех милее..." А если зеркало (другой человек) отражает нам не самые чудесные наши черты, то, как в той самой сказке Пушкина, из нас вырывается: "Ах ты, мерзкое стекло! Это врешь ты мне назло!" То есть, следствием нашей душевной слабости является гнев, который разрушителен и для нас самих, и для наших отношений.

Этот гнев имеет разные формы. Например, форму бесконечной тревоги, о которой говорил Лао-цзы. Или ярости, которая вдребезги разрушает оппонента. Или депрессии, которая есть гнев, обращенный на самого себя. И, в любом случае, исходом будет страдание.

Речь не о том, чтобы просто игнорировать других с их мнениями - это путь к изоляции. Речь о том, чтобы иметь внутри систему координат, опору, которые освободят от необходимости использовать других в качестве зеркал, отражающих наше "великолепие". И которые позволят идти по своему пути. По пути, который пролегает среди других, но пройти его можно только самостоятельно.

Автор: психолог Татьяна Пашковская
+7 911 931 3739
aidos_2002@mail.ru